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清代|從清代“賣休”案談起：近三百年來的婦女、家庭與法律實(shí)踐( 六 )

清代



電視劇《橘子紅了》劇照 。
新京報(bào)：在中國的婚姻法實(shí)踐過程中，1950年《婚姻法》的頒布極具標(biāo)志性 。法律規(guī)定：“廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度 。實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度” 。在實(shí)際生活中，對婦女產(chǎn)生直接影響的是法律規(guī)定婦女可以主動(dòng)要求離婚 。1953年，全國掀起了離婚高潮，婦女主動(dòng)要求離婚案件激增 。但與此同時(shí)，婦女自殺與被殺的案例也急劇增加 。能展開談?wù)勂渲械拿芘c問題嗎？
趙劉洋：新中國成立后，國家努力推動(dòng)新的法律貫徹，進(jìn)一步打破“父權(quán)制”對婦女權(quán)利的限制，大大提高了婦女的各方面地位 。法律強(qiáng)調(diào)“廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度”，提高了子女在婚姻選擇中的自主權(quán)；法律廢除了諸種不合理的婚姻制度，比如“重婚、納妾”，并禁止“童養(yǎng)媳、干涉寡婦婚姻自由”等 。諸此種種，新的婚姻法律有助于建立男女平等的新型家庭關(guān)系，并且增強(qiáng)了婦女的主體意識(shí) 。
我們也應(yīng)該區(qū)別不同時(shí)期的法律實(shí)踐對婦女權(quán)利的影響 。1950年5月開始實(shí)施新的婚姻法律至1953年，全國掀起了離婚高潮，婦女主動(dòng)要求離婚案件急劇增加 。這一時(shí)期法律希望打破舊有的家庭制度，包括“家長”對家庭事務(wù)的支配以及“夫權(quán)”對婦女的壓制，法院對離婚判決的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行得非常寬松，只要存在法定的“封建婚姻”情形，比如童養(yǎng)媳、妾、包辦婚姻等，皆屬于具有離婚“正當(dāng)理由”，一般不經(jīng)法庭調(diào)解即判決離婚；1954年以后，法院對離婚的限制逐漸嚴(yán)格 。法院在審理時(shí)注重家庭關(guān)系的穩(wěn)定性，改變政治動(dòng)員時(shí)鼓勵(lì)婦女離婚的做法，注重社會(huì)的常規(guī)化治理，要求男女雙方皆應(yīng)遵守家庭道德規(guī)范，維護(hù)家庭穩(wěn)定性；上世紀(jì)六十年代初期，全國人口流動(dòng)增加，經(jīng)濟(jì)困境沖擊著婚姻的穩(wěn)定性，生存壓力驅(qū)動(dòng)下的婚姻買賣和婦女再婚案件增多，法律實(shí)踐顯示出較為寬松的立場；至于“文革”時(shí)期全國各級法院受到?jīng)_擊，在判決中出現(xiàn)諸多壓制當(dāng)事人的離婚訴求的情形 。
清代|從清代“賣休”案談起：近三百年來的婦女、家庭與法律實(shí)踐
文章圖片

為宣傳1950年《婚姻法》拍攝的電影《兒女親事》海報(bào) 。
06
目前的離婚法強(qiáng)化了家庭主義原則

新京報(bào)：在本書的第五章關(guān)于當(dāng)代婚姻的部分，你和耶魯大學(xué)社會(huì)學(xué)榮休教授戴慧思（Deborah Davis）對中國婚姻領(lǐng)域變化趨勢的理解有所不同 。（戴慧思等學(xué)者認(rèn)為，國家權(quán)力逐漸從私人領(lǐng)域退出后，法律對個(gè)人權(quán)力的保護(hù)使得中國婚姻逐漸呈現(xiàn)“私人領(lǐng)域化”狀態(tài)，因此挑戰(zhàn)了“父權(quán)制”文化并擴(kuò)展了婦女權(quán)利）可以具體展開談?wù)剢幔?br /> 趙劉洋：戴慧思教授的研究對我有很多啟發(fā)，她在Modern China等英文期刊上發(fā)表的幾篇關(guān)于當(dāng)代中國婚姻的文章我都仔細(xì)閱讀過，她的主要觀點(diǎn)是中國婚姻越來越像西方，也就是婚姻越來越成為一個(gè)私人領(lǐng)域，國家對于婚姻的管控越來越少 。這當(dāng)然展現(xiàn)出了中國當(dāng)代婚姻家庭的重要變化 。
但我想突出的是除了這種變化之外，我們應(yīng)當(dāng)看到中國法律制度更深層次的延續(xù)性 。比如對于夫妻雙方是否存在過錯(cuò)的考量 。我們知道，美國在上世紀(jì)70年代以后就開始推行無過錯(cuò)離婚，只要一方認(rèn)為過不下去了，就可以要求離婚，法院也不會(huì)考慮雙方是否存在過錯(cuò) 。
我認(rèn)為，中國離婚判決依據(jù)不會(huì)接受這種無過錯(cuò)離婚原則，關(guān)于過錯(cuò)的考量本身就顯示出中國人對于家庭觀念的價(jià)值判斷 。如果夫妻一方存在明顯過錯(cuò)，那他/她在后續(xù)的財(cái)產(chǎn)分割上就會(huì)少分甚至不分 。同時(shí)，我國婚姻法里明確寫有家庭道德的基本原則，這些道德原則在法律實(shí)踐中同樣具有法律效力 。
清代|從清代“賣休”案談起：近三百年來的婦女、家庭與法律實(shí)踐
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電影《離婚合同》劇照 。
新京報(bào)：你在書中提到，近年來在離婚案件的取證調(diào)查上，法院逐漸從以往的“職權(quán)主義”轉(zhuǎn)向“當(dāng)事人主義” 。學(xué)者賀欣也曾反思過類似的問題 。在你看來，這種轉(zhuǎn)變的成因以及暴露出來的問題是什么？
趙劉洋：這里有一個(gè)背景 。2000年以前，離婚在我國還是比較困難的 。當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念對于離婚的包容性也比較弱 。而2000年以后，離婚在中國越來越容易 。它帶來的一個(gè)結(jié)果就是：離婚類案件是今天法院基層法官最主要處理的案件類型 。與此同時(shí)，和過去相比，今天法官的職權(quán)也在弱化 。

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