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涼州軍閥|比黃巾軍更致命的涼州軍閥，改變了漢末政治格局

涼州軍閥 漢末政治

說到東漢滅亡的開端，大家第一反應(yīng)便是黃巾之亂，這大約與膾炙人口的小說《三國演義》第一章便是黃巾軍起事有著很大關(guān)系 。某種程度上說，黃巾之亂打破了“黨錮之禍”對(duì)豪強(qiáng)士大夫的禁錮，也讓他們借著平亂的名義地方上把私人武裝合法化，的確與東漢的覆亡有著頗大的關(guān)系 。
但黃巾軍對(duì)東漢王朝造成的破壞與威脅本身，卻遠(yuǎn)比不上這期間發(fā)生在涼州地區(qū)的大規(guī)模變亂 。那么，這次涼州大亂的來龍去脈究竟是怎樣的？
羌戰(zhàn)中成長起來的涼州強(qiáng)軍
東漢建立沒多久，就與西北邊境羌人部族爆發(fā)沖突，名將馬援曾以平定羌人知名 。隨后，邊境的漢羌沖突又持續(xù)百余年，幾乎伴隨整個(gè)東漢王朝一并存續(xù) 。史書時(shí)常把這種沖突歸咎于邊境官員的個(gè)人道德品質(zhì)，但這顯然過于淺層化了 。一方面，遷徙的羌人和在河西走廊、隴西等地屯墾的漢人面對(duì)有限的資源，為了生存空間難免互相爭奪；另一方面，被派到這些地方的許多漢朝官吏無論對(duì)羌人還是漢人移民都極盡壓榨之能事，不但不能調(diào)和，反而進(jìn)一步激化了各方矛盾 。到漢朝中后期，這種沖突已經(jīng)演變成大規(guī)模戰(zhàn)爭 。
公元107年是漢羌戰(zhàn)爭升級(jí)的關(guān)鍵之年，漢朝征發(fā)西羌部落去西域戍守，后者選擇紛紛逃亡，逃亡途中還把河西走廊的州郡搶掠一空 。漢朝派車騎將軍鄧騭、征西校尉任尚帶著號(hào)稱五萬人的大軍討伐西羌部落，依然失利 。漢朝不得不從西域撤退，西域都護(hù)府從此成為歷史名詞（后來東漢再度經(jīng)營西域時(shí)只有“長史府”） 。雙方時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，到公元141年，與羌人作戰(zhàn)近三十年的漢軍宿將馬賢陣亡，羌人的勢力愈發(fā)不可收拾 。到漢桓帝統(tǒng)治后期，“涼州三明”登上漢羌戰(zhàn)爭的舞臺(tái) 。在他們恩威并施的努力下，羌人的大規(guī)模叛亂終于告一段落 。
張奐、皇甫規(guī)、段颎（jiǒng）三位漢軍邊帥的表字里都有個(gè)“明”字，傳統(tǒng)史書因此把他們并稱為“涼州三明” 。然而，他們對(duì)羌人的政策完全不同 。張奐和皇甫規(guī)主撫，在招降羌人之后讓他們的部落散居在漢人之中，強(qiáng)制他們適應(yīng)農(nóng)耕生活，同化他們 。段颎則是“無條件投降”學(xué)說的信奉者，主張招降的羌人應(yīng)該無條件聽從漢廷安置，對(duì)不服的徹底剿滅 。
涼州軍閥|比黃巾軍更致命的涼州軍閥，改變了漢末政治格局
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皇甫規(guī)畫像 。來源/顧沅 《古圣賢像傳略》
從實(shí)際操作和效果來看，投降張奐、皇甫規(guī)的羌人整體上是以部落為單位被安置 。如果附近的漢人駐屯軍足夠強(qiáng)大，或者漢廷給羌人的財(cái)政支持足夠多，這些羌人部落的確能被逐漸消化，只是成本比較高昂 。遺憾的是，漢桓帝時(shí)代的財(cái)政一直處在危機(jī)邊緣，通貨膨脹嚴(yán)重，漢桓帝為了彌補(bǔ)財(cái)政虧空不得不大舉賣官 。后世劉毅諷刺晉武帝賣官時(shí)曾說：“桓、靈賣官錢入官庫，陛下賣官錢入私門 。以此言之，殆不如也 。”可見桓靈二帝賣官鬻爵的錢更多是用來填補(bǔ)中央政府財(cái)政的巨大黑洞 。
因此，哪種方式處理羌人問題更合適，在實(shí)際操作中更取決于漢朝財(cái)政 。而張奐、皇甫規(guī)的羌人政策的代價(jià)，是當(dāng)時(shí)財(cái)政無法負(fù)擔(dān)的 。事實(shí)上，張奐、皇甫規(guī)把東羌的主要大小部落幾乎都收降了一遍，但最后幾乎再次反叛，羌人用自己的行動(dòng)證明了張奐和皇甫規(guī)政策的不可行 。
段颎殺人如麻，但絕非張奐和司馬光描繪的種族滅絕者形象 。他的軍隊(duì)中有大量忠于漢朝的精銳羌人雇傭軍，如“湟中義從”，核心就是羌族人 。段颎要真是一個(gè)種族滅絕者，怎么可能有大批精銳羌人武士誓死效忠？段颎最后一次擊破東羌時(shí)，斬殺一萬九千人，仍帶了一萬多戰(zhàn)俘到洛陽獻(xiàn)俘，說明只要愿意及時(shí)投降，基本是有生路的 。段颎的政策更接近于要求羌人無條件投降后接受收編 。在段颎對(duì)羌政策的框架下，羌人要么作為編戶齊民接受漢朝統(tǒng)治，要么在對(duì)抗中被殺或被俘成為奴隸 。這個(gè)政策當(dāng)然過于粗暴，但這是在漢財(cái)政困難的情況下直接有效的策略了 。幾年戰(zhàn)爭后，幾乎所有反抗?jié)h朝的羌人或死或降，困擾漢朝上百年的羌人問題暫時(shí)完全平靜下去 。段颎對(duì)羌人的巨大勝利也讓剛死去的劉志獲得了一美謚：桓帝 。（“辟土服遠(yuǎn)曰桓，克敬動(dòng)民曰桓，辟土兼國曰桓”）
后世對(duì)段颎的評(píng)價(jià)可謂兩極分化，以司馬光為代表的一部分士大夫認(rèn)為：“御之不得其道，雖華夏之民，亦將蜂起而為寇，又可盡誅邪！然則段紀(jì)明之為將，雖克捷有功，君子所不與也 。”
加上段颎和十常侍中的王甫等人關(guān)系不錯(cuò)，段颎在部分史書上成了一個(gè)為了戰(zhàn)功無比嗜殺的種族滅絕者 。而以《后漢書》作者范曄為代表的史學(xué)家，大約因?yàn)楫?dāng)時(shí)南北朝并立、異族勢力強(qiáng)大，選擇支持段颎而反對(duì)張奐，盛贊 。在筆者看來，段颎作為一個(gè)將帥在完成軍事任務(wù)、實(shí)現(xiàn)治標(biāo)的問題上是優(yōu)秀的，至于東漢邊境政策上的缺陷，根子在朝廷，不是他一個(gè)前線將領(lǐng)所能決定的 。

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