佤族最為盛大的木鼓節(jié)文化
木鼓節(jié)是佤族一個(gè)重要的節(jié)日 ， 是一個(gè)能體現(xiàn)佤族的民族特色的節(jié)日 。在節(jié)日期間佤族會(huì)召集村民一起進(jìn)行拉木鼓、跳木鼓、祭木鼓等大型活動(dòng) 。在佤族里木鼓被譽(yù)為通天神器 ， 木鼓節(jié)期間敲動(dòng)木鼓能驅(qū)兇避邪、祈求平安 。
那么 ， 下面隨小編一起來(lái)了解一下佤族文化吧！
佤歷“格瑞月”（相當(dāng)于公歷12月） ， 是佤族過(guò)去舉行全寨性拉木鼓節(jié)木鼓活動(dòng)的時(shí)節(jié) 。木鼓節(jié)分為拉木鼓、跳木鼓、祭木鼓 ， 一般在播種旱谷之前 ， 收割旱谷之后期間舉行 。佤族視木鼓為至高無(wú)上的通天神器 ， 是山寨村民賴(lài)以生存的保護(hù)神 。它源于母系社會(huì)中對(duì)祖先的圖騰崇拜 。在每個(gè)佤族村寨都建有木鼓房 ， 供奉著木鼓 。千百年來(lái) ， 敲響木鼓 ， 群山震蕩 ， 可以與祖先和神靈通話 ， 可以驅(qū)兇避邪、祈求村寨平安 ， 可以召集和激勵(lì)部族成員抵御外來(lái)侵犯 。
圍繞著木鼓的民間盛大活動(dòng)主要有拉木鼓、跳木鼓、祭木鼓 。雖然不是同時(shí)連續(xù)舉行 ， 但是都非常熱烈、隆重、歡樂(lè)、壯觀 。既豐富多彩 ， 又具有濃厚的地方民族特色 。佤族的宗教、歌舞、飲食、服飾穿戴、待人接物禮儀風(fēng)俗等等 ， 都在其中得到充分展示體現(xiàn) 。
佤族用它進(jìn)行祭祀、報(bào)警、召集村民或進(jìn)行娛樂(lè) 。每個(gè)佤族村寨都有一個(gè)或幾個(gè)木鼓房 。節(jié)日活動(dòng)重點(diǎn)突出展示民族文化藝術(shù)和民俗風(fēng)情 ， 同時(shí)組織游覽勐梭龍?zhí)丁⑻斐亍ⅠR散水庫(kù)、永東瀑布、里坎瀑布、嘎勒瀑布、歹格拉河溶洞、莫窩溶洞、芒杏溶洞、芒杏、王牙、博寒、類(lèi)廣獨(dú)木成林、南約藤橋、三佛祖遺址、大石馬、娜妥壩邊境口岸和多處熱帶雨林風(fēng)光 ， 如果氣候適宜 ， 還能觀賞到廣闊浩潮的佤山云海 。
節(jié)日期間 ， 節(jié)慶組委會(huì)有專(zhuān)人負(fù)責(zé)介紹西盟經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)資源 ， 進(jìn)行經(jīng)貿(mào)洽談 。三天的節(jié)日時(shí)間 ， 有舞臺(tái)民族文藝演出、廣場(chǎng)大型民族文藝民俗風(fēng)情展演、農(nóng)村民俗風(fēng)情表演、民族體育競(jìng)賽、廣場(chǎng)篝火民族歌舞大聯(lián)歡 。活動(dòng)形式多樣 ， 內(nèi)容豐富多彩 。
節(jié)日頭一天 ， 頭人和“魔巴”（祭司）帶人乘黑夜趕到事先選好的高大紅毛樹(shù)下 ， 舉行祭祀（獻(xiàn)祭、驅(qū)鬼、念咒祈禱）后 ， “魔巴”揮斧砍幾下 ， 然后由其他人連夜把樹(shù)砍倒 ， 撿三個(gè)石頭放在樹(shù)樁上 ， 意為給樹(shù)鬼的買(mǎi)樹(shù)線 。再按所需木鼓尺寸截?cái)鄻?shù)干 ， 鑿出鼓耳 ， 佤歷“格瑞月”（相當(dāng)于公歷12月） ， 是佤族過(guò)去舉行全寨性拉木鼓活動(dòng)的時(shí)節(jié) 。系上藤條 。
第二天清晨 ， 全寨男人老幼身穿盛裝 ， 上山拉木鼓 。魔巴右手舉樹(shù)枝 ， 領(lǐng)唱“拉木鼓”歌 ， 指揮眾人協(xié)調(diào)動(dòng)作 。人們?cè)谀竟慕?jīng)過(guò)的地面撒撥水酒 ， 拉木鼓的男人一邊拉 ， 一邊歌舞 ， 其他人或吶喊助威 ， 或送酒送飯 。把木鼓毛坯拉到寨門(mén)外停放兩三天 。“魔巴”殺雞祭祀 ， 然后才把大對(duì)干拉到木鼓房邊場(chǎng)地上 ， 交給木匠制作 。這一天的拉木鼓 ， 男女同拉 ， 互擠在一起 ， 據(jù)說(shuō)是談戀愛(ài)的好時(shí)機(jī) 。一邊拉 ， 一邊歌舞、逗趣 ， 要鬧很久 。木鼓做好試敲滿意 ， 人們把它抬入木鼓房后 ， 再次狂歡 ， 人們合著鼓點(diǎn) ， 跳起粗獷的木鼓舞 。
佤族木鼓 ， 大致有三個(gè)作用：其一是用于祭祀,1958年以前 ， 佤族獵人頭祭木鼓（58年后國(guó)家禁止） ， 獵到老虎、豹子等大型動(dòng)物也祭木鼓 。山寨里魔八砍牛尾巴做大鬼 ， 把木鼓房里的人頭送出木鼓房 ， 祈求山寨平安 ， 谷物豐收 。
【佤族最為盛大的木鼓節(jié)文化】其二是用于報(bào)警 。山寨受外來(lái)侵犯或發(fā)生火災(zāi)時(shí)敲響木鼓 ， 召集寨民抵抗外來(lái)侵犯或撲滅火災(zāi) 。
其三是用于歌舞娛樂(lè)的樂(lè)器 ， 這是解放以后至今木鼓最主要的用途 。
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