當歸四逆湯經典醫案、方論
[方劑組成]
當歸三兩(9克) , 桂枝去皮 , 三兩(9克) , 芍藥三兩(9克) , 細辛三兩(9克) , 甘草炙 , 二兩(6克) , 通草二兩(6克) , 大棗擘 , 二十五枚[服用方法]
上七味 , 以水八升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。
[治則方解]
病機:寒凝血脈 , 血行不暢 。
治則:養血散寒 , 溫通血脈 。
方義:本方由桂枝湯去生姜 , 倍用大棗 , 加當歸、細辛、通草而成 。方中當歸養血補血 , 桂枝、細辛溫經散寒 , 甘草、大棗補益中氣 , 通草通利血脈 , 滑利關節 。
[辨證要點]
本方常用于治療不同部位的血虛寒凝之證 。如寒滯經絡 , 留著關節 , 則四肢關節疼痛 , 或身痛腰痛 , 或指(趾)尖、鼻尖、耳朵邊青紫;若寒凝胞宮 , 則月經衍期 , 血少色暗 , 痛經等;如寒凝腹中 , 則脘腹冷痛等 。癥狀雖異 , 但病機則一 , 辨證只要符合肝血不足 , 或營血不足 , 寒邪凝滯 , 脈道不利 , 血行不暢的基本病機 , 便可用本方隨證加減施治 。
本方養肝血 , 散寒邪 , 通陽氣 , 主治手足厥寒之證 , 雖不用姜、附 , 仍以四逆命名 , 所主之厥 , 為血虛寒凝 , 所以方名冠以當歸 , 以區別于姜附四逆 。
[仲景方論]
《傷寒論》第351條:手足厥寒 , 脈細欲絕者 , 當歸四逆湯主之 。
[注家方論]
1.成無己《注解傷寒論》:《內經》日:脈者 , 血之府也 。諸血者 , 皆屬心 。通脈者 , 必先補心益血 。苦先入心 , 當歸之苦 , 以助心血;心苦緩 , 急食酸以收之 , 芍藥之酸 , 以收心氣;肝苦急 , 急食甘以緩之 , 大棗、甘草、通草之甘 , 以緩陰血 。
2.方有執《傷寒論條辨》:當歸、芍藥 , 養血而收陰;通草、細辛 , 行脈而通閉;桂枝辛甘 , 助陽而固表;甘草、大棗 , 健脾以補胃 。夫心主血 , 當歸補其心 , 而芍藥以收之;肝納血 , 甘草緩其肝 , 而細辛以潤之;脾統血 , 大棗益其脾 , 而甘草以和之 。然血隨氣行 , 桂枝衛陽 , 氣固則血和也 。
3.許宏《金鏡內臺方議》:陰血內虛 , 則不能榮于脈 , 陽氣外虛 , 則不能溫于四末 , 故手足厥寒 , 脈細欲絕也 。故用當歸為君以補血 , 以芍藥為臣輔之而養營氣 , 以桂枝、細辛之苦以散寒溫氣為佐 , 以大棗、甘草之甘為使而益其中 , 補其不足 , 以通草之淡而通行其脈道與厥也 。
又曰:四逆湯加減者共七方 , 皆用干姜、附子為主 , 獨當歸四逆湯皆不用姜附 , 何耶?答曰:諸四逆湯中用姜附者 , 皆治其陽虛陰盛之證 , 獨當歸四逆湯治陰血虛甚 , 手足厥寒 , 脈微欲絕者 , 故用當歸為主 , 不用姜附 。
4.王子接《絳雪園古方選注》:當歸四逆 , 不用姜、附者 , 陰血虛微 , 恐重劫其陰也 。且四逆雖寒 , 而不至于冷 , 亦唯有調和厥陰 , 溫經復營而已 。故用酸甘以緩中 , 則營氣得至太陰而脈生;辛甘以溫表 , 則衛氣得行而四末溫 , 不失辛甘發散之理 , 仍寓治肝四法 。如桂枝之辛以溫肝陽 , 細辛之辛以通肝陰 , 當歸之辛以補肝 , 甘、棗之甘以緩肝 , 白芍之酸以瀉肝 , 復以通草利陰陽之氣 , 開厥陰之絡 。
