成語"刻舟求劍”出咱那里?

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"刻舟求劍"出自《呂氏春秋•察今》 , 是一則寓言故事 。
原文如下:
楚人有涉江者 , 其劍自舟中墜入水 , 遽棄其舟曰:`是吾劍之所以墜' 。舟止 , 從其所契者入水求之 。舟行矣 , 而劍不行 。求劍者若此 , 不亦惑乎?
這個寓言故事的大意是說楚時候有個人 , 他乘船時 , 劍落到江中水里去了 。他即刻在船上刻上記號 , 將船劃走 。船劃了很遠 , 到了另一個地方 , 他按船上聽刻的記號處去水中尋找他的劍 。有人問他為啥在這里的水下去尋你的劍呢?他說 , 沒有關(guān)系 , 我船上刻得有記號 。

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這個故事比喻構(gòu)泥成例 , 不知道跟著形勢的變化而改變看法和做法 。
【刻舟求劍出自,刻舟求劍這個成語出自哪里】在當今社會中 , 在我們?nèi)粘I钪?nbsp;, 同樣也會出現(xiàn)刻舟求劍的笑話 。

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例如 , 美國總統(tǒng)特朗普他知道美國人不戴口罩 , 只有病人才戴口罩 , 于是他帶頭不戴口罩 。殊不知這次新冠病毒來勢之猛 , 傳染力之快 , 使得美國疫情大量爆發(fā) , 無論從感染人數(shù)和無亡人數(shù) , 都創(chuàng)造了世界上又一個第一 , 這正好與刻舟求劍這個楚人同樣的構(gòu)泥成例 , 不按疫情的兇猛性和傳染性防疫抗疫所導(dǎo)致的嚴重后果 。
又如美國為首的幾個國家 , 在我國南海耀武揚威 , 似乎重組當年的八國聯(lián)軍 , 殊不知 , 今日的中國早已今非昔比 , 自從一九四九年新中國成立以來 , 中國政府、中國人民保衛(wèi)祖國領(lǐng)土的決心和能力空前提高 , 國力強大 , 不是任何外敵能夠侵犯的 。
因此 , 這個成語告訴我們 , 任何事物都要隨著時間和環(huán)境的變化而辯證地考慮問題 , 處理問題 , 才能應(yīng)對各種復(fù)雜的情況 。

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在《呂氏春秋.察今篇》載有這么一則故事:
楚人有涉江者 , 其劍自舟中墜于水 。遽契其舟 , 曰:“是吾劍所從墜 。”舟止 , 從其所起者入水求之 。舟已行矣 , 而劍不行 。求劍若此 , 不亦惑乎?這個故事 , 很容易看懂:有一個楚國人搭乘著一條渡船過江 , 一不小心 , 他的一把劍從渡船上掉到江里去 。

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于是 , 楚人馬上在船舷上刻下了一個記號 , 并自己囑咐自己道:“記住 , 劍是從這掉下去的 。”
等到渡船過了江 , 楚人從容不迫地按照他刻下的記號 , 下水去找劍 。
看到這里 , 人們一定都會啞然失笑:渡船早已走得老遠了 , 而掉在水里的劍是不會走的 。
像楚人這樣找劍 , 肯定是找不到的 。
看來 , 這個丟劍的楚國人腦子一定有毛病 。
這個楚國人的腦子是否有毛病 , 咱說不上 。

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但楚國人犯的這個毛病 , 在現(xiàn)實生活中倒也不乏其人 。
這個成語《刻舟求劍》告訴我們做事和做人不要死守教條 , 拘泥成法 , 固執(zhí)不變通 。
道理容易懂 , 可進入實踐總是容易犯糊涂 。
因為世間的事物 , 總是在不斷的發(fā)生變化 , 解決問題的方法和手段也要隨之變化 ,
按步就班 , 一成不變 , 都會成為失敗的因素 。
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