為什么沒(méi)有神仙把豬八戒抓去當(dāng)坐騎？
為什么沒(méi)有神仙把豬八戒抓去當(dāng)坐騎？
豬八戒是天上的天蓬元帥，武職不輕 。只因王母設(shè)宴招待天上眾神時(shí)對(duì)嫦娥有意，動(dòng)作粗魯一些犯了調(diào)戲罪打下凡界 。
豬八戒受塵埃之苦時(shí)自認(rèn)罪果:“投豬胎，生就這幅模樣 。”
豬八l戒占居水府，過(guò)了一段非妖是人的生活，那就是高老莊招親 。
無(wú)論豬八戒怎樣風(fēng)流，都是兒女常情，沒(méi)有招惹多大的是非 。再說(shuō)豬八戒在塵埃的日月是上天罰下塵埃刑期 。
上天的神門大戶都知道，舍事都能干，唯獨(dú)不能撞破天網(wǎng)去營(yíng)私謀利 。因此豬八戒不能成為某家之物，誰(shuí)又能說(shuō)不是呢？
其他網(wǎng)友觀點(diǎn)首先，的確有仙佛的座騎是豬 。比如光明佛母摩利支天菩薩 。摩利支天菩薩是很受信仰的一個(gè)護(hù)法神菩薩，她常以天女法相出現(xiàn)，座騎是豬，或者有時(shí)乘坐豬拉的車，又或仙豬抬的寶座 。
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豬八戒，有人說(shuō)這個(gè)人物的原型，就源于天竺佛教神話里的仙豬 。所以，你認(rèn)為豬八戒以前就是仙佛的座騎，那也是沒(méi)有任何問(wèn)題的 。《西游記》里的豬八戒，其實(shí)不是真正的豬，他只是錯(cuò)投了豬胎而已 。原文里，豬八戒說(shuō)得非常清楚：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帥 。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡 。一靈真性，竟來(lái)奪舍投胎，不期錯(cuò)了道路，投在個(gè)母豬胎里，變得這般模樣 。”
而我們都知道，西游之事，無(wú)論在天庭還是佛庭，都是早有劇本的，取經(jīng)這師徒幾個(gè)不過(guò)是按照劇本來(lái)演——雖然他們自己并不知道劇本到底寫了些什么 。但既然有劇本，那么豬八戒日后成為“凈壇使者”就是板上釘釘?shù)氖?。
那我們來(lái)看白龍馬的結(jié)局：
馬亦謝恩訖，仍命揭諦引了馬下靈山后崖化龍池邊，將馬推入池中 。須臾間，那馬打個(gè)展身，即退了毛皮，換了頭角，渾身上長(zhǎng)起金鱗，腮頷下生出銀須，一身瑞氣，四爪祥云，飛出化龍池，盤繞在山門里擎天華表柱上，諸佛贊揚(yáng)如來(lái)的大法 。
白龍馬能夠變回龍身，我們可以想，其實(shí)豬八戒也可以變回正常的人身 。這個(gè)整容的能力，如來(lái)佛肯定是有的 。
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如果在《西游記》里出現(xiàn)一個(gè)騎著豬的仙佛，首先來(lái)講，對(duì)于剛剛成為凈壇使者的八戒，他的面子不好看 。
如果有人打豬八戒的主意，非要騎著老豬來(lái)回溜達(dá)，你知道如來(lái)佛會(huì)不會(huì)忽然施法讓老豬變回人身？老豬變了人身，又怎么再騎？
尤其，如來(lái)佛也算是把八戒當(dāng)成一號(hào)人物 。凈壇使者也屬于“圣賢菩薩”等級(jí)，哪個(gè)仙佛騎著豬，就等于打豬八戒的臉，也等于打如來(lái)佛的臉 。如來(lái)佛的臉怎么能輕易打呢？再有，就是豬在佛教神話里的地位算是很高的，只是中國(guó)民俗認(rèn)為豬這不好那不好 。但《西游記》是尊佛的，它要盡量把佛教風(fēng)俗原汁原味的呈現(xiàn)出來(lái)，所以，也是不可以過(guò)分貶低豬的形象的 。
其他網(wǎng)友觀點(diǎn)豬八戒當(dāng)坐騎，這個(gè)想法很有創(chuàng)意 。可天蓬元帥太“拉風(fēng)”，一般神仙駕馭不了他 。
