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侯乙墓|《楚樂器研究》:填補(bǔ)音樂考古相關(guān)空白

自1978年曾侯乙墓的發(fā)掘,特別是墓中曾侯乙編鐘及其鐘銘出土以來,先秦楚音樂文化的輝煌令世人震撼 。其對(duì)于秦漢以來2000余年中華文化的影響,漸為學(xué)界關(guān)注 。
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曾侯乙編鐘
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《楚樂器研究》
楚音樂藝術(shù)是楚文化的重要組成部分 。楚國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的樂器,不僅數(shù)量多,工藝水平精湛,而且學(xué)術(shù)研究及科技考量?jī)r(jià)值高 。曾侯乙墓的樂器,尤其是編鐘的出土,第一次從根本上撼動(dòng)了以文獻(xiàn)為主要史料基礎(chǔ)的傳統(tǒng)中國(guó)音樂史 。墓中出土的65件套編鐘,規(guī)模大、數(shù)量多、音樂性能優(yōu)良,是人類青銅時(shí)代最偉大的作品之一 。它的出土,證實(shí)了中國(guó)青銅樂鐘的雙音鑄調(diào)技術(shù),填補(bǔ)了中國(guó)古代樂律理論的失載,其編鐘樂懸及其樂律學(xué)銘文,標(biāo)志著人類在一個(gè)歷史時(shí)期的音樂理論之巔峰 。
然而,縱觀林林總總的楚文化研究成果,楚音樂藝術(shù)的研究卻相對(duì)薄弱,尤其是在楚樂器不斷被大量發(fā)現(xiàn)的同時(shí),與之相關(guān)的研究仍然寥若晨星 。2022年7月,湖北教育出版社推出中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員邵曉潔的新作《楚樂器研究》,大大推進(jìn)了這一領(lǐng)域的研究 。
涉獵廣泛的楚樂器研究專著
邵曉潔在書中將考古發(fā)現(xiàn)資料與傳世文獻(xiàn)記載相互參驗(yàn),并對(duì)音樂實(shí)物資料進(jìn)行了具體分析 。據(jù)她介紹,古代楚人音樂生活的物質(zhì)遺存較為豐富,其中,楚樂器最能直接和忠實(shí)地反映楚音樂的核心內(nèi)容 。目前所見楚音樂實(shí)物數(shù)量龐大、種類紛繁,“八音”之屬皆有實(shí)物出土,能夠較為全面客觀地體現(xiàn)楚音樂的基本面貌 。
在鐘磬樂舞時(shí)代早已逝去的今天,出土的古代樂器因其特殊的材質(zhì)、獨(dú)有的音樂性能以及積淀的深刻文化內(nèi)涵,成為我們追溯古代音樂面貌、尋繹古人音樂邏輯,探索古代音樂文化形成、發(fā)展與變遷不可多得的實(shí)物材料 。
《楚樂器研究》入選2018年度國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目,是第一部以出土楚樂器實(shí)物為主要對(duì)象進(jìn)行楚音樂研究的著作,也是迄今為止楚樂器搜集最完整、研究最深入、涉獵最廣泛的一部楚樂器研究專著 。
作為一部音樂考古研究專著,此書并非就樂器論樂器,而是將楚樂器置于不同的學(xué)術(shù)層面予以考察,關(guān)注并確立先秦楚國(guó)樂器所蘊(yùn)含音樂藝術(shù)和科技的偉大成就,對(duì)楚樂器所蘊(yùn)含的禮樂文化和精神內(nèi)涵進(jìn)行了系統(tǒng)深入的闡述 。在中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所研究員、鄭州大學(xué)音樂學(xué)院院長(zhǎng)、音樂考古研究院院長(zhǎng)王子初看來,“此書填補(bǔ)了學(xué)界空白,為重寫東周音樂斷代史打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 。”
王子初教授在為該書作序中對(duì)音樂考古進(jìn)行了一番詳細(xì)的論述 。他提到,楚國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的樂器,不僅數(shù)量多,工藝精湛,而且學(xué)術(shù)及科技含量極高 。除了位于今湖北江陵一帶的“郢都”之外,今河南境內(nèi),也大量分布春秋中晚期楚國(guó)貴族墓群 。如1977年文物考古隊(duì)在河南省淅川縣丹江口水庫(kù)西岸的倉(cāng)房鎮(zhèn)下寺,發(fā)掘墓葬25座 。其中2號(hào)墓出土的平底鼎有“王子午擇其吉金”和“令尹子庚,民之所亟”銘文,專家判斷墓主為楚共王和康王時(shí)期的令尹子庚之墓 。墓中出土隨葬品6098件,包括國(guó)家一級(jí)珍貴文物王孫誥編鐘,此套編鐘共26件,最大鐘通高120.4厘米,是目前春秋時(shí)期數(shù)量較多、規(guī)模最大、音域最廣、保存情況及音色較好的一套青銅打擊樂器 。1號(hào)墓出土的“敬事天王”鐘,10號(hào)墓出土的鐘、镈和編磬,均是楚樂器中的佼佼者 。同位于淅川倉(cāng)房鎮(zhèn)的和尚嶺2號(hào)墓出土的子受編鈕鐘,為一套組合完整、工藝精致的有銘青銅編鐘 。徐家?guī)X3號(hào)墓、10號(hào)墓也各出土編镈一套 。淅川楚墓群的出土樂器對(duì)研究楚都丹陽(yáng)、楚國(guó)歷史文化的發(fā)展、楚國(guó)與周邊諸侯國(guó)的關(guān)系以及當(dāng)時(shí)的禮樂制度等方面,都有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值 。
用編鐘演奏的樂曲曾飛上太空
1956年發(fā)掘的河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)墓,也出土了重要的楚樂器,包括錦瑟、大鼓、小鼓、編鐘等 。其中的編鐘保存良好,因首鐘有銘文“隹?屈欒晉人,救戎于楚境”而稱“?編鐘” 。編鐘發(fā)音準(zhǔn)確,音質(zhì)優(yōu)良,其音列已構(gòu)成完整的七聲音階 。用其演奏的樂曲《東方紅》,隨同中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星登上太空 。1958年發(fā)掘的信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)2號(hào)墓,也出土了大批樂器 。近年,信陽(yáng)文物部門又發(fā)掘了長(zhǎng)臺(tái)關(guān)9號(hào)墓,出土編鐘一套,其音質(zhì)極佳,音律準(zhǔn)確,堪為楚鐘之精品 。
近年,湖北隨州葉家山、文峰塔以及棗陽(yáng)郭家廟等曾國(guó)墓地中大量樂器的發(fā)現(xiàn),逐漸勾勒出時(shí)間上跨越西周早期至戰(zhàn)國(guó)中期700年,空間上以隨州為中心的曾國(guó)音樂文化圈,也勾勒出在曾、楚博弈中,曾周音樂文化的陷落及至與楚文化水乳交融的歷史 。

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