病毒|世界上第一個病毒是怎樣誕生的?為了繁衍,它幾乎舍棄了全部!


老子在《道德經》中表達了“少則得 , 多則惑”的極簡主義觀點 。
極簡主義 , 就像其代表性觀點“less is more”一樣 , 是一種極力追求簡約化的生活態度 , 也被引申為不再注重外在 , 只注重自我內心平和與舒適的處事原則 , 聽起來更像是一種對自我的認知探索 。
世界上有很多奉行極簡主義的人 , 他們用“斷舍離”的方式拋棄繁雜、拋棄欲念 , 信守他們自己的“道” , 享受著他們自己簡單、空靈的世界 。
世界上有一種生命形態 , 與所有其他生命都不同 。 他們沒有復雜的結構 , 沒有細致的功能 , 沒有強大的欲望;因偶然而生 , 不去激烈斗爭 , 卻活成了終極贏家 。
就是這樣一種生命形態 , 自遠古一直延續至今 , 雖然有時會異軍突起成為世界舞臺的焦點 , 但大多數時候 , 則是安靜的待在自己的角落 , 冷眼看著時間流過 。
這種生命形態 , 就是病毒 。
一、偶然而生 , 卻活成必然
《道德經》云:“因其無私而成其私 。 ”
病毒這種生物 , 從它出現開始 , 就沒有把“為自己獲取利益”作為初衷 。 一切始于偶然 。
遠古時代 , 世界上誕生的第一個病毒 , 可能源自細胞內的DNA突變 , 也就是DNA的復制差錯 。
那是幾十億年前的一個夜晚(也可能是中午 , 不要在意這些細節) , 某個地方的某個始祖級的細胞正在準備自我復制 。 這個始祖級的細胞 , 很可能是一個遠古細菌 , 這個細菌的DNA在復制的過程中 , 某個片段發生了一次偶然地、極小概率地突變 。
這個DNA小片段因為這次突變 , 而剛好擁有了將自己從遠古細菌DNA鏈條上剪下來的能力 , 而這條被剪下來的DNA片段 , 還剛好能夠進行自我復制 。
“剛好”與“剛好”的完美結合 , 只能用“緣分”來解釋(否則就只能去相信智慧設計論了 , 該論點認為“地球生命起源于高等智慧的設計創造”) 。
生命的偉大之處之一 , 在于其無限的可能性 , 一切偶然也就都成為了必然 。
這一小片剪下來的DNA片段中 , 可能正好有一些能夠合成蛋白質的信息 。 在漫長的歲月中 , 這些小片段隨著遠古細菌的自我復制而得到延續 , 得以生存在所有的子代細菌中 , 并在細菌中不斷地復制與突變 。
隨著時間不斷積累的偶然性 , 讓這些DNA片段合成的蛋白質 , 最終正好演化成能夠包裹DNA片段的外殼 , 上面還有一些特殊的蛋白質 , 正好能夠粘附并打開細胞膜 。
“正好”與“正好”的完美結合 , 也只能用“緣分”來解釋(否則又只能去相信智慧設計論了) 。
生命的偉大之處之二 , 在于其跨越時間的延續性 , 在時間面前 , 一切小概率事件都遲早會發生 。

病毒|世界上第一個病毒是怎樣誕生的?為了繁衍,它幾乎舍棄了全部!
本文插圖



擁有了蛋白質外殼保護 , 又擁有了進出細胞的能力 , 就算身處的細胞死亡 , 這些小東西也可以在環境中擴散 , 尋找與其它細胞接觸并進入的機會 。
找到了新的細胞(也就是“宿主” , 就像它的旅館) , 它就能把自己的那一小片DNA注入細胞內部 , 繼續復制、并繼續制造外殼 。
等到新的細胞無論是被耗竭資源而死 , 亦或自然死亡破裂 , 這些小東西又能繼續向環境中釋放大量自己的復本 。 周而復始 。
這些小東西的行為方式很簡單 , 尋找并接觸宿主-進入宿主-自我復制-離開宿主 。 他們眼中只有一個小目標 , 自我延續 。 簡單純粹 。

病毒|世界上第一個病毒是怎樣誕生的?為了繁衍,它幾乎舍棄了全部!
本文插圖



病毒的行為方式:尋找并接觸宿主-進入宿主-自我復制-離開宿主
這可能就是世界上第一個病毒誕生的故事 。
從大約38億年前 , 地球出現單細胞生物至今 , 如此漫長的時間里 , 所有生命的身邊都伴隨著病毒的身影 。 這些小東西現在依然活躍在地球上 , 而且數量已然超過了所有其它生命形式的總和 。
因其無私而成其私 。 不帶欲念 , 用最簡單的方法做最該做的事 , 這也許是病毒的“成”之道 。
二、病毒的終極版極簡主義
《道德經》云:“有之以為利 , 無之以為用 。 ”
病毒在極簡主義的路上走到了極致 , 它除了自我延續之外 , 舍棄了全部的欲念 , 以至于作為生物本身的大部分特征都一并舍棄了 。 不過僅剩的一些東西 , 病毒卻也把它用到了極致 。
生存之道 , 它舍棄了幾乎全部 。
病毒把自己的身家性命 , 全部寄托在了別的生命體——宿主身上 。 他們在宿主體內混吃混住 , 過著不勞而獲的日子 。

推薦閱讀