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幾何學(xué)是誰發(fā)明的

幾何學(xué)是從希臘語演變而來的,其原意是土地測量、后被我國明朝的徐光啟翻譯成"幾何學(xué)" 。那么它是誰發(fā)明的呢?接下來小編為大家介紹幾何學(xué)的發(fā)明由來 , 一起來看看吧!

幾何學(xué)的來源

幾何這個(gè)詞最早來自于阿拉伯語 , 指土地的測量 , 即測地術(shù) 。后來拉丁語音譯為“geometria” 。中文中的“幾何”一詞 , 最早是在明代利瑪竇、徐光啟合譯《幾何原本》時(shí) , 由徐光啟所創(chuàng) 。當(dāng)時(shí)并未給出所依根據(jù) , 后世多認(rèn)為一方面幾何可能是拉丁化的希臘語GEO的音譯 , 另一方面由于《幾何原本》中也有利用幾何方式來闡述數(shù)論的內(nèi)容 , 也可能是magnitude的意譯 , 所以一般認(rèn)為幾何是geometria的音、意并譯 。

1607年出版的《幾何原本》中關(guān)于幾何的譯法在當(dāng)時(shí)并未通行 , 同時(shí)代也存在著另一種譯名——形學(xué) , 如狄考文、鄒立文、劉永錫編譯的《形學(xué)備旨》 , 在當(dāng)時(shí)也有一定的影響 。在1857年李善蘭、偉烈亞力續(xù)譯的《幾何原本》后9卷出版后 , 幾何之名雖然得到了一定的重視 , 但是直到20世紀(jì)初的時(shí)候才有了較明顯的取代形學(xué)一詞的趨勢 , 如1910年《形學(xué)備旨》第11次印刷成都翻刊本徐樹勛就將其改名為《續(xù)幾何》 。直至20世紀(jì)中期 , 已鮮有“形學(xué)”一詞的使用出現(xiàn) 。

【幾何學(xué)是誰發(fā)明的】幾何學(xué)的發(fā)明

公元前7世紀(jì)到公元前 6世紀(jì)之間 , 希臘賢之一的泰勒斯創(chuàng)立了希臘幾何學(xué) 。泰勒斯青年時(shí)代進(jìn)行過多次旅行 。曾在埃及居信過一段時(shí)間 , 他認(rèn)真學(xué)習(xí)埃及人的數(shù)學(xué)知識 , 在測地術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了幾何學(xué) 。居說 , 他在那沒有登上金字塔就算出了胡夫金字塔高131米 , 使當(dāng)?shù)氐乃炯纻兇鬄檎痼@ , 博得了埃及國王的賞識 。他的測算是利用相似三角形的性質(zhì)作出的 。泰勒斯回到故鄉(xiāng)米勒都斯后 , 建立一所學(xué)校來傳授他的數(shù)學(xué)和其它科學(xué)知識 。泰勒斯以后 , 希臘許多數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家對幾何學(xué)又作了修改、補(bǔ)充和發(fā)展 。公元前330年 , 歐幾里德在雅典誕生了 。他做過柏拉圖的學(xué)生 , 后擔(dān)任亞歷山大大學(xué)數(shù)學(xué)教授 , 建立了以他為首的數(shù)學(xué)學(xué)派 。他把大地和蒼天轉(zhuǎn)化為一幅由錯(cuò)綜復(fù)雜的圖形所構(gòu)成的龐大圖案 , 又運(yùn)用驚人的智慧把這個(gè)圖案拆開 , 分解為簡單的組成部分:點(diǎn)、線、角、曲線、平面、立體 。把一幅無邊無際的圖卷 , 譯成初等數(shù)學(xué)的語言 , 也就是歐幾里德幾何學(xué) 。他的幾何學(xué)創(chuàng)立后 , 身邊聚集了許多慕名而來的學(xué)生 , 其中既有窮人的孩子,又有富家子弟 , 甚至還有國王 。學(xué)生們都很尊敬歐幾里德 , 簡直把他當(dāng)作偶像來崇拜 , 因?yàn)樗跋褚粋€(gè)父親那樣教導(dǎo)他們” 。當(dāng)然 , 也有一些趨炎附勢之徒來跟他學(xué)幾何 , 歐幾里德對他們非常鄙視 。一次 , 一個(gè)貴族子弟學(xué)了第一定理后 , 急不可耐地問他:“學(xué)習(xí)幾何學(xué)究竟有什么用呢?”見歐幾里德沒有理睬 , 他以為老師沒有聽見 , 就又重復(fù)了一遍 。歐幾里德轉(zhuǎn)過身對仆人說:“快拿一些錢給這位先生吧 , 他沒有錢是不肯學(xué)的!”公元前3世紀(jì) , 歐幾里德的杰出著作《幾何原本》問世了 。他在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上 , 用公理代的方法建立了一座宏偉的幾何學(xué)大廈 。該書問世后 , 曾以手抄本的形式廣泛流傳了一千八百多年;印刷術(shù)出現(xiàn)后 , 它又被翻譯成全世界各種文字 , 我們在中學(xué)里所學(xué)的平面幾何與立體幾何知識 , 其主要內(nèi)容就是來源于兩千年前的這本書 。

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