“天人合一”是唯物主義還是唯心主義？ _唯心主義

“天人合一”屬于哲學(xué)思想，“天”即自然、法理。我們常說(shuō)的“天理難容、天地良心”的天就是這個(gè)意思。“天人合一”簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人和自然的和諧統(tǒng)一。

“天人合一”的思想，是中華民族五千年來(lái)的思想核心與精神實(shí)質(zhì) 。它表明了人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系，體現(xiàn)了中華民族的世界觀、價(jià)值觀的思維模式的全面性和自新性。

“天人合一"的思想無(wú)處不在。所以，我認(rèn)為“天人合一”是唯物主義的唯物論。

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天人合一——莊子的經(jīng)典哲學(xué)論斷，今天來(lái)看，其思想更傾向于唯物主義的美好境界。

唯物主義，并非私人訂制，物，是人類(lèi)之共享，實(shí)現(xiàn)社會(huì)之大同，走向人類(lèi)命運(yùn)共同體，是任何力量不能阻止的動(dòng)力源。

天地之間，自從有了人類(lèi)以來(lái)，存在的各個(gè)階段，形成不同的生存特點(diǎn)，人類(lèi)在不斷發(fā)展的進(jìn)化過(guò)程中，產(chǎn)生社會(huì)，紛紛爭(zhēng)爭(zhēng)走過(guò)幾千年，無(wú)非就是一個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人與人之間的完美和諧，最終落足于天人合一的理想狀態(tài) 。

天人合一，似乎是一種抽象的表達(dá)，卻是人類(lèi)追求的終極所在。

歷史，永遠(yuǎn)是人類(lèi)進(jìn)步的過(guò)度經(jīng)歷，未來(lái)社會(huì)的走向不會(huì)改變。