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天蓬元帥在沒(méi)成仙之前，是一個(gè)好吃懶做的凡人 。
但這家伙有仙緣，被神仙點(diǎn)化，吃了一顆九轉(zhuǎn)大還丹，直接成了仙，升入天庭 。然后被玉帝封為天蓬元帥，總督天河水軍，賜九轉(zhuǎn)釘耙為符節(jié) 。（符節(jié)為調(diào)動(dòng)兵馬的憑證）
這個(gè)時(shí)期的天蓬元帥，是沒(méi)有神仙會(huì)抓他當(dāng)坐騎的 。
天蓬元帥的本事再怎么不濟(jì)，官職再怎么低微，也是天庭在職公務(wù)員 。抓他去當(dāng)坐騎，就等于打了玉帝的臉 。誰(shuí)也不可能為了坐騎，去得罪玉帝 。而且天蓬元帥是個(gè)男人，不論男女神仙拿他當(dāng)坐騎，都容易引起非議 。
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另外補(bǔ)充一點(diǎn)，據(jù)郭德綱考證，給豬八戒九轉(zhuǎn)大還丹并點(diǎn)化他的神仙，是東華帝君 。因?yàn)樯裣芍校挥刑侠暇蜄|華帝君有九轉(zhuǎn)大還丹 。可豬八戒見(jiàn)了太上老君并沒(méi)有叫過(guò)師父，所以豬八戒是東華帝君的弟子 。東華帝君也叫作東霞扶桑大帝，是男仙的領(lǐng)袖 。
在往前挖，豬八戒成仙之前，是后裔的徒弟逄蒙 。所以豬八戒調(diào)戲嫦娥，被處以重刑 。因?yàn)樗{(diào)戲師娘，這里面涉及到嚴(yán)重的倫理問(wèn)題 。
當(dāng)然了，郭德綱這么說(shuō)純粹是為了搞笑，可還是有一定道理的 。
扯遠(yuǎn)了，咱們回歸正題 。
天蓬元帥強(qiáng)暴霓裳仙子未遂，被打入凡間，錯(cuò)投豬胎，成了豬妖 。（豬八戒可不是調(diào)戲，他的行為已經(jīng)是嚴(yán)重的犯罪了 。）
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這時(shí)期的豬剛鬣，和天庭沒(méi)有任何關(guān)系 。加上他所犯的罪極其惡劣，也沒(méi)有神仙愿意和他往來(lái) 。
這時(shí)有神仙抓豬剛鬣當(dāng)坐騎，是沒(méi)有任何阻礙的 。
可哪個(gè)神仙會(huì)那么想不開(kāi)呢？
豬，脖子短，腿短，耐力差，跑得也不快 。而且太矮，人坐上去，一不小心就掉下來(lái)了 。
騎豬的樣子，參考下面的圖片 。
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請(qǐng)問(wèn)，哪個(gè)神仙有勇氣這樣子出門，還不得被同行笑死？
被凡人看見(jiàn)了，誰(shuí)還肯信奉他？
重點(diǎn)，豬剛鬣精通鏖戰(zhàn)大法，且是有前科的人 。
把這么一頭豬放在家里，誰(shuí)能放心？
所以，把豬八戒當(dāng)坐騎，雖然很有創(chuàng)意，但是沒(méi)有神仙會(huì)那么做 。
有勇氣騎豬八戒，且不會(huì)掉下來(lái)的，估計(jì)只有孫悟空了吧 。不然怎么會(huì)有豬八戒背媳婦的故事流傳？（小說(shuō)中沒(méi)有豬八戒背媳婦的故事，應(yīng)該是86《西游記》的原創(chuàng) 。）
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注：豬八戒在天庭的地位，并不高，在二十八宿和普天星相之下 。
玉帝派遣十萬(wàn)天兵天將攻打花果山時(shí)，是以普天星相為雜兵的豪華陣容，天蓬元帥這個(gè)河道管理員，根本就沒(méi)資格參與；豬八戒見(jiàn)了昴日星官，還要因?yàn)樽约菏軅麩o(wú)法行禮而道歉 。
【為什么沒(méi)有神仙把豬八戒抓去當(dāng)坐騎？】這些細(xì)節(jié)描寫，都說(shuō)明了豬八戒的官職并不高 。
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