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驚 史上竟然有吃美女的習俗

歷史上有很多吃人記載 ， 或因饑荒困苦而相食 ， 或因暴虐殘忍而作孽 ， 但以食人為樂 ， 以食人為榮耀的記錄幾乎見不到 。
【驚 史上竟然有吃美女的習俗】怎么就成為了一種習俗 ， 還被冠之以各種名號而相傳呢？
我覺得 ， 問題出在美女這兩個字上 。這反映了一些不守本分者的變態 ， 也反映了婦女地位的底下 。
吃人的例子最殘忍的莫過于崇禎年間張獻忠屠川 。張獻忠每攻陷一城 ， 所擄掠的婦女必須由他先挑選出幾個姿色美艷的輪流伴宿 。這些美女們上半身穿著艷裝 ， 下半身赤裸什么也不穿 。無論什么時間、什么地點 ， 只要張獻忠淫興勃發 ， 立刻命這些美女橫倒在地 ， 進行奸污 。等到他玩膩了的時候 ， 便將她們洗剝干凈殺死 ， 蒸著或煮著吃 。有時他等不及這些美女煮熟了 ， 就帶著血大嚼起來 。
民國期間 ， 四川、陜西、河南等地因饑荒貧困而食人的記載很多 。1936年5月4日《天津日報》載《成都通訊》說：“今年樹皮吃盡 ， 草根也吃完 ， 就吃到死人的身上 。聽說死尸的肉每斤賣五百文 ， 活人肉每斤賣一千二百文 。#39;省賑會#39;特派員王匡礎到六口場視察 ， 在一肖姓的屋里發現女饑民張彭氏、何張氏等圍食死尸 。通江麻柳坪有一婦女楊張氏因生活艱難 ， 攜其六七歲及九歲的兩個女兒向他處逃荒 。不料剛走不遠 ， 該婦遂倒斃道旁 ， 二女饑極 ， 就在她娘身上嚙面部及身上的肉充饑 。”
縱觀現代社會 ， 包括非洲某個國家那個殘忍的君主在內 ， 包括干旱無雨顆粒無收的非洲災民在內 ， 未曾聽說有食人的現象存在 。
在衣食普遍不足、道德空前失范的非常時期 ， 什么樣的人才有閑情雅致去描繪和總結吃人的“生動現實”呢？只能史上那些出入風月酒樓的“文人雅士”！
請看 ， 他們是這樣描述的：有的是把美女放在一只大缸里 ， 外面用火煨烤 ， 直到把美女烤熟;
有的是把美女放在一個鐵架子上 ， 下面用火烤 ， 像烤羊肉串似的;有的是把美女的手腳捆綁起來 ， 用開水澆在身上 ， 然后用竹掃帚刷掉美女身體外層的苦皮 ， 再割下肌肉烹炒而食;有的是把活美女裝在大布袋里 ， 放進大鍋里煮;有的是把美女砍成若干塊 ， 用鹽腌上 ， 隨吃隨取; 有的是只截取美女的兩條腿 ， 或者只割下美女的兩只乳房 ， 其馀的部分扔掉 。張獻忠吃人無數 ， 都沒有發現人肉表面還有一層苦皮 。張獻忠只曉得蒸和煮 ， 張獻忠身邊似乎缺少一個吃人的軍師和幕僚 。
至于將人肉干叫做“兩腳羊” ， 將老而瘦的男子叫做“饒把火” ， 將年輕的婦女叫“不羨羊” ， 將年幼的小孩叫做“和骨爛” ， 等等讓人毛骨悚然的稱謂 ， 更是那些雅士們的創新和創造 。

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