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人文精神|大學(xué)里面“尷尬”的文科：今天我們?yōu)槭裁匆琅f需要人文精神？

人文精神 文科

在今天這個分工明確的現(xiàn)代社會中，文科似乎變成了一個越來越尷尬的存在 。大學(xué)的學(xué)科建制以及管理體系的日漸精密，使得談?wù)撊宋木裨絹碓讲缓蠒r宜，而數(shù)字化的考核標(biāo)準(zhǔn)也經(jīng)常使得那些有志于學(xué)術(shù)的師生們在表格和課題、報銷之間疲于奔命 。當(dāng)我們想恢復(fù)人文精神本身的魅力和號召力時，卻往往屈從于瑣碎與枯燥的現(xiàn)實(shí) 。文、史、哲似乎失去了曾經(jīng)的意義與光輝，而成為了皓首窮經(jīng)式的短饤之學(xué) 。當(dāng)文科失去了引領(lǐng)和啟迪的價值取向，在更多元的價值和選擇之間反思自己往昔的“傲慢”，我們又能對寄托了對真理的驕傲求索的“文科”，有哪些新的期待呢？

而與之一起變得“邊緣”的，還有知識分子們經(jīng)常掛在口頭上的“人文精神” 。長篇小說的作用，很輕易地就被自媒體上的一篇特稿所代替，看一部兩個小時的電影，不如去抖音搜索“五分鐘給你講完XXX”的短視頻 。分工越來越精細(xì)的社會分工以及視聽徹底被媒體占據(jù)的娛樂工業(yè)，已經(jīng)習(xí)慣讓別人代替我們來思考，為我們提供現(xiàn)成的意見 。如果我們的大學(xué)教育不再承擔(dān)起人文精神的“重負(fù)”，不再思考那些沉重而理想主義的命題，我們會活得更輕松嗎？
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《“廢除文科學(xué)部”的沖擊》作者：[日] 吉見俊哉 譯者： 王京 、 史歌 版本： 上海譯文出版社 2022年8月
《“廢除文科學(xué)部”的沖擊》是日本社會學(xué)家吉田俊哉為以上問題所做出的答辯詞 。跳出了“有用”與“沒用”的二分法以及文理分科之間思維的對立，吉田俊哉嘗試從大學(xué)的源頭，解釋文科的不可或缺性 。而在他看來，文科的意義在于找到在商品社會日漸消逝的“博雅”的傳統(tǒng) 。在這種傳統(tǒng)里，人的價值不在于分工和社會的需求，而在于一種通過知識與思考才能獲得的普遍性 。已經(jīng)成為現(xiàn)代公共生活重要原則的批判精神、對不同價值尺度的尊重，以及推己及人的反思能力，其實(shí)恰恰是被淘汰的人文精神的重要遺產(chǎn) 。
撰文丨王升遠(yuǎn)
大學(xué)的危機(jī)
就個人經(jīng)驗(yàn)而言，高考招生咨詢工作一般包括前線“擺攤”和后方“深談”兩部分 。所謂“擺攤”，便是在出分當(dāng)日，各高校在目標(biāo)省份的某大學(xué)操場抑或會展中心一字排開，擺開陣仗，高分考生及其家長在諸多名校的熱情競逐中盡情享受自己為期一周的人生高光時刻，而平日里自視甚高的大學(xué)此時也只能放下身段，淪為被選擇對象，任人品評；所謂“深談”，則是將目標(biāo)考生邀至各自后方的營地（為考生便利計，各高校往往被安排在同一賓館），一對一深入交流、輔導(dǎo)，當(dāng)然，同檔友校間自然也少不了一番刀光劍影的競逐 。在這樓上樓下短兵相接的比較-被比較、審視-被審視之間，無論是否愿意面對，當(dāng)下中國大學(xué)的境遇、專業(yè)的冷暖都會以一種極端得令人尷尬、意外之形式呈現(xiàn)在你面前，大學(xué)中人所全心捍衛(wèi)者，在招生市場上時而不免也會遭受赤裸裸的冷遇抑或蔑視，不過或許在高校畢業(yè)生招聘市場上，那種沖擊實(shí)感會來得更為真切 。高考招生、大學(xué)招聘的趨勢，既是一個國家經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、社會發(fā)展的晴雨表，又折射出了社會對大學(xué)專業(yè)的普遍認(rèn)知狀況，表里、因果盡在其中 。
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紀(jì)錄片《高考》 。
具體到招生策略，近年來，除了各校的王牌專業(yè)有幸在招生目錄上“擁有姓名”，而那些就業(yè)前景不被看好的專業(yè)只能混跡在各類“試驗(yàn)班”的名目之中，管見所及，基礎(chǔ)學(xué)科和傳統(tǒng)工科便是其中的常客 。在分?jǐn)?shù)上距離王牌專業(yè)（學(xué)科實(shí)力和就業(yè)前景雙重意義上）略有差距的考生和家長對此藏“拙”操作中的奧妙也大多心領(lǐng)神會，畢竟報考是一門關(guān)于性價比的學(xué)問 。招生搏殺時，我們常常從考生那里聽到競爭對手直擊靈魂的殺手锏——“學(xué)XX專業(yè)有什么用？”無論是否靠譜，此言可謂一語拿捏了家長的死穴，畢竟在他們看來，就業(yè)意義上的“有用”幾乎便是決策中的決定性因素 。從這個意義上來講，基礎(chǔ)學(xué)科和傳統(tǒng)工科不受待見似乎已是一種市場與時代的選擇 。2020年出臺實(shí)施的“強(qiáng)基計劃”自然是管理部門意識到這一趨勢后采取的積極干預(yù)措施，但在其背面正是基礎(chǔ)學(xué)科、傳統(tǒng)學(xué)科不再是被社會普遍認(rèn)同的優(yōu)先項(xiàng) 。
我想，吉見俊哉的《“廢除文科學(xué)部”的沖擊》（以下簡稱《沖擊》）近來對中文讀書界形成的沖擊，或許可以理解為某種超越國界、物傷其類的共鳴感，或者說，痛感 。在這本討論“文科危機(jī)”的著作中，作者直言，“實(shí)際上這一‘危機(jī)’所威脅的不僅僅限于文科 。倒不如說，恰恰是這一‘大學(xué)危機(jī)’，超越了文科和理科的鴻溝，它才成為日本大學(xué)需要直面的現(xiàn)實(shí) 。”或許，將此言中的“日本”置換為當(dāng)下的中國甚至美國、法國、德國，都似無不妥 。直面“廢除文科學(xué)部”的危機(jī)對中國而言或許為時略早，然而以“文科危機(jī)”為表征的全球大學(xué)的普遍問題實(shí)則卻為各國所共有，無論是此刻抑或未來 。我生于八十年代，那時，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”一度是社會的普遍共識；2000年前后，新世紀(jì)將是“生物學(xué)的世紀(jì)”也被人津津樂道，而今理化生卻似乎都只能被包裝在“自然科學(xué)試驗(yàn)班”中艱難求生，“三十年河?xùn)|，三十年河西”，愿景亦不等同于實(shí)情 。在這個意義上，文科的落寞恐怕只是“先退為敬”而已，大學(xué)的危機(jī)將是未來相當(dāng)長的一段時期人們不得不直面的問題，而《沖擊》作為域外經(jīng)驗(yàn)對于當(dāng)下學(xué)界的意義也是不言而喻的 。

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