《本草乘雅半偈》 別錄〔衍〕
別錄蓋陶隱居就本經(jīng)而稍廣之，所謂衍也 。始余因本經(jīng)立名，而稍得所以敷陳治理之義；
觸類興思，偶窺一斑，載閱別錄，業(yè)已引而伸之矣 。于此粗自信所見(jiàn)之或可與古為徒也 。別錄既衍本經(jīng)，余復(fù)敢為別錄衍 。顧余于隱居，何能為役 。雖然，推此志也，使人知?jiǎng)e錄與本經(jīng)非二說(shuō)，余則幸矣 。作別錄〔衍〕 。
附方〔斷〕
在昔賢圣，莫不深皙本經(jīng)精義入神之奧，是以因病立方，各有深意 。顧人之病證雖同，而所以受病或異，倘按方以合病，合，其幸也；不合，且以病試方矣 。故于諸方之次，謬為之?dāng)?。俾察證者，更審證之所從來(lái)，庶弗至以人僥幸耳 。然微茫變動(dòng)之介，其輕重緩急，有似是而非，似非而是者 。謬在千里，差則毫厘，尤不可不深思而熟講也 。故能精研本經(jīng)之奧，則
[b]時(shí)[/b]
[b]崇禎歲次戊辰季冬八日[/b]
[b]錢(qián)唐后學(xué)盧之頤識(shí)[/b]
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