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中西醫之爭 “廢止中醫”案引發中醫抵制

鴉片戰爭后半個世紀 ， 西醫隨著西方列強的槍炮傳入中國 。辛亥革命推翻了腐朽的清王朝 ， 代表西方民主與科學的西醫逐步站在了中醫的對立面 。長時間關于“中西醫存廢之爭”使中西醫雙方不得不面對自身的不足 ， 此間持續的爭論以1929年的“戰況”為盛 ， 但遠遠沒有結束 。
中西醫難救孫中山肝疾
孫中山肝癌晚期 ， 寧愿相信科學
中國近代偉大的思想家和革命家中與醫學關系最密切的莫若孫中山 ， 雖然他從未在其著作、言論中提及中西醫問題 ， 但中西醫爭論中各方都想積極爭取的目標 。在成為職業革命家之前 ， 孫中山曾是一名醫生 ， 1925年他被確診患有晚期肝癌的時候 ， 有人希望他接受中醫治療 ， 孫中山即說了這樣一番話：“一只沒有裝羅盤的船也可能到達目的地 ， 而一只裝了羅盤的船有時反而不能到達 。但是我寧愿利用科學儀器來航行 。”其時 ， 馮玉祥發動北京政變不久 ， 孫中山受馮電邀赴京 ， 沒想到抵京5天后就因肝疾復發 ， 住進協和醫院 。
協和醫院：“若改用中醫治療 ， (孫中山)必須搬出醫院”
在媒體的追蹤報道下 ， 孫中山的醫療方案 ， 成為1925年初舉國關注的新聞事件 。西醫表示對孫中山的病情無能為力 ， 朋友、同志紛紛推薦中醫治療 ， 但是孫中山不愿接受 。協和醫院同時對改用中醫的建議表現出極大的憤慨 。院方表示 ， 中醫藥不能進入協和 ， 雖然孫中山地位尊崇 ， 但若要改用中醫藥治療 ， 必須搬出醫院 。孫中山最終于2月18日出院 ， 在北京寓所內接受了3位名中醫的治療 。可惜 ， “沒裝羅盤的船”同樣沒有到達目的地 ， 孫中山最終于3月12日病逝于北京 。
“廢止中醫”議案首起波瀾
南京政府首次衛生會議 ， 留學生提“廢止舊醫”議案
孫中山逝世前后 ， 關于中西醫優劣的辯論在報紙上不絕于耳 。自從19世紀中后期以來 ， 國人對這樣的辯論 ， 已經毫不陌生 。4年后也就是1929年 ， 隨著國民黨統一中國 ， 全國性的醫療體制確定在即 ， 所有的辯論隨即達到了最高潮 。那一年的2月23日至26日 ， 南京國民政府衛生部第一次召開全國衛生會議 ， 向來倡言“廢止中醫”的中華民國醫藥學會上海分會會長余巖等人在會上提出四項議案 ， 目標直指“廢止中醫” ， 這些議案的核心觀點大多見于余巖提出的《廢止舊醫以掃除醫事衛生之障礙案》 。
余巖認為 ， 出于四個原因中醫必須廢止：一 ， 作為中醫理論基礎的“陰陽五行六氣藏府經脈”學說是杜撰的;二 ， 中醫源自緯候之學 ， 荒誕無稽;三 ， 中醫缺乏診斷方法 ， 不能調查死因 ， 進行疾病分類 ， 無法防疫 ， 更不能“強種優生”;四 ， 中醫理論和政府普及現代衛生科學的目的相抵觸 ， 阻礙社會科學化 。
余巖為政府“廢止中醫”設計了自認為“漸進有效”的手段：中醫必須前往衛生部門登記 ， 申請職業執照才能執業 ， 登記制度到一定年限即告終止 ， 不再接受新的申請;同時禁止中醫教育 。這個提案的奧妙在于 ， 等登記在冊的中醫病老死后 ， 中國將不再有中醫從業人員 ， 中醫也將告自然消亡 。會議最后通過的廢止中醫案--《規定舊醫登記案原則》 ， 在激進的余巖方案基礎上有所折中 ， 但基本吸收了余巖的意見 ， 規定“不接受新的中醫登記、禁止中醫學校教育和禁止中醫宣傳”三條措施 。
“廢止中醫案”通過 ， 引發中醫請愿團持久抵制
南京國民政府中央衛生會議通過“廢止中醫案”的消息 ， 不久即由上海媒體捅了出來 。上海中醫界隨即開始聯絡各地中醫同行組織 ， 商議組織抗議活動 。各地中醫團體代表于1929年3月中下旬在上海開會 ， 并于3月20日組織請愿團前往南京請愿 。請愿團向國民黨政府遞交的請愿書表明了中醫不能廢止的理由 ， 如中醫確有療效 ， 廢止中醫等于禁絕國粹 ， 并能滿足西醫匱乏的地方患者就醫需求等等 。
事已至此 ， “廢止派”索性在上海報紙上公開發表文章 ， 表明主張 ， 力陳“廢止中醫”的必要 ， 中醫人士則撰文回應 ， 引發一場曠日持久的論戰 。中醫界提出 ， 廢止中醫的議案影響國家經濟安全--當時西藥國產能力低 ， 所需藥品需要大量進口 ， 而且 ， 一旦議案變成事實 ， 將導致大量中醫藥從業人員失業 ， 勢必影響社會穩定 。

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