此外，范仲淹又用明確的數(shù)據(jù)反駁了“力役之際，大費軍食”的說法，用吳中水田的實際情況反駁了“陂澤之田，動成渺彌，導川而無益”的說法……最終，他打動了江南東路轉運使，懇請朝廷為蘇州留下范仲淹：“治水有緒，愿留以畢其役 。”朝廷這才撤回了移調的成命，允許范仲淹繼續(xù)施行自己的治水方略 。
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宋 范仲淹 楷書道服贊卷 局部，故宮博物院藏
范仲淹的治水之策，可以總結為六個字：修圍、浚河、置閘 。他得到朝廷允準后，親自帶著民工疏浚了白茆塘、福山港、黃泗浦、許浦、奚浦、三丈浦、茜浦、下張浦和七丫浦等三十六處吳淞江的支流，又在入江和入海口設置了可以自由開關的水閘，果然數(shù)月之后，積水退去，良田重現(xiàn) 。范仲淹高興地向朝廷匯報：“昨開五河，泄去積水，今歲平和，秋望七八 。”
可惜范仲淹并沒有能看到第二年蘇州的水稻豐收的景象 。他因治水有功，沒過多久便被召回了東京，開啟了他逐步踏入政權中心的道路 。可是他的治水方略卻流傳了下來，為歷任史官和水利專家稱道，朱長文在《吳郡圖經續(xù)記》中贊道：“范公之跡固未遠，求其舊，纘其功，不亦善哉！”此后百年，兩浙諸郡整治水利的學者、專家、官員，都將范仲淹的方略奉為不二圭臬 。元成宗大德二年（公元1298年），浙省平章政事集議浚決松江，僚屬任仁發(fā)便援引了范仲淹的想法：“修圍、浚河、置閘，三者如鼎足，缺一不可 。三者備矣，水旱豈可憂哉？”
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范仲淹雕像 圖源：作者自攝
群眾的眼睛是雪亮的 。范仲淹一面治水、一面賑災，振興農桑、創(chuàng)辦府學，與百姓同甘共苦、為蘇州盡心勞力的身影永遠刻在了蘇州百姓的心里：常熟福山的閘門被人們稱為“范公閘”、常熟迎春里建造了一座“范公亭”、原翼京門外風紀坊之北立有“范公祠”、白茆塘畔修建的圩堤被叫作“范公圩”，上題“甘棠遺愛”四字……以至于千百年后，蘇州火車站的廣場上，人們塑立了對蘇州影響深遠的七位先賢雕像，其中范仲淹的雕像最高最大，站在廣場的最中央 。
參考文獻：
1.《上呂相公并呈中丞諮目》【宋】范仲淹
2.《答手詔條陳十事》【宋】范仲淹
3.《農政全書》【明】徐光啟
4.《吳中水利書》【宋】單鍔
5.《吳門水利書》【宋】郟亶
6.《吳郡圖經續(xù)記》【宋】朱長文
7.《吳郡志》【宋】范成大
8.《夢溪筆談》【宋】沈括
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