答疑解惑:武則天的孫女永泰公主是武則天所殺，還是如墓志銘所說(shuō)難產(chǎn)而死？ _武則天

千年古墓被考古時(shí)，打開(kāi)墓室大門(mén)，竟發(fā)現(xiàn)墓門(mén)后面居然站著一個(gè)人

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永泰公主墓

永泰公主墓是唐乾陵的17座陪葬墓之一，位于陜西省咸陽(yáng)市乾縣的北邊。上世紀(jì)60年代，考古專(zhuān)家們對(duì)它進(jìn)行了考古發(fā)掘。然而打開(kāi)墓室大門(mén)后，考古專(zhuān)家們竟發(fā)現(xiàn)墓門(mén)后面居然站著一個(gè)人，這是究竟是怎么回事呢？

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永泰公主

永泰公主名叫李仙惠，雖然她本人沒(méi)有在唐朝歷史上留下濃墨淡彩的一筆，但是她的祖母卻是一代女皇武則天，父親是唐中宗李顯，母親是韋皇后。永泰公主墓是一座封土堆墓，主要有墓道、5個(gè)過(guò)洞、6個(gè)天井、甬道、8個(gè)便房、前后墓室組成，整個(gè)墓的占地面積共有6050平方米，規(guī)模宏大，和一些帝王的陵墓相比也差不了多少。因此永泰公主墓是建國(guó)以來(lái)，考古專(zhuān)家們發(fā)掘過(guò)的唐墓中最大的一座。

永泰公主墓雖然是封土墓，但是它的墓穴卻是用磚砌而成，是斜坡土洞磚室墓穴，墓的四周也都是磚砌的圍墻。進(jìn)入墓穴后，是一條大概全長(zhǎng)87.5米，寬3.8米左右的斜坡墓道。墓道兩則有大量的壁畫(huà)，壁畫(huà)的主要內(nèi)容不僅有中國(guó)神話中四方神獸之二的青龍、白虎，象征著驅(qū)邪祈福；還有拿著寶劍，身穿唐朝特色戰(zhàn)袍的武士組成的儀仗隊(duì)，似乎在保護(hù)墓主人的安息之處。此外，前后墓室四壁與頂部也有豐富多樣的壁畫(huà)，它們豐富多樣，非常精美，一定程度上已經(jīng)代表了唐朝壁畫(huà)藝術(shù)的最高水平。這里壁畫(huà)的主要呈現(xiàn)的是永泰公主生前的奢華生活，除了儀仗隊(duì)外，就是各種表情，做著各種工作服侍在左右的男女侍從。

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唐中宗李現(xiàn)

在墓前室中，主要以女性侍從為主，她們大都身穿唐朝宮廷特有的服侍，體態(tài)豐盈，栩栩如生，給世人很好的展示了唐朝女性之美。在后墓室的墓頂中，還要大量的關(guān)于天象圖的壁畫(huà)，除了常見(jiàn)的銀河、滿(mǎn)天星外，還有一些沒(méi)有直接畫(huà)出的天體，而是用一些神話故事中的形象代替。比如象征著太陽(yáng)的三足金鳥(niǎo)和嫦娥奔月中象征著月亮的玉兔。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)唐朝對(duì)天文學(xué)還是很有研究的。不過(guò)如今在永泰公主墓中的壁畫(huà)都是復(fù)制品，畢竟已經(jīng)過(guò)了一千多年時(shí)間，墓重見(jiàn)天日后很容易氧化。所以為了保護(hù)這些瑰寶，考古專(zhuān)家們用特殊的的技術(shù)把原來(lái)壁畫(huà)給切割了下來(lái)，送到了陜西省博物館進(jìn)行科學(xué)專(zhuān)業(yè)的保存。

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韋皇后

永泰公主的棺槨就在后墓室中，但是棺槨中不僅有永泰公主的遺骸，還有她的駙馬武延基的遺骸，也就是說(shuō)永泰公主墓是他們夫妻倆的合葬墓。永泰公主的棺槨是一具廡殿式石槨，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把石槨做成宮廷的樣式，有屋頂，有門(mén)，屋頂向內(nèi)凹曲，猶如大鵬展翅。石槨的有很多用線刻的仕女人物畫(huà)，她們有的捧著酒壺，有的用托盤(pán)托著精美的菜肴，生動(dòng)的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)宮廷生活的情景。除此之外，石槨兩扇門(mén)的頂部，還刻著一對(duì)鴛鴦，張開(kāi)羽翼，相向飛舞，象征著永泰公主和駙馬武延基夫妻恩愛(ài) 。廡殿式石槨內(nèi)的木棺，經(jīng)過(guò)歲月的侵蝕已經(jīng)腐爛了，好在木棺內(nèi)的遺骸保存完好。而通過(guò)對(duì)遺骸的相關(guān)檢測(cè)和查閱史料，考古專(zhuān)家得出了永泰公主去世時(shí)才17歲的結(jié)論。那么永泰公主為什么會(huì)英年早逝呢？