5.錢潢《傷寒溯源集》:四逆湯者 , 仲景所以治四肢厥逆者也 。陽氣衰微 , 陰邪肆逆 , 以致陽氣不充于四末而為四肢厥冷 , 故用甘草為君 , 以緩陰氣之逆 , 又以干姜、附子補助其陽氣之衰 , 此仲景立法命名之本義也 。此條之手足厥寒 , 即四逆也 , 故當用四逆湯;而脈細欲絕 , 乃陽衰而血脈伏也 , 故加當歸 , 是以名之日當歸四逆湯也 。不謂方名雖曰四逆 , 而方中并無姜、附 , 不知何以挽回陽氣……是以不能無疑也 。恐是歷年久遠 , 散失遺亡 , 訛舛于后人之手 , 未可知也 。
6.吳謙《醫宗金鑒》:凡厥陰病 , 必脈細而厥 。以厥陰為三陰之盡 , 陰盡陽生 , 若受邪則陰陽之氣不相順接 , 故脈細而厥也 。然相火寄居于厥陰之藏 , 經雖寒而藏不寒 , 故先厥者后必發熱也 。故傷寒初起 , 見手足厥冷 , 脈細欲絕者 , 皆不得遂認為虛寒而用姜、附也 。此方取桂枝湯 , 君以當歸者 , 厥陰主肝為血室也;佐細辛味極辛 , 能達三陰 , 外溫經而內溫藏;通草性極通 , 能利關節 , 內通竅而外通營;倍加大棗 , 即建中加飴用甘之法;減去生姜 , 恐辛過甚而迅散也 。肝之志苦急 , 肝之神欲散 , 甘辛并舉 , 則志遂而神悅 , 未有厥陰神志遂悅 , 而脈細不出 , 手足不溫者也 。不須參、苓之補 , 不用姜、附之峻者 , 厥陰厥逆與太陰、少陰不同治也 。
7.唐宗海《傷寒論淺注補正》:此因脈細 , 知其寒在血分 , 不在氣分 , 故不用姜、附 , 而但用桂、辛以溫血也 。
8.尤在涇《傷寒貫珠集》:手足厥寒 , 脈微欲絕者 , 陽之虛也 , 宜四逆輩 。脈細欲絕者 , 血虛不能溫于四末 , 并不能榮于脈中也 。夫脈為血之府 , 而陽為陰之先 。故欲續其脈 , 必益其血;欲益其血 , 必溫其經 。方用當歸芍藥之潤以滋之 , 甘草、大棗之甘以養之 , 桂枝、細辛之辛以溫之 , 而尤借通草之人經通經 , 以續其絕而止其厥 。若其人內有久寒者 , 必加吳茱萸、生姜之辛以散之 , 而尤借清酒之濡經泱脈 , 以散其久伏之寒也 。
9.梅國強《傷寒論講義》:本方即桂枝湯去生姜 , 倍用大棗加當歸、細辛、通草而成 。方中桂枝、細辛溫經散寒;當歸、芍藥養血和營;甘草、大棗補益中氣;通草通行血脈 , 合為養血通絡 , 溫經散寒之劑 。
[名醫驗案]
1.李克紹醫案
李某某 , 男性 , 中年 , 1966年夏 , 到省中醫院求診 。主訴:頭目不適 , 似痛非痛 , 有如物蒙 , 毫不清爽 , 已近1年 。自帶病歷一厚本 , 若菊花、天麻、鉤藤、黃芩、決明、荊、防、羌、獨等清熱散風的藥物 , 同乎用遍 , 俱無效果 。我見他舌紅苔少 , 考慮是血虛頭痛 , 為擬四物湯加蔓荊子一方 , 三劑 。
患者第二次復診時 , 自述服本方第一劑后 , 曾經一陣頭目清爽 , 但瞬間即逝 , 接服二三劑 , 竟連一瞬的效果也沒有了 。我又仔細診察 , 無意中發現 , 時近仲夏 , 患者兩腳較一般人為涼 。再細察脈搏 , 也有細象 。因想《傷寒論》中論厥證 , 肢冷脈細 , 為陽虛血少 , 屬于當歸四逆湯證 。此患者舌紅苔少 , 也是血少之征 , 論中雖未言及本方能治頭痛 , 也不妨根據脈癥試服一下 。即給予本方原方3劑 。下次復診 , 果然 , 癥狀基本消失 , 為了鞏固療效 , 又給予3劑 , 患者說 , 已能恢復工作 。
