桐鄉灰塑是哪兒的民俗嗎?桐鄉灰塑介紹
【桐鄉灰塑是哪兒的民俗嗎?桐鄉灰塑介紹】桐鄉灰塑是浙江嘉興桐鄉市的民俗,它屬于市非物質文化遺產 。
石灰堆塑,也叫“灰塑”、“灰批”,是用石灰在建筑物上雕塑、造型的工藝,屬于建筑裝飾藝術之一 。石灰堆塑出現的時代很早,以明清兩代最為盛行,現存明代正德六年(1511年)的郡馬梁祠牌坊是灰塑與磚雕裝飾相結合的較早實例 。桐鄉灰塑的內容多為山水、花卉、人物、書法、神話和戲曲故事等,也以龍、鳳、孔雀、虎、獅及麒麟等為題材 。手法有多層式立體灰塑、浮雕式灰塑、圓雕式單體灰塑等 。
桐鄉灰塑主要用于寺院及園林建筑的屋頂裝飾,其作品獨具特色,體積大,跨度長,如“咬脊龍頭”,高近2米,長數十米,橫跨整個大殿屋脊,這就要求作品整體造型準確、比例協調 。另外,桐鄉灰塑作品講究對稱的較多,約束了制作的隨意性,增加了制作難度 。
桐鄉灰塑的制作過程和一般石灰堆塑的工藝流程大體相同,可以概括為:先用普通熟石灰和入紫金(竹和稻柴纖維)拌勻,然后放入石臼中捶打,打到發韌,備用;用木頭按所塑形狀固定好主體骨架,用鋼筋扎好基本輪廓,再將打好的石灰逐步堆上,完成初坯;用牙腳將堆塑表面壓結實、壓平滑,并勾畫出線條花紋;涂上顏料后,整件堆塑作品就完成了 。石灰堆塑的工藝要求非常高,關鍵的技術是牙腳的運用 。牙腳是石灰堆塑的主要制作工具,它用普通的黃楊木枝做成,除用于將粗坯表面壓結實、壓光滑外,還通過剔、劃、刻、壓等方法,細致地勾勒出所塑人物、動物的神韻、動態及圖案、花紋 。
從事桐鄉灰塑的民間藝人主要是沈華良(1945年出生),桐鄉市高橋鎮素雞浜組人 。年輕時他師從大伯沈四安做泥瓦工,1978年去蘇州古建筑公司工作四年,參與了蘇州古建筑的修繕,其間學會了石灰堆塑 。經過多年的鉆研和實踐,沈華良的堆塑技術日臻成熟,他制作的“雙龍搶珠”、“十八羅漢”、“十二生肖”、“瓦將軍”、“咬脊龍頭”等石灰堆塑,無論形狀、神態、色彩都堪稱一流 。同福福嚴寺、高橋演教寺、崇福孔廟、濮院香海寺、烏鎮石佛寺、屠甸寂照寺等寺廟及古建筑的大型石灰堆塑,大多出自其手 。現在,沈華良傳有徒弟五人,其中一人已能獨立制作石灰堆塑,使這一民間工藝在桐鄉得以傳承 。
桐鄉灰塑被列入第三批浙江省非物質文化遺產名錄 。信息來源:嘉興圖書館
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