在甬道的入口處，考古專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)了“大唐故永泰公主志銘”，上面簡(jiǎn)單的記載著永泰公主的一生，也記載了永泰公主的死因是難產(chǎn) 。那永泰公主有為什么會(huì)難產(chǎn)呢？這是因?yàn)槲鋭t天執(zhí)政后期，大肆寵幸面首張易之和張昌宗兄弟倆。一次，武延基和永泰公主的哥哥李重潤(rùn)私下里議論易之和張昌宗恃寵而驕，并且干涉朝政的事情，張易之知道后就找到武則天告黑狀。武則天聽(tīng)后惱羞成怒，認(rèn)為這兩人是在挑戰(zhàn)自己的權(quán)威，于是命人將武延基和李重潤(rùn)給處死了。懷有身孕的永泰公主得知丈夫死后，傷心過(guò)度，導(dǎo)致自己早產(chǎn) 。古代的女子生產(chǎn)本就是一條腿邁進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)，更何況永泰公主還是早產(chǎn) 。最后一尸兩命，永泰公主緊隨丈夫下了黃泉。不過(guò)也有野史說(shuō)，永泰公主是被武則天下令處死的，為的就是斬草除根。

值得一提的是，考古專(zhuān)家們當(dāng)初興致高漲的打開(kāi)墓室大門(mén)，準(zhǔn)備進(jìn)行更深入的考古發(fā)掘時(shí)，卻被嚇了一大跳，因?yàn)槟归T(mén)后面竟然站著一個(gè)人，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是一副骨架。好在考古專(zhuān)家們都見(jiàn)多識(shí)廣，很快就穩(wěn)定了心神，展開(kāi)了調(diào)查。那這副骨架究竟是怎么回事呢？難倒是什么特殊的殉葬方式嗎？首先秦漢以后，就不提倡人體殉葬了，所以這副骨架不可能是殉葬在此處的。后來(lái)，考古專(zhuān)家們?cè)诠羌艿牟贿h(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)了一個(gè)盜洞和一把鐵斧，四周還散落了一些陪葬品。由此考古專(zhuān)家推測(cè)，應(yīng)該是一伙盜賊來(lái)到此處盜墓，最后撤出去的時(shí)候，大家為了分到更多的陪葬品，把后面善后的盜墓賊給砍死了，永遠(yuǎn)的留在了墓里面。

不過(guò)，永泰公主墓雖然被盜過(guò)，但依舊出土1000多件珍貴的文物，在狹窄的甬道兩旁分布著八個(gè)小龕，其中放置彩繪陶俑、騎馬俑、三彩馬及陶瓷器皿等陪葬品。三彩俑是唐朝最具代表性的陶俑了，永泰公主墓中三彩俑，造型精致、色彩鮮艷，在造型和色釉方面，都是唐代陶瓷工藝的典范。而且墓中還有大量的金、玉、銅器，無(wú)不做工精美。

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此外，在永泰公主墓前，還整齊的排列著石獅1對(duì)，石人2對(duì)，華表1對(duì) 。它們雖然小于帝陵前方的神道石刻，但是卻高于一般陪葬墓的規(guī)格，是陵墓才能有的規(guī)格。那為什么一座公主墓能擁有帝王陵墓才有的規(guī)格呢？其實(shí)一開(kāi)始李仙惠并不葬在乾陵。因?yàn)槲鋭t天遷怒的原因，下葬時(shí)不管是墓的規(guī)模還是規(guī)格上，都是做簡(jiǎn)單處理的。這讓心疼女兒的唐中宗李顯，非常愧疚。但當(dāng)時(shí)他已經(jīng)被武則天罷免了，根本有心而無(wú)力。所以唐中宗復(fù)位能夠獨(dú)擋一面的時(shí)候，為了補(bǔ)償女兒，就將李仙惠封為永泰公主，陪葬于乾陵。并以帝王陵墓的規(guī)格重新埋葬，破例準(zhǔn)許其墓地稱(chēng)為“陵” 。李仙惠也因此成為中國(guó)古代史上唯一一個(gè)號(hào)墓為陵的公主。

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我們知道，古代的皇室其實(shí)很難擁有真情，基本上所有人都在為了自己的利益算計(jì)別人，就算是不算計(jì)，也難保自己不被別人算計(jì)，哪怕是父子兄弟也不能掉以輕心。在乾陵的附近，發(fā)現(xiàn)了永泰公主墓，永泰公主就是武則天的一個(gè)孫女，只是她的死據(jù)說(shuō)卻是因?yàn)槲鋭t天造成的，這是怎么回事?為則天要?dú)⒌糇约旱膶O女呢?