2.陳瑞春醫案
漆某 , 女 , 教師 。自謂易患凍瘡 , 每年發作 , 此次因新感風寒 , 通身不適 , 肢體寒涼 , 手足麻痹 , 適值月經臨期 , 并伴有腰痛腹脹 , 舌質淡紅 , 苔薄白潤 , 脈象微細 , 兩手背凍瘡紅腫 , 病屬血虛經寒 , 寒凝血滯所致 , 故從溫經散寒兼佐疏肝為治 , 方用當歸四逆湯加味:當歸、桂枝各10克 , 通草5克 , 細辛3克 , 炙甘草5克 , 白芍、柴胡、郁金各10克 , 大棗5枚 。連服兩劑見效 , 寒厥已罷 , 凍瘡好轉尤甚 , 經痛等癥亦隨之而平 , 脈緩有力 , 仍宗前法 , 繼進3劑而痊 。筆者經驗 , 治凍瘡須在開始瘙癢時即用此方 , 如已成瘡服之不效 。
3.朱春廬醫案
閔某 , 男性 , 32歲 , 農民 。3個月來頭頂每日陣發性掣痛 , 晝夜不休 , 無嘔吐 , 自覺時冷時熱 , 胸悶不舒 , 某醫誤診為結核性腦膜炎 , 選用抗菌素、索密痛等藥而頭痛不減 , 形瘦食減 , 面容蒼白 , 常終夜失眠 , 惡聞聲響 , 懼怕亮光 , 故喜塞牖閉戶 , 垂帳孤眠 , 稍聞吵鬧 , 則痛勢更劇 , 四肢厥冷 , 脈細如絲 , 舌質淡白不澤 , 擬方:當歸9克 , 桂枝4.5克 , 生白芍6克 , 北細辛2.4克 , 炙甘草4.5克 , 木通2.4克 , 熟棗仁12克 , 大紅棗20枚 。連服10劑 , 頭痛逐日減輕 , 復診時述大便干燥 , 常間日而行 。原方加細生地、火麻仁各9克 , 再服3劑 , 頭痛告愈 。大便、食欲亦轉正常 , 唯形瘦未復 , 且時有失眠 , 稍勞則心悸乏力 , 乃以六味地黃加當歸以善其后 。
4.《仲景方臨床用藥指導》醫案
劉某某 , 女 , 18歲 , 學生 , 1995年12月8日診 。主訴 , 自13歲初潮于今 , 每次月經來臨時均小腹疼痛 , 歷2~4天 。刻診:小腹疼痛 , 喜溫怕冷 , 手足不溫 , 時有頭暈目眩、面色不榮 , 舌淡 , 苔白 , 脈沉 。又問其月經狀況:經量少而色深紅 , 經期延后 。辨證:寒凝血虛 。治當溫經散寒 , 養血活血 。處方以當歸四逆湯加味:當歸12克 , 桂枝9克 , 白芍9克 , 細辛6克 , 通草6克 , 大棗25枚 , 烏藥10克 , 小茴香10克 , 甘草6克 , 5劑 , 每日1劑 , 水煎服 。分早中晚服 。藥用1劑 , 疼痛緩解 , 繼服2劑 , 手足轉溫 , 5劑服完 , 一切正常 , 追訪一年 , 末再痛經 。
[長沙方歌]
三兩辛歸桂芍行 , 棗須廿五脈重生 ,
【當歸四逆湯經典醫案、方論】甘通二兩能回厥 , 寒人吳萸姜酒烹 。
推薦閱讀
- 謝文英當歸飲子加味治療白癜風醫案
- 李今庸當歸建中湯治療直腸脫垂醫案
- 徐玉臺黃芪當歸散治療直腸脫垂醫案
- 當歸芍藥散的合方思路與技巧、醫案驗案
- 茯苓四逆湯的合方思路與技巧、醫案驗案
- 四逆湯的合方思路與技巧、醫案驗案
- 當歸四逆湯的合方思路與技巧、醫案驗案
- 四逆散的合方思路與技巧、醫案驗案
- 赤石脂禹余糧湯經典醫案、方論
- 茵陳蒿湯經典醫案、方論
