封面新聞采訪人員 曾潔 實習生 朱翼帆 圖據 盤龍城遺址博物院
綠松石 ， 憑著天藍水碧之色和瑩瑩潤澤之光 ， 很早就引起了人們的注意 。自新石器時代早期至今 ， 綠松石文化綿延9000年 ， 生生不息 ， 承載著先民對真善美的不懈追求 ， 是燦爛中華文化中獨具魅力的一支 。
3月15日 ， 全國首個中國古代綠松石文化展覽“色如天相器傳千秋——中國古代綠松石文化展”在盤龍城遺址博物院開展 。本次展覽集合全國14個省市及地區(qū)38家文博單位的165件（套）綠松石文物精品 ， 共同呈現(xiàn)我國悠久燦爛的綠松石文化 。本次展覽計劃展出至5月21日 。
值得一提的是 ， 來自金沙遺址的綠松石珠、嵌玉片漆木器等6件/套文物“出差”湖北武漢 ， 為觀眾呈現(xiàn)古蜀金沙先民跨越時空的美與創(chuàng)造力 。
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“色如天相器傳千秋——中國古代綠松石文化展”展覽現(xiàn)場
38家文博單位參展
賈湖遺址、二里頭遺址、金沙遺址、殷墟遺址、晉侯墓地、馬家塬墓地、曾侯乙墓、滿城漢墓、吐爾基山遼墓、梁莊王墓……來自這些遺址的165件（套）綠松石文物精品 ， 見證我國自新石器時代以來 ， 歷經9000年波瀾壯闊的中華文明多元一體的發(fā)展歷程 。
早在新石器時代早期 ， 中原大地的賈湖先民成為全世界制作使用綠松石的先驅 ， 時至夏商 ， 綠松石成為禮儀用器 ， 被視為王權的象征 。
兩周之時 ， 達官顯貴將綠松石視為裝點富麗的珍寶；秦漢一統(tǒng) ， 綠松石裝飾工藝日臻精湛 ， 綠松石文化也呈現(xiàn)東西方文化交融的特點 。魏晉隋唐以降 ， 綠松石以天藍水碧之色 ， 躋身諸多名貴玉寶之間 ， 倍受宮廷推崇 。草原民族和雪域吐蕃也甚為青睞 ， 既用于裝飾自身 ， 也以其寄托信仰 。在漫漫歷史長河中 ， 綠松石文化匯聚起交流與融合的大潮 ， 奔赴多元一體的華夏文明之海 。
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【文物|金沙文物“出差”，亮相首個中國古代綠松石展】金沙遺址博物館出展展品
嵌玉漆木器首外展
金沙遺址祭祀區(qū)出土的綠松石制品 ， 多與精美的金器、玉器、銅器等一起埋藏 ， 說明它們很有可能也是當時祭祀禮儀活動中的重要器物 。
出土于金沙遺址祭祀區(qū)的嵌玉片漆木器 ， 表面雕刻獸面紋飾 ， 然后用幾十片白色薄玉片和綠松石片鑲嵌圖案 ， 最后以紅漆勾勒輪廓 。這件文物整體紅綠相間 ， 色彩豐富 ， 層次分明 ， 是古蜀時期鑲嵌工藝的代表 。
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嵌玉片漆木器
相較其他材質的文物 ， 漆木器對保存環(huán)境要求更高 ， 文保人員采用保護象牙的方法——有機硅封存的方法 ， 對它進行保存 。此次“色如天相器傳千秋——中國古代綠松石文化展” ， 也是這件文物首次外出展覽 。此前 ， 它曾在金沙遺址博物館“玉匯金沙——夏商時期玉文化特展”和“考古成都——新世紀成都地區(qū)考古成果展”等2次臨時展覽中短暫露面 。
此外 ， 在金沙遺址發(fā)現(xiàn)了較多的綠松石珠 ， 一般體量較小 ， 兩面穿孔 ， 打磨精細 。它們幾乎都散落分布于金、銅、玉、石器中 ， 沒有完整的組合形式 。從考古發(fā)掘的情況看 ， 綠松石珠、管可能原來是作為串飾使用 。
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