古代“一夫多妻”的納妾制度中，妾室的地位到底有多低下？
眾所周知，古代推行的乃是“一夫一妻多妾制”，即一個男子只允許有一位妻子，但卻允許有多個妾室存在 。根據古代法令，妻妾雖然共事一夫，但地位卻是天差地別，那么妾的地位到底有多低呢？我們分幾個方面來看 。
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迎娶區別：妾室幾乎等同于貨物
妻妾地位的不同，從迎娶時便開始體現，正所謂“娶妻買妾”，古代娶妻極為正式，不僅講究門當戶對，而且必須要經過三媒六證，名門爭取 。而買妾則不同，成書于漢代的重要典籍制度《禮記》中，便明確記載“妾合買者，以其賤同公物也” 。
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無論娶妻還是買妾，都需要付出一定的彩禮，不同之處在于娶妻時送出的被稱為“聘禮”，而納妾時送去的則被稱為“買妾之資” 。同時，妾室的婚禮不僅比正妻要簡單，更有甚者直接一頂小轎抬進家里也就完事了 。
唐宋時期，甚至曾一度流行換妾、贈妾的風氣，著名文學家蘇東坡便曾在被貶之時，將妾室數人全部贈出，據說其中兩人甚至已經懷有身孕 。晚清時期，贈送美妾更是被當成官員攀附、結交上官的常用手段 。
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明清時期，甚至出現了專門培養、訓練、買賣妾室的產業鏈，其中最為著名的便是“揚州瘦馬” 。明代王士性便在《廣志繹》中寫道，“揚州人有以專養處女賣人作妾為業者，俗稱“養瘦馬” 。賣價先稱財禮，其嫁娶之儀亦有鼓樂、花轎、儐相、紙燭、拜堂、撒帳等屬 。”
社會地位：妾室基本不受法律保護妾室地位本就相對較低，而到唐宋時期，這種高低之分更是被納入了朝廷律法，《唐律疏議》明確規定，“妾乃賤流”、“妾通買賣”，可見當時官方對妾室地位的定義 。
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而妾室作為家庭的私有財產，其幾乎只有半自由人的地位，是完全可以隨意被處置的，不僅可以隨意打罵、遣逐，就算是妾室被殺，按照《唐律》和《宋律》的規定，也只會被處以流刑 。
到了明清時期更甚，按照《大明律》和《大清律例》的規定，如果夫妻之間產生矛盾，丈夫傷害了妻子，或者將妻子打死，那是要判處絞刑的；但如果被打死的是妾室，那頂多判杖刑一百，外加三年流放 。如果這個男子有錢有勢，稍微打點一下，刑罰是可以大大減輕的，幾乎不用受到什么懲罰 。
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同時，正所謂“有妻有妾者，書妻不書妾”，妾室不能入家譜也是常態，就算妾室生有子嗣，也只能被記錄為“側室某氏出” 。
家庭地位：妾室完全就是家庭私有財產在影視劇中，我們經常能夠看到妾室斗敗正室從而成功上位的橋段，但實際上這種現象在古代根本不可能發生 。《唐律疏議》明確規定，“以妾及客女為妻，徒一年半”，也就是說如果將妾升為妻，是要被判處一年半刑期的 。
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正常情況下，正妻擁有絕對不容撼動的地位，和丈夫共同、平等擁有家庭財富和仆從，而妾室乃是家庭私有財產，只是正妻的仆從，就連庶出子嗣也只是嫡出子嗣的仆從 。而且正室還有娘家人可以撐腰，而妾室自從被買回家，便等于斷絕了與娘家的關系，完全處于無依無靠的地步 。
與此同時，正妻的婚姻是受法律保護的，男子休妻必須滿足“七出、三不出”的規定，而妾室則不同，妾室和丈夫并非夫妻關系，古代妾室不能稱呼自己的丈夫為“夫”而只能稱其為“君”，也就是說，妾室和丈夫之間只是主從關系，等級明確、尊卑分明，不僅男主人可以將其隨意將其處置，就連主母也可以私自處置包括買賣 。
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而于家族范圍內，妾室也不被認可，不僅家族祭祀等重大事務無權參與，就算妾室生育子嗣，也只能稱呼生母為“姨娘”，而稱呼正妻為“嫡母” 。
繼承地位：庶子只能繼承財產而無權繼承地位在古代繼承關系中，正妻所生孩子被稱為“嫡子”，而妾室所生的孩子被稱為“庶子”，而嫡子的繼承順位是要無限高于庶子的 。只有當一個家庭沒有嫡子的情況下，庶子才會有繼承權 。
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受宗法制影響，男子的家庭地位只能由嫡子繼承，庶子根本無權參與競爭，正如前文所說，妾室所生之子家庭地位幾乎等同于仆從，家庭地位極低，而且這種地位根本無從改變，可以說是“一日為妾，終生為奴” 。
不過，這種繼承順位只限于家庭地位的延續，在財產分割方面則相對較為公平，《唐律疏議·戶婚律》規定“諸硬分田宅及財物者，兄弟均分”，《戶令》也規定“（父親死后，財物）諸子均分”，《大明令·戶令》也規定“（遺產）不問妻、妾、婢生，止依子數均分”，也就是說，在財產繼承方面不分嫡庶，大家平分 。
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綜上所述，古代妻子的地位是要無限高于妾室的，二者根本不可同日而語 。不過，凡事皆有兩面，如果丈夫犯了十惡不赦的大罪而被判誅滅九族，那么妻子的妻族也會受到牽連，但妾由于和娘家已經斷絕關系，因而并不會受到牽連，這恐怕也是為數不多的好處了 。
其他網友觀點說妾的地位如何低下，看袁世凱就知道了 。
袁世凱已經做到封疆大吏，在他的生母去世時靈柩運回河南項城老家，卻不能葬入祖墳正穴 。因為他的生母劉氏就是他父親的妾，不是正妻 。正妻所出的兒子袁世凱的大哥袁世墩雖然是一介鄉紳，可根本不賣袁世凱面子 。任誰說情也不好使，袁世凱也只能恨恨而罷，在別處買地葬了生母 。
這事應該算是袁世凱在封建禮法前的失敗，可他又是這種封建禮法的堅定維護者！他有一妻九妾，他的妾地位和他生母一樣 。比如他的妾，地位和正妻就無法相比 。甚至比年長的傭人都稍有不如，妾的娘家人去袁家，無論長幼都要向袁世凱夫婦行跪拜大禮 。
說白了，連要飯的都不如，根本不當親戚！
其他網友觀點【古代“一夫多妻”的納妾制度中，妾室的地位到底有多低下？】古代制度中并沒有規定妾室的地位高低 。實際生活中妾室地位的高低跟個人有關 。宋美齡不也是妾嗎？
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