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乾陵附近的永泰公主墓，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn) 。它于1960年被發(fā)掘，曾出土三彩騎俑、彩繪木俑、生活器皿、彩色壁畫(huà)和石雕線刻畫(huà)等大量珍貴文物。隨著這些文物的發(fā)掘，尤其是當(dāng)永泰公主墓志銘的出土，在史學(xué)界引起了一場(chǎng)不小的爭(zhēng)論，因?yàn)橹疚纳蠈?duì)于公主死因的記載和史書(shū)上有很大的不同。

永泰公主李仙蕙，是和女皇武則天的孫女，中宗的第七個(gè)女兒。死于公元701年，年僅十七歲。初葬河南洛陽(yáng)，公元706年遷回長(zhǎng)安，陪葬乾陵。

關(guān)于公主死的經(jīng)過(guò)，《》，《》和《》均有明確的記載。當(dāng)時(shí)武則天年事已高，許多政事都委托兄弟辦理。邵王李重潤(rùn)和他的妹妹永泰郡主以及郡主的丈夫魏王武延基在背后偷偷議論張易之，被張發(fā)現(xiàn)后，告到武則天處。武則天大怒之下逼令他們?nèi)俗詺?。由于三部正史都把整件事情寫(xiě)得清清楚楚，所以，永泰公主死于李重潤(rùn)一案，一直以來(lái)史學(xué)家們都沒(méi)有什么異議。

然而，自從1960年發(fā)掘永泰公主墓，出土了公主的墓志銘之后，逐漸有學(xué)者對(duì)公主的死因提出了不同的看法。他們認(rèn)為史書(shū)與志文的記載有很大的不同，而且史書(shū)對(duì)于李重潤(rùn)一案在記載上有許多違異之處。例如關(guān)于李重潤(rùn)、李仙蕙、武延基三人的死亡時(shí)間，新、舊《唐書(shū)》及《資治通鑒》的記載各不相同，有的記年，有的記年記月，有的則是年、月、日都記，與志文上刻的永泰公主的死亡時(shí)間有所出入。因此他們推斷永泰公主并非與武延基等同時(shí)遇害。又如關(guān)于李重潤(rùn)一案遭殺害人數(shù)，三本史書(shū)也分別有三人、二人、一人三種說(shuō)法。關(guān)于三人之死的方式的問(wèn)題，三本史書(shū)有“杖殺”、“皆逼令自殺”、“令自殺”、“得罪縊死”、“縊殺之”、“殺”等不同的記載。綜合以上三大疑點(diǎn)，加上永泰公主墓志銘上有“珠胎毀月，怨十里之無(wú)香;瓊萼凋春，忿雙童之秘藥”和“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影，槐火未移，柏舟空泛”等字樣，學(xué)者們推斷李重潤(rùn)一案并未波及到永泰公主，丈夫武延基死后，她還孤單地生活，而最終導(dǎo)致她死亡的原因是難產(chǎn) 。

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學(xué)者們分析道，志文中有關(guān)永泰公主死因的隱筆一是：“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影;槐火未移，柏舟空泛”句。這兒蛟是指蛟龍，喻男性。鍔是指利刃，古代名劍干將、莫邪有雌雄之分。鸞是指鳳鸞，喻女性。這句是說(shuō)武延基喪命于利刃后，永泰公主還孤單地生活著。槐火之典，當(dāng)是取自《》外物篇：“木與木相摩則燃，金與火相守則流，陰陽(yáng)錯(cuò)行，則天地大紜，于是乎有雷有霆，水中有火，乃焚大槐。”陰陽(yáng)錯(cuò)行的火焚燒大槐，亦指武延基被殺。柏舟典出自《毛詩(shī)·鄘風(fēng)》、《柏舟》篇，其序稱(chēng)：共伯早死，其妻共姜作《柏舟》詩(shī)，自誓不再嫁。是喻永泰公主守寡。這兩句總的是說(shuō)：焚燒大槐樹(shù)的火即殺武延基的事，雖然沒(méi)有波及，但她不久亦死去。同時(shí)說(shuō)明永泰公主絕不是與武延基等同時(shí)遇害的。

墓志中有“珠胎毀月，怨十里之無(wú)香”句。“珠胎”即懷孕。漢《校獵賦》有“方椎夜光之流離，剖明月之珠胎。”唐為之注解說(shuō)：“珠在蛤中，若懷妊然，故謂之胎也。”公主懷胎，自然是貴胎、珠胎了。那么“珠”與“月”又是什么關(guān)系呢?當(dāng)代學(xué)者胡道靜在《夢(mèng)溪筆談校正》中說(shuō)：“月虧而蚌蛤消，露下而蚊喙折。”古人把“珠”與“月”的關(guān)系說(shuō)得清清楚楚。這里指永泰公主懷孕，即“珠胎”遇到的不是“月滿(mǎn)”或“明月”，而是“月虧”，故“珠胎”不能全，謂之“毀月” 。至于“十里之無(wú)香”句，指中國(guó)素有偉人降世其胎異香經(jīng)宿不散的傳說(shuō)，“無(wú)香”自然就有“怨”了。

