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樂游開眼界伴你天下行 江西靖安有座山峰，山不高而有靈，山中千年古剎，神奇驚嘆

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靖安有一座山峰 ， 山不高而有靈 ， 勢不險卻神奇 。 這座山峰叫寶珠峰 ， 又名寶峰尖 。 位于靖安縣寶峰鎮(zhèn)寶峰村境內(nèi) 。 偏南北走向 ， 海拔294米 。 據(jù)1986年《靖安縣地名志》記載：“其峰尖園 ， 四面青翠 ， 中間獨黃 ， 望如佛珠 。 ”這之所以著名是因為它是禪宗重要人物之一馬祖道一圓寂之地 ， 至今 ， 馬祖的舍利仍在山中寶峰寺的佛塔中 。

欲說江西叢林 ， 江右禪宗 ， 萬不能越過寶峰寺 。 寶峰寺坐落于寶珠峰之西南麓 ， 位置奇佳 。 據(jù)1989年《靖安縣志》記載：“寺周山川回合 ， 地勢靈奇 ， 左右兩山擁抱 ， 正面七嶺奔來 ， 俗說為九龍聚會之地 。 ”

“天下名山僧占多” ， 此山此勢 ， 亦不例外 。 唐天寶年間（742 —756年） ， 水潦和尚來到寶珠峰下 ， 見這里諸峰蜿蜒 ， 若龍蟠 ， 愛而筑室居之 ， 開山建寺 。 寺院當(dāng)時叫泐潭寺 ， 又稱法林寺 ， 又因盤踞于石門山內(nèi) ， 故也稱“石門古剎” 。

禪宗最主要宗派洪州宗的祖師馬祖道一 ， 開始習(xí)禪于衡岳 。 當(dāng)時 ， 六祖慧能門下兩大高徒之一的懷讓（另一位是行思）前往“探視” ， 見道一只是終日坐禪 ， 雖堅忍有志 ， 卻心意甚苦 ， 于是問他：“大德坐禪圖什么？”道一答：“圖作佛 。 ”懷讓于是取一磚 ， 在道一庵前的石頭上磨 。 道一問：“磨作什么？”懷讓答：“磨作鏡 。 ”道一曰：“磨磚豈得成鏡邪？”懷讓曰：“磨磚既不成鏡 ， 坐禪豈得作佛？”正是這樣一番對話 ， 讓馬祖恍然開悟 。 他明白了 ， 光從形式上下工夫 ， 學(xué)不到佛教真諦 ， 因為“佛非定相” ， 一切“法由心生” ， 只有真正從內(nèi)心領(lǐng)悟佛法的要義 ， 才能獲得真?zhèn)?。 懷讓也因此稱贊道一“得吾心 ， 善古今” 。

后來 ， 馬祖道一到洪州（今南昌）弘法 ， “四方學(xué)者 ， 云集座下” ， 他講了一段著名的話：“汝等諸人 ， 各信自心是佛 。 此心即是佛心 。 ”“心外無別佛 ， 佛外別無心” ， 成為禪宗“頓悟說”的理論核心 。

馬祖道一在江西開堂說法 ， 廣收門徒 ， 還創(chuàng)建寺廟48座 。 結(jié)合中國儒家禮儀和禪宗自身特點首次制定出《禪門規(guī)式》 ， 促使禪宗最后形成一個獨立教派的懷海和尚就出自道一門下 。

馬祖道一于貞元四年（788年）正月 ， 重游南岳 ， 回來時路經(jīng)宜春靖安縣 ， 被當(dāng)?shù)厍逍忝撍椎纳街酗L(fēng)景所吸引 ， 對身邊眾弟子說：“吾之朽質(zhì) ， 當(dāng)于來月歸茲地矣 。 ” 講完就回鐘陵開元寺（今南昌佑民寺） ， 既而圓寂 ， 享壽八十 。 弟子們遵其生前遺囑 ， 靈骨歸葬寶峰 。

寶峰寺始建于唐朝中期 ， 距今已1200余年歷史 。 唐宰相裴休有詩贊此地是“靈勝地” 。 此地背倚寶珠峰下 ， 崇山逶迤 ， 突起半圓形山峰 ， 極像一顆碩大無比的佛頂珠 。 周邊有七條山嶺 ， 連綿起伏 ， 聚首寶珠峰 ， 左右又有二山環(huán)抱山門 ， 整個山形好似九龍競珠 。 清代文人舒慕芳譽此地為“洞天福地非人間” 。 唐宣宗時 ， 皇帝李忱給寺院賜額“寶峰禪寺” ， 遂更名至今 。

寶峰寺雖是名剎 ， 但命運多舛 ， 幾度興廢 ， 歷盡滄桑 。 “文革”時期 ， 寺內(nèi)文物、佛像遭毀 ， 香火中斷 。 1 992年秋 ， 江西省佛教協(xié)會副會長、真如寺方丈一誠法師倡議修復(fù)寶峰寺 ， 得到靖安縣人民政府的鼎力支持 。 1993年開始興工重建 。 一誠法師親自設(shè)計 ， 所有資金也由他向海內(nèi)外募化而得 。 先后建起了山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓、鐘樓、鼓樓、韋馱殿、祖堂、禪堂、功德堂、客堂、齋堂、伽蘭殿、大寮、方丈室和江西佛學(xué)院 ， 總建筑面積超過1萬平方米 。

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