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牢記道家養(yǎng)生“十不過(guò)”

“道”是以老子、莊子為代表的道家思想派別的核心 。道家認(rèn)為,“道”是宇宙的本源,是統(tǒng)治宇宙中一切運(yùn)動(dòng)的法則 。道家崇尚自然,主張?zhí)竦瓱o(wú)為、頤養(yǎng)天年 。“精、氣、神”等道家思想與中醫(yī)和養(yǎng)生關(guān)系密切,如飲食起居、身心元神等方方面面,這里著重從衣、食、住、行、勞、逸、喜、怒、名、利十個(gè)方面來(lái)分析 。
【牢記道家養(yǎng)生“十不過(guò)”】

牢記道家養(yǎng)生“十不過(guò)”

文章插圖
1 。衣不過(guò)暖 。道家講究衣著簡(jiǎn)樸、得體和舒適,根據(jù)不同時(shí)節(jié)、不同氣候和不同的修煉境界選擇最適宜的服飾 。人體經(jīng)脈氣血暢通,就不會(huì)有寒冷的感覺(jué) 。“衣不過(guò)暖”指的是不能過(guò)度依賴多穿衣來(lái)實(shí)現(xiàn)保暖作用,而是要提高人體自身的抗病能力和生命活力 。對(duì)于“捂”和“凍”的問(wèn)題,道家更多地是選擇“凍” 。“穿到七分暖,神斂心也安”說(shuō)的就是這個(gè)道理 。
2 。食不過(guò)飽 。道家修行絕非“飽食終日,無(wú)所事事”,而是要放下世間的喧囂與嘈雜,尋求恬淡虛無(wú)的精神境界 。“食不過(guò)飽”指的是不宜大吃大喝,要經(jīng)常讓身體保持一定的饑餓感,多食不利于養(yǎng)生,正所謂“常有三分饑,百病不相襲” 。
“辟谷”是人們耳熟能詳?shù)牡兰茵B(yǎng)生方法,是指在一段時(shí)間內(nèi),甚至長(zhǎng)期不食果蔬米面和煙火熟食 。推薦少吃是對(duì)的,但“辟谷”要有專業(yè)指導(dǎo),一般人切莫隨意、盲目去做 。
3 。住不過(guò)奢 。居住環(huán)境要簡(jiǎn)單、接地氣 。道家養(yǎng)生中的“九守”,就是要人們守住奢侈之風(fēng),與道沉浮,自可長(zhǎng)生不衰 。九守即:守和———陰陽(yáng)調(diào)和;守信———內(nèi)守精神;守氣———內(nèi)守血?dú)猓皇厝?mdash;——遵仁義之道而行之;守簡(jiǎn)———儉以養(yǎng)生而不貪;守易———不為外感而保全性命;守清———清虛而順應(yīng)自然;守盈———知足常樂(lè);守弱———和樂(lè)其氣而平夷其形 。其中守簡(jiǎn)、守易、守清就是提倡要簡(jiǎn)易清廉、返璞歸真、回歸自然 。
4 。行不過(guò)富 。道家并非排斥財(cái)富,“行不過(guò)富”是說(shuō)不能過(guò)度追逐金錢或?yàn)榻疱X所困 。行指出行、行為、行事、行動(dòng),意思是出行不能依靠豪華舟車、行為不能一擲千金、行事不能重財(cái)輕德、行動(dòng)不能以金錢來(lái)開(kāi)道 。道家認(rèn)為“財(cái)能破氣”,過(guò)度追逐金錢就會(huì)影響修煉,甚至造成“精氣離散” 。
5 。勞不過(guò)累 。道家養(yǎng)生十分注重形體修煉和體力勞動(dòng),但也強(qiáng)調(diào)“勞作有度,不使傷身”,“五勞七傷”為道家養(yǎng)生之大忌 。“五勞”指久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋;“七傷”指大飽傷脾、大怒氣逆?zhèn)巍?qiáng)力舉重久坐濕地傷腎、形寒飲冷傷肺、形勞意損傷神、風(fēng)雨寒暑傷形、恐懼不節(jié)傷志 。因此,善養(yǎng)生者要盡量避免五臟、氣血、經(jīng)脈、筋骨因過(guò)度疲倦或七情太過(guò)而受損 。
6 。逸不過(guò)安 。俗話說(shuō)“生于憂患,死于安樂(lè)” 。道家所提倡的飄逸灑脫、安貧樂(lè)道,并非讓人們內(nèi)心空虛、安然守舊,而是要超越現(xiàn)實(shí)、超越自我,讓身心得到凈化,境界得到提升,智慧得到增長(zhǎng) 。
7 。喜不過(guò)歡 。喜是七種情志之一,但對(duì)好事、喜事、高興和快樂(lè)事的興奮極致也應(yīng)有所矜持和節(jié)制 。“物極必反”,樂(lè)極生悲,喜極而泣 。“喜不過(guò)歡”是提醒人們喜與歡不宜太過(guò),不可超出人們的心理閾值 。
8 。怒不過(guò)暴 。修心必先修德,養(yǎng)身須先制怒 。歷史上“沖冠一怒為紅顏”、“雷霆之怒動(dòng)九霄”,小則誤人誤事、害人害己,大則干戈四起、禍國(guó)殃民 。老子說(shuō)得好,“以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng) ” 。與人相處時(shí)不分是非曲直,動(dòng)輒發(fā)火,是沒(méi)有涵養(yǎng)的表現(xiàn),也是道家養(yǎng)生大忌 。火氣大的人應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng),注意制怒 。世人的許多怒氣來(lái)自貪欲與私心,如果能用一顆淡泊的心對(duì)待世上的功名利祿,怒氣自然也就淡化和釋然了 。人的一生中,總會(huì)遇到很多令人氣憤的事,如果我們能把發(fā)怒的心態(tài)轉(zhuǎn)換為感激的心態(tài),就能化怒氣為祥和 。
9 。名不過(guò)求 。功名有如過(guò)眼云煙,有的人今天看似飛黃騰達(dá),明天則有可能淪為階下之囚 。因此,不必過(guò)于在意和強(qiáng)求虛名 。道家提倡“淡然”,凡事都要淡然處之,莫為鏡花水月而強(qiáng)求 。真正做到“寵辱不驚,望天上云卷云舒;去留無(wú)意,看門前花開(kāi)花落” 。一個(gè)人如果能做到心寬大度、忘懷得失,自然就能遠(yuǎn)離是非、無(wú)憂無(wú)慮,度過(guò)一個(gè)逍遙自在的人生 。

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