善惡|周濂x何懷宏x劉瑋x何家弘：我們該如何討論善與惡？( 八 )
我相信，絕大多數(shù)的現(xiàn)代人已經(jīng)更換過很多代手機了。按道理的話，要能夠?qū)崿F(xiàn)打電話或者發(fā)微信的功能一部手機就夠了，但為什么我們不斷地換手機？這其實就是欲望被制造、被發(fā)明、被促進的過程，由此帶來的是審美的、趣味的以及價值取向的多元化的過程。這是不可避免的，當然這也使得道德評價變得越來越多元化，這是一個時代的大趨勢。
但是另一方面，隨著欲望的被解放和道德評價的日趨多元化，我們又正在目睹一場物極必反的價值回流過程。比方說，在公共交流平臺上，我們時常能夠看到道德主義的義憤填膺，己欲立而立人的強人所難，包括劉瑋一開始說的林生斌案例。當別人的生活選擇跟我心中的道德標準不相符合的時候，有人就會動用網(wǎng)上輿論的力量對他們進行無所不在的干預和批判。對于此類現(xiàn)象，我個人還是蠻擔憂的。我始終認為，價值多元化是一個現(xiàn)實，只要不墮入相對主義的泥沼，價值多元化還是一個相對合理和正當?shù)臓顟B(tài)。
一個健康理性的社會，應該就像這本書的書名那樣，形成“關于善與惡的對話”，而不是通過某種強制力——無論是自上而下還是自下而上——來終結這場對話。
本文為獨家原創(chuàng)內(nèi)容。嘉賓：周濂、何懷宏、劉瑋、何家弘；整理：徐悅東；編輯：申嬋；校對：王心。
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