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民以食為天 中國(guó)歷史是三千年糧倉(cāng)保衛(wèi)戰(zhàn)

種小麥的地區(qū),不論是關(guān)中平原,還是后來華北平原的一些農(nóng)耕區(qū),農(nóng)民們不得不連年耕種,最后讓土地陷入萬劫不復(fù)的鹽堿化境地 。大批農(nóng)民失去了穩(wěn)定的糧食收入,揭竿而起就不可避免了 。
只有讀懂了中華大地上的糧食,我們才有可能真正讀懂中國(guó)的古代歷史 。
有了糧食,人才有了賴以生存的條件,人得以生存了,才有了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才有了稅收 。古代中國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)秘密是,稅收大多來自農(nóng)民,億萬個(gè)自耕農(nóng)上交的錢糧支撐起了中央王朝 。
用狗尾巴草填飽肚子
要讀懂中國(guó)歷史,我們得從了解狗尾巴草開始 。狗尾巴草和糧食能扯上什么關(guān)系?其實(shí)人類馴化的各種農(nóng)作物,不論是麥類、粟類、稻類,還是其他糧食作物,大都屬于禾本科,而禾本科植物中還包括了大量的野草 。說句玩笑話,我們現(xiàn)在不是在吃飯,而是在吃草 。
狗尾巴草是古代中國(guó)一種重要的農(nóng)作物——粟的祖本植物,中國(guó)人馴化狗尾巴草的歷史可以追溯到近萬年前 。粟,按照我們現(xiàn)在的通俗說法,就是谷子,我們?cè)绯亢鹊南闾鸬男∶字嗑褪怯盟谧龅?。反過來說,狗尾巴草是粟的野生種,也叫莠,在剛長(zhǎng)出來的時(shí)候和粟的幼苗很難區(qū)分,所以我們的詞典里有“良莠不分”的說法 。
河南隋代回洛倉(cāng)與黎陽倉(cāng)糧食倉(cāng)儲(chǔ)遺址
粟、黍和菽,是先秦時(shí)期中國(guó)古代最重要的農(nóng)作物,它們的現(xiàn)代說法分別是谷子、黃米和大豆 。從讀音上看,這三種作物名稱很相近,為什么古人會(huì)如此稱呼這些農(nóng)作物,是件有趣而令人費(fèi)解的事情 。三種作物最重要的相同之處是它們都是耐旱和耐貧瘠植物,而且生長(zhǎng)期又比較短,非常適合中國(guó)北方旱地種植 。而且,先秦時(shí)期農(nóng)業(yè)技術(shù)很原始,可謂是刀耕火種,所以這三種非常皮實(shí)的作物就率先從百草中脫穎而出,被古代中國(guó)人篩選出來,作為當(dāng)時(shí)的主要食物 。
夏朝和商朝曾被人們稱為“粟文化”的王朝,可見這種家養(yǎng)狗尾巴草的重要地位 。不過,當(dāng)時(shí)人口還比較少,人口密度很低,天底下有大片大片的原始森林和沼澤,人們可以獲得的食物來源是相當(dāng)多的 。有人統(tǒng)計(jì)過取材先秦的詩歌集《詩經(jīng)》,305篇詩歌中,有141篇492次提到動(dòng)物,144篇505次提到植物,許多動(dòng)植物都是當(dāng)時(shí)人們的食物 。就拿《關(guān)雎》一文來說,就有“參差荇菜,左右采之”的句子 。所謂“溫飽思淫欲”,吃不飽肚子,怎么能有力氣唱歌彈琴追美女呢?
這種田園詩般的時(shí)代注定要遠(yuǎn)逝,就像童年很美好,但終究要流逝一樣 。隨著人口數(shù)量的增多,人們必須開墾更多的荒地,專門種植那些產(chǎn)量比較大的作物,以滿足大量人口的食物需求 。
這其實(shí)就是有名的馬爾薩斯人口論中的觀點(diǎn),人口數(shù)量是以幾何級(jí)數(shù)上升的,1、2、4、8、16……而從環(huán)境中獲得的糧食和其他生活必需品的數(shù)量,是以算術(shù)級(jí)數(shù)上升的,1、2、3、4、5……人口總是增長(zhǎng)得更快,這位英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家悲觀地認(rèn)為,只有戰(zhàn)爭(zhēng)和疾病才能干掉多余的人口,解決人口和資源之間增長(zhǎng)速度不一致的矛盾 。
但是,如果打不贏別人,搶不到更多的地盤;又沒有爆發(fā)瘟疫導(dǎo)致非戰(zhàn)斗減員80%,人們總不能像北歐的旅鼠那樣,在鼠口爆炸的壓力下紛紛跳海自殺吧?尤其是土地變成了私人財(cái)產(chǎn)之后,人口和資源的矛盾更加突出了 。除非遠(yuǎn)遁山林,否則人們必須琢磨,在自己有限的土地上如何獲得更多的糧食,裝滿自己的糧倉(cāng) 。
在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)中,人口數(shù)量的上限其實(shí)掌握在農(nóng)作物的手中,農(nóng)作物產(chǎn)量的高低,決定著人口數(shù)量的多寡 。而面對(duì)一張張嗷嗷待哺的嘴,粟這種產(chǎn)量很低的作物已經(jīng)越來越力不從心了 。
小麥小麥我愛你
就在這時(shí),小麥閃亮登場(chǎng)了,以其良好的口感和穩(wěn)定的產(chǎn)量,席卷了中國(guó)北方地區(qū),各地農(nóng)民紛紛成為小麥的狂熱粉絲,擴(kuò)大小麥的種植面積,減少其他作物的種植面積 。
然而,小麥卻不是我國(guó)馴化的作物,它的故鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的西亞,那里也是人類最早的農(nóng)業(yè)起源地 。距今約1萬年前,那里的人們?cè)谄降厣戏N小麥和大麥,在山坡上放牧山羊和綿羊 。那時(shí)候的人們獲得一種新的農(nóng)作物的喜悅之情,不亞于我們今天獲得一部蘋果新型掌上電腦的感覺 。此后,小麥的種子迅速地從西亞向四周蔓延 。
小麥到達(dá)中國(guó)的時(shí)間不詳,不過我國(guó)境內(nèi)最早的小麥遺物,是在新疆孔雀河畔的古墓溝墓地里發(fā)現(xiàn)的,在古墓的一個(gè)草編的小簍中裝著小麥作為隨葬品,距今已經(jīng)有3800年的歷史 。當(dāng)?shù)剡z址中還發(fā)現(xiàn)了大型磨麥器 。新疆的發(fā)現(xiàn)提醒我們,小麥很可能是從西亞經(jīng)過新疆傳入我國(guó)北方的 。史書上也曾經(jīng)記載,周穆王西巡,與西王母約會(huì)的時(shí)候,沿途部落紛紛向周穆王進(jìn)獻(xiàn)小麥,可見當(dāng)時(shí)小麥已經(jīng)是全亞洲人民的大眾情人 。

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