新亭酒會對東晉政權(quán)的建立有著非同尋常的意義
西晉末年，中原經(jīng)過八王之亂和永嘉之禍后，北方大片土地落入胡人之手 。北方士家大族紛紛舉家南遣，渡江而南的占十之六七，史稱“衣冠渡江” 。
南渡后的北方士人，雖一時安定下來卻經(jīng)常心懷故國 。每逢閑暇他們便相約到城外長江邊的新亭飲宴 。名士嘆道：“風(fēng)景不殊，舉目有江河之異 。”在座眾人感懷中原落入夷手，一時家國無望，紛紛落淚 。為首的大名士王導(dǎo)立時變色，厲聲道：“當(dāng)共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相對泣邪！”眾人聽王導(dǎo)這么說，十分慚愧，立即振作起來 。
這里的江河之異，是指長江和洛河的區(qū)別 。當(dāng)年在洛水邊，名士高門定期聚眾舉辦酒會，清談闊論，極興而歸，形成了一個極其風(fēng)雅的傳統(tǒng) 。此時眾人遙想當(dāng)年盛況，不由悲從中來，唏噓一片 。王導(dǎo)及時打消了北方士人們的消極情緒 。這便是史上非常的新亭會 。后世詠嘆國破家亡的詩詞歌賦里常常見到的“風(fēng)景殊異”、“新亭會”、“江河”，就是來自此次新亭會 。
【新亭酒會對東晉政權(quán)的建立有著非同尋常的意義】這次新亭酒會對東晉政權(quán)的建立有著非同尋常的意義 。北方士人是組成東晉司馬睿政權(quán)的重要力量，此次酒會上王導(dǎo)打消了眾士人的萎靡頹廢之態(tài) 。后來，眾士人團結(jié)起來，使東晉政權(quán)從無到有，從小到大，很快建立起來 。名相王導(dǎo)也被時人稱為“江左自有管夷吾(管仲)” 。
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