4.17.[原文]
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉①，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省②也 。”
[原文通釋]
孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人就想向他看齊，見(jiàn)到不賢的人就在內(nèi)心自我反思 。”
文章插圖
[注釋]
①見(jiàn)賢思齊焉：見(jiàn)到賢人就想向他看齊 。賢，用作名詞，賢人 。思，想 。齊，作動(dòng)詞，看齊 。焉，兼詞，于之，于是，向他 。
②內(nèi)自省：在內(nèi)心自我反思 。內(nèi)，名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)心，從內(nèi)心 。省，反省，反思 。
[解讀與點(diǎn)評(píng)]
“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也” 是思想修養(yǎng)方法之一 。老子說(shuō)的“善人者不善人之師，不善人者善人之資（《老子》第27章）”與孔子這里的意思正好相同 。
【論語(yǔ)十二章見(jiàn)賢思齊焉,論語(yǔ)見(jiàn)賢思齊焉】賢者是榜樣，不賢者是鏡子；取別人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短；以優(yōu)秀的人為楷模，以別人的過(guò)失為鑒，是理性的人生態(tài)度 。
成語(yǔ)“見(jiàn)賢思齊”出自本章 。
4.18.[原文]
子曰：“事父母幾諫①，見(jiàn)志不從②，又敬不違③，勞而不怨④ 。”
[原文通釋]
孔子說(shuō)：“侍奉父母要委婉地勸說(shuō)他們 。看到自己的意見(jiàn)父母不愿聽(tīng)從，還要對(duì)他們恭恭敬敬不冒犯，操勞著不要有怨言 。”
[注釋]
①幾諫：委婉地勸說(shuō) 。幾，音jī，輕微，婉轉(zhuǎn) 。諫，規(guī)勸君主或尊長(zhǎng)，使改正錯(cuò)誤 。
②見(jiàn)志不從：看到自己的意見(jiàn)父母不愿聽(tīng)從 。志，意見(jiàn)，意愿 。從，聽(tīng)從 。
③違：冒犯 。
④勞而不怨：（替他們）操勞著不要有怨言 。勞，操勞 。而，連接狀語(yǔ)和中心詞，在這里相當(dāng)于“著” 。不，不要 。怨，怨恨，有怨言 。
[解讀與點(diǎn)評(píng)]
由“諫”可以看出，這章談的是勸諫父母過(guò)錯(cuò)的態(tài)度問(wèn)題 。
見(jiàn)父母有過(guò)錯(cuò)而不加以勸阻，是陷父母于不義，自己本身也不義；勸阻而不恭敬委婉，是不孝；勸阻不聽(tīng)而大吼大叫是冒犯父母，如果甚至心生怨恨，那就是大逆不道的行為了 。
要情理兼顧，做得恰到好處，這才符合中庸之道——事父母都要守中庸之道 。然而恰好要做到這一點(diǎn)最為困難 。
這個(gè)要求是不是過(guò)分了呢？反過(guò)來(lái)想一想，我們年幼懵懂無(wú)知的時(shí)候，我們?cè)趩⒚沙砷L(zhǎng)而錯(cuò)誤不斷的時(shí)候，父母不也是這樣不厭其煩地對(duì)待我們嗎？“見(jiàn)志不從”沒(méi)什么值得委屈的 。侍奉父母，大體應(yīng)該這樣做 。
關(guān)于諫父母的禮規(guī)《禮記·曲禮下》是這樣說(shuō)的：“子之事親也，三諫而不聽(tīng)，則號(hào)泣而隨之 。”《禮記·坊記》談孝道時(shí)是這樣說(shuō)的：“從命不忿，微諫不倦，勞而不怨，可謂孝矣 。”
成語(yǔ)“勞而無(wú)怨”產(chǎn)生于本章 。
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