七夕乞巧習(xí)俗的歷史演變( 二 )
繽紛多彩的七夕習(xí)俗為這個節(jié)日增色不少 , 反映了歷朝歷代人們對于愛情的美好追求和真誠祈愿 。
七夕的節(jié)日起源
婦女乞巧
七夕乞巧 , 這個節(jié)日起源于漢代 , 東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓 , 人俱習(xí)之”的記載 , 這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載 。
自然崇拜
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜 。從歷史文獻上看 , 至少在三四千年前 , 隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生 , 有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了 。
人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星 , 他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星 , 合稱二十八宿 , 其中以北斗七星最亮 , 可供夜間辨別方向 。北斗七星的第一顆星叫魁星 , 又稱魁首 。
后來 , 有了科舉制度 , 中狀元叫“大魁天下士” , 讀書人把七夕叫“魁星節(jié)” , 又稱“曬書節(jié)” , 保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡 。
時間崇拜
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜 。“七”與“期”同音 , 月和日均是“七” , 給人以時間感 。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜” 。
七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性 , 在計算時間時往往以“七七”為終局 。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿 。以“七曜”計算的“星期” , 在日語中尚有保留 。
“七”又與“吉”諧音 , “七七”又有雙吉之意 , 是個吉利的日子 。在臺灣 , 七月被稱為“喜中帶吉”月 。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七” , 所以把七十七歲又稱“喜壽” 。
數(shù)字崇拜
“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象 , 古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日 。“七”又是算盤每列的珠數(shù) , 浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn) , 給人以神秘的美感 。“七”與“妻”同音 , 于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日 。
【七夕乞巧習(xí)俗的歷史演變】結(jié)語:讀了上文相信大家對于七夕乞巧習(xí)俗的歷史演變已經(jīng)有了一定的了解了 , 在七夕情人節(jié)到來之際 , 我們不僅要愉快的過節(jié)日還要適當(dāng)?shù)牧私馄呦?jié)的起源 , 以及習(xí)俗的歷史演變 , 做一個有內(nèi)涵的人 。
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