墓志中有“瓊萼凋春，忿雙童之秘藥”句。瓊萼即瓊花，古代把瓊枝玉葉喻子孫。瓊花春天凋謝，當(dāng)喻永泰公主之早死。雙童即二豎(病魔) 。其典故出自《左傳》，即“成公十年，晉景公病，夢(mèng)二豎為祟……”“秘藥”是指一種的藥。這里志文作者用了更深?yuàn)W隱晦的筆法，喻“雙童”將“秘藥”帶給了永泰公主，使她無(wú)可救藥。

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當(dāng)然，并不是所有的人都同意以上的觀點(diǎn)，也有學(xué)者堅(jiān)持正史的說(shuō)法，認(rèn)為永泰公主的確為武則天所殺。在他們看來(lái)，新、舊《唐書(shū)》和《資治通鑒》在三人死亡時(shí)間的記載上，只有詳略的差別，沒(méi)有年、月、日的混亂和矛盾，而且通過(guò)計(jì)算，史書(shū)所記的三人死亡時(shí)間(九月壬申，即九月初三)與墓志所記永泰公主之死亡時(shí)間(九月初四)，相距僅一天，由此并不能推斷出公主并非與李重潤(rùn)等同時(shí)遇害。關(guān)于死亡的人數(shù)，三本史書(shū)之所以記載會(huì)有不同，是由于同一事件在一本書(shū)中多次出現(xiàn)，作者為了行文的需要，有主次和詳略的安排。所以，這也不能說(shuō)是史書(shū)之間互相違異。至于三人之死的方式雖說(shuō)有許多不同的說(shuō)法，但是遭殺害這一點(diǎn)是一致的，而且除了“杖殺”之外，其余記載均屬賜自盡的方式。他們還認(rèn)為就有對(duì)罪犯在律外先行決杖的慣例。至于死刑，唐代也有先決杖，后行刑的慣例。所以，李重潤(rùn)以大逆之罪在被武則天賜令自殺之前先行決杖，是符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情的。而從小的李重潤(rùn)很有可能經(jīng)不起杖打的痛苦，在行杖刑時(shí)就一命嗚呼。因此，“令自殺”和“杖殺”也就不矛盾了。

排除了以上的疑點(diǎn)，接下來(lái)最大的問(wèn)題就是，史書(shū)的記載為什么會(huì)和墓志銘的記載有所不同?學(xué)者們認(rèn)為這與墓志銘的作者在當(dāng)時(shí)的處境有關(guān) 。給一個(gè)遭殺害的死者寫(xiě)墓志，如果直書(shū)死因，往往會(huì)給死者及其家屬、后代帶來(lái)難堪，尤其被害的人與自己是差不多時(shí)代的人，又貴為公主，若寫(xiě)不好，不僅牽涉到整個(gè)皇族的顏面問(wèn)題，很可能自己的項(xiàng)上人頭就要不保，所以作者只能采取避重就輕的辦法，巧妙地避開(kāi)死亡的真正原因，或者說(shuō)是關(guān)鍵原因。永泰公主難產(chǎn)可能確有其事，因?yàn)樗?dāng)時(shí)畢竟只有十七歲，身心發(fā)育也許都還未健全，而且據(jù)出土的永泰公主的尸骨看，她的身材也很嬌小。但是并不能就因此斷定她的死與武則天毫無(wú)關(guān)系，說(shuō)不定她就是被武則天或明或暗的手段使得流產(chǎn)而喪身的。相反，難產(chǎn)只是永泰公主死亡的次要原因，其主要原因還是祖母武則天的迫害。

沒(méi)有想到，一塊墓志銘的出土竟會(huì)使原本的一段歷史變得撲朔迷離，究竟永泰公主是因何而，可能還要等待學(xué)者們更加有力的論證。也許有一天乾陵發(fā)掘后，有資料可以揭開(kāi)這個(gè)謎底。

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【答疑解惑:武則天的孫女永泰公主是武則天所殺，還是如墓志銘所說(shuō)難產(chǎn)而死？】一代女皇武則天的孫女、唐中宗之女永泰公主李仙惠和其夫駙馬武廷基、兄長(zhǎng)李重潤(rùn)因私下議論其祖母武則天的男寵張易之張昌宗兄弟，并對(duì)他們恃寵專(zhuān)權(quán)而心生不滿(mǎn)，為自己遭來(lái)殺身之禍。所以她連同丈夫、兄長(zhǎng)全被其祖母下令杖殺，一尸兩命、三位同悲，并不是死于難產(chǎn) 。