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明代思想家李贄的思想是什么 李贄的簡介

【明代思想家李贄的思想是什么 李贄的簡介】
1、李贄以孔孟傳統(tǒng)儒學(xué)的“異端”而自居,對(duì)封建社會(huì)的男尊女卑、重農(nóng)抑商、假道學(xué)、社會(huì)腐敗、貪官污吏,大加痛斥批判,主張“革故鼎新”,反對(duì)思想禁錮 。
2、李贄(1527年~1602年),福建泉州人 。明代官員、思想家、文學(xué)家,泰州學(xué)派的一代宗師 。
3、李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號(hào)卓吾,別號(hào)溫陵居士、百泉居士等 。嘉靖三十一年舉人,不應(yīng)會(huì)試 。歷共城教諭、國子監(jiān)博士,萬歷中為姚安知府 。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院 。在麻城講學(xué)時(shí),從者數(shù)千人,中間還有不少婦女 。晚年往來南北兩京等地,最后被誣下獄,自刎死于獄中 。
4、李贄在社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向方面,批判重農(nóng)抑商,揚(yáng)商賈功績,倡導(dǎo)功利價(jià)值,符合明中后期資本主義萌芽的發(fā)展要求 。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評(píng)要》 。他曾評(píng)點(diǎn)過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本 。
5、李贄的一生充滿著對(duì)傳統(tǒng)和歷史的重新考慮,這也是明朝后期社會(huì)思想變革的一個(gè)聚焦般的體現(xiàn) 。

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