卡斯帕·大衛(wèi)·弗里德里希 霧海上的旅人
┌
當(dāng)下人的旅行，常常受制于疫情陡變，這正是人生旅途的萬千氣象之一種 。今日寒露，處于大時(shí)間序列中的“旅卦”時(shí)空 。旅卦人的心思蒼茫，隨意發(fā)揮，他們一生在求道的狀態(tài)里 。
┘
文章圖片
人生就是或緊或慢地游覽萬千氣象
在一些純粹的旅游中，我對徐霞客、楊升庵、擔(dān)當(dāng)和尚、尹宜公的行跡多有嘆服 。面對前人的足跡，我們對大地山川的游覽或加持不免渺小 。在跟僧侶、道長、牧師一起的游玩中，則對各大文明的宗教信仰有近距離的觀察 。日常的發(fā)呆、夜數(shù)群星或白天讀書，對上古時(shí)代的天文歷法和先人生活也有一種觀光之感，在會(huì)心處停下來再三觀摩 。
直到今天，想到很多在北京城生活一二十年的人，有著現(xiàn)代都市的感覺，卻對這座城市里的天地人關(guān)系沒有感覺，仍覺得驚奇 。
北京城的結(jié)構(gòu)中，最重要者莫過于天地日月四壇，它提示我們時(shí)位、人生的時(shí)序和方位、人生自然的法則和祭祀，法天法地祭日祭月，只有天地日月從身體里、從心中、從生命里活出來，我們才算對人生宇宙有所參贊，有所安頓 。
東西方文明都揭示出，人類的才能可以執(zhí)一而御萬，就是說，大千世界的表象和本質(zhì)都可以借用任一觀念、角度、現(xiàn)象而得到闡釋 。而旅游就是其中一個(gè)極好的觀察維度 。如前說，純粹的觀光是旅游、調(diào)查研究是旅游、閱讀是旅游、城市漫步是旅游、人生在世也是一種旅游 。是的，今天的人幾乎都在心智頭腦中承認(rèn)，人生就是一場旅行，漂泊如寄，或緊或慢地游覽萬千氣象，死亡則隨時(shí)會(huì)讓我們結(jié)束這場旅行 。
關(guān)于旅行，有太多的話題可說，因?yàn)樗_實(shí)包羅萬象 。也因此，古往今來，旅游文字成為人類歷史上最受推崇的文字之一 。看過歷史上那么多的記游文字，我一度關(guān)心過何以當(dāng)代很少有游記類的名作，當(dāng)代的游記也極多，但很少有配得上風(fēng)景名勝的作品，很少能像風(fēng)景名勝一樣百看不厭者 。這其中的原因很多，在很大程度上，是跟我們的旅游無方相關(guān) 。先人說過，游必有方，兩三千年前的中國先人感嘆：“旅之時(shí)義大矣哉！”
但我對旅游文字的關(guān)心并未有什么結(jié)果，這幾年反而在對“旅”字的考證和歷史的研究中有了不少心得，讓我回到了三千多年前 。
“旅卦”的時(shí)空意義
早年讀書較雜，其中一塊是《春秋》、上古天文史、《易經(jīng)》 。讀幾十本注解易經(jīng)的書而多有不解，一如到了人們都說非常好看、好走卻非常險(xiǎn)峻的地方，就像武當(dāng)山的金頂，如果不借助于現(xiàn)代工具如飛機(jī)航拍，沒有天人知識的我們，是如何也看不懂其中的意象和趣味的 。
易經(jīng)中就有“旅卦” 。旅卦是小亨，旅貞吉 。但最初，我對其中的意義，完全沒有把握 。
直到拋開眾多注家的義理訓(xùn)詁，直接與先人和自己的人生經(jīng)驗(yàn)對話，才發(fā)現(xiàn)易經(jīng)的經(jīng)文和64卦都有時(shí)位，都在世界上有自己的序列或位置 。旅卦時(shí)空是指太陽回歸年中的十月初，正是中國人的旅游黃金周時(shí)間 。
旅卦在咸卦之后出現(xiàn)，是人心感應(yīng)世界之后的生活方式 。金秋十月，此時(shí)寒露節(jié)氣，正是天朗氣清、秋高氣爽，適宜旅行 。大雁南歸，人們成群結(jié)隊(duì)地出游，軍隊(duì)也在此時(shí)拉練、舉辦秋操大典 。
此時(shí)是農(nóng)耕社會(huì)的閑時(shí)，人們可以走親訪友、觀光遠(yuǎn)行、上山祭祀 。到郊外、山上露營，生火取暖、野炊，正好是下卦山象，上卦離火之象 。軍隊(duì)也會(huì)到野外訓(xùn)練 。人們用一面旗幟下的兩個(gè)兵士的形象來說這一時(shí)空，這個(gè)字就是“旅”字 。直到今天，人們?nèi)哉f軍旅、師旅 。從時(shí)空序列來說，咸卦婚娶之后，一對新人多會(huì)走親訪友或外出觀光 。直到今天，人們在新婚后仍流行蜜月旅行 。
文章圖片
人們說，旅行在外，人地生疏，要謹(jǐn)慎才小有亨通 。“在家千日好，出門一時(shí)難”；“離鄉(xiāng)人賤” 。旅行在外要守正才能吉利，自我貶抑為小者才有亨通 。那些處于陌生人世界而放縱一己之私者，一如蒙面小盜，在酒色財(cái)氣上圖占便宜，多會(huì)人財(cái)兩空；那些在外仍如大爺仍氣勢凌人者，是不可能適應(yīng)新環(huán)境的 。旅卦的卦辭就是，“小亨，旅貞吉” 。
旅卦的彖辭是，“旅 。小亨 。柔得中乎外而順乎剛 。止而麗乎明，是以小亨 。旅貞吉也 。旅之時(shí)義大矣哉 ?！比藗冋f，旅卦是小有亨通的 。旅行在外，以小心謙遜、柔順得中的精神，去順應(yīng)剛強(qiáng)的環(huán)境；能夠知止而不動(dòng)其心，又能附麗于光明，所以說小有亨通 。在旅時(shí)守正就能獲得吉祥 。旅卦的時(shí)空意義是重大的 。唐代的孔穎達(dá)為此說：“物皆失其所居，若能與物為附，使旅者獲安，非小才可濟(jì)，惟大智能然 ?！?/p>
推薦閱讀
- 古人的帽子很重要 不戴帽子意味著自絕于社會(huì)
- 中國明代社會(huì)風(fēng)氣很開放 笑貧不笑娼
- 王莽改制具有穿越感？據(jù)說有社會(huì)主義的影子
- 為什么說蘇報(bào)案對晚清社會(huì)的影響十分深遠(yuǎn)？
- 春秋戰(zhàn)國科技 鐵器的普遍使用與社會(huì)大變革
- 夏朝是什么社會(huì)？夏朝是中國第一個(gè)奴隸制王朝
- 水滸里監(jiān)押犯人的獄警如何與黑社會(huì)混在一處？
- 水滸里出身富豪的盧俊義為何參加黑社會(huì)？
- 當(dāng)今世界社會(huì)主義國家還有哪些？
- 揭秘諸葛亮娶黃月英竟是為了躋身上流社會(huì)？