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古代宮殿建筑|八大作——故宮生命力不朽的傳承密碼( 二 )

故宮 古代宮殿建筑


古代宮殿建筑|八大作——故宮生命力不朽的傳承密碼
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搭材作
搭材作主要包含架木搭設(shè)、扎彩、棚匠的內(nèi)容 。
在歷史上 ， 一次事故曾讓故宮搭材作留下了輝煌的一筆 。光緒十四年（1888年）12月15日夜 ， 紫禁城內(nèi)發(fā)生火災(zāi) ， 太和門、貞度門、昭德門等多處化為灰燼 。而此時(shí)正值光緒皇帝大婚之際 ， 重建復(fù)原根本來(lái)不及 。于是朝廷決定由扎彩工匠臨時(shí)在太和門基址上搭設(shè)了一座彩棚應(yīng)急 。據(jù)《清宮述聞》記載：“高卑廣狹無(wú)少差至 ， 榱桷之紋花、鴟吻之雕鏤、瓦溝之廣狹 ， 無(wú)不克肖 ， 雖久執(zhí)事內(nèi)廷者 ， 不能辨其真?zhèn)?。而且高踰十丈 ， 栗冽之風(fēng) ， 不少動(dòng)搖” 。簡(jiǎn)言之 ， 這次的彩棚 ， 不僅外形搭設(shè)得一模一樣 ， 而且非常堅(jiān)固 ， 可謂是神跡 。
如今 ， 傳統(tǒng)的搭材作中扎彩棚工藝已經(jīng)基本在建筑界消失 。架木搭設(shè)也從傳統(tǒng)的杉槁、竹槁、連繩、標(biāo)棍換成了鐵管、鐵扣件；綁搭腳手架、人吊裝被大型起重機(jī)械替代……這些工藝瀕臨失傳 。
古代宮殿建筑|八大作——故宮生命力不朽的傳承密碼
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【古代宮殿建筑|八大作——故宮生命力不朽的傳承密碼】石作
石作工藝是古代土本建筑營(yíng)造中的一個(gè)重要組成部分 。自西漢中期以后石作逐步從采石、石料的分割、石料的平整等方面形成了一套比較完整的工序 ， 與近現(xiàn)代所見基本接近 。
故宮保和殿后的御路上 ， 名曰“云龍階石”的白玉石雕就是明清石作官式工藝的重要代表人 ， 形象生動(dòng)、雕飾精美 ， 距今已近 600 年 。目前石作工藝也受到機(jī)械械自動(dòng)化的嚴(yán)重沖擊 ， 技藝正在逐漸衰落 。
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土作
傳統(tǒng)土作內(nèi)容包括夯、碢（本夯、鐵鋨）、耒（土功夯筑、打地丁、打樁等） ， 也就是打地基 。土作工藝就是地基處理的工藝 。清代工部《工程做法》中的土作部分 ， 只包括刨基槽和夯筑灰土、素土作業(yè) 。明清時(shí)期 ， 重要建筑盛行打整體灰土基礎(chǔ) ， 俗稱“滿堂紅” 。灰土比自1∶1至1∶9不等 ， 每虛土七寸夯實(shí)為五寸 。灰土老化后強(qiáng)度大 ， 且有一定抗水蝕能力 。故宮的基礎(chǔ)也正是土作技術(shù)的優(yōu)秀代表 。
不過(guò) ， 隨著機(jī)械化進(jìn)程 ， 土作也逐步衰落 ， 目前已瀕臨失傳 。
古代宮殿建筑|八大作——故宮生命力不朽的傳承密碼
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油漆作
宋代時(shí) ， 《營(yíng)造法式》中將油漆與彩畫統(tǒng)稱為油彩作 ， 到了清代《工程做法》始將其分成油漆與彩畫兩作 。
油漆作主要內(nèi)容分為地仗和油皮兩項(xiàng) 。地仗是一種傳統(tǒng)的土木工程技法 ， 即在木質(zhì)結(jié)構(gòu)上覆蓋一種襯底 ， 以防腐防潮 ， 多數(shù)時(shí)候?yàn)榱嗣烙^通常做油飾彩繪 。傳統(tǒng)的地丈做法有一麻五灰 ， 用發(fā)制的血料、熬制的桐油、灰料等 ， 配以線麻或苧布經(jīng)過(guò)十三道工序而成 ， 對(duì)木結(jié)構(gòu)進(jìn)行修飾與保護(hù) 。油皮則在地仗上搓制而成 ， 通常為紅色樟丹 ， 顏色光亮均勻 。
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彩畫作
彩畫通常包裹在木結(jié)構(gòu)表面 ， 按位置不同分為外檐和內(nèi)檐 。彩的種類大體分為三種 ， 和璽彩畫（等級(jí)最高）、旋子彩畫和蘇式彩畫（主要用于園林建筑中） 。但無(wú)論哪種彩畫 ， 其工序基本相似 ， 有起譜子、落墨、扎孔、紋飾、瀝粉、貼金、刷色、細(xì)部等 。在相似的工序下展現(xiàn)不同風(fēng)貌的彩畫 ， 其關(guān)鍵就在工匠手上 。目前傳統(tǒng)清代彩畫的制作工藝被較完整地保留下來(lái) ， 并且運(yùn)用到故宮大修中 ， 例如太和殿重做的外檐金龍和璽彩畫 。
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裱糊作
裱糊作根據(jù)工作內(nèi)容的不同分為兩方面 ， 一是室內(nèi)頂棚、墻面的裱糊；二是扎糊各種冥器（也稱紙?jiān)?。室內(nèi)頂棚、墻面的裱糊工藝屬于古建筑營(yíng)造技藝范疇 。新中國(guó)成立后由于社會(huì)需求少 ， 裱糊行業(yè)萎縮 ， 工藝瀕臨失傳 。
本世紀(jì)初 ， 在故宮大修背景下 ， 故宮特別注重挖掘整理了裱糊的部分材料及工藝 ， 并成功實(shí)施在工程中 。

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