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10句養生名聯，寥寥數語，養出精氣神

10句養生名聯，寥寥數語，養出精氣神
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今日大年初二，在傳統習俗中，是回娘家的日子。人們常說，人生不如意事十之八九。過去的一年，我們經歷了諸多不如意事，但當回到家，看到父母親人的盈盈笑臉，我們就覺得滿足，因為健康平安就是最大的如意。今日與大家分享10句健康箴言，祝愿大家平安健康一整年。01從心所欲；隨遇而安。上聯是說隨自己的心意行動處世。語出《論語·為政》：“子曰：‘吾十有五而志于學，……七十而從心所欲，不踰矩。’”朱熹集注：“從，如字，隨也。矩，法度之器，所以為方者也。隨其心之所欲，而自不過于法度，安而行之，不勉而中也。”孔子在介紹自己進德修業的經歷時說，我十五歲，有志于學問，……到了七十歲，便能隨心所欲，也不會超出規矩。這是一種認識必然所獲得的自由。下聯是說，能安于所處的各種境遇。語見《孟子·盡心下》：“孟子曰：‘舜之飯糗茹草也，若將終身焉。及其為天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。’”孟子這段話的意思是：舜吃干糧啃野菜的時候，似乎準備終身如此；等到他做了天子，穿著麻葛單衣，彈著琴，堯的兩個女兒侍候著，又好像這些都是早已具有了的。朱熹解釋說：“言圣人之心，不以貧賤而有慕于外，不以富貴而有動于中，隨遇而安，無預于己，所性分定故也。”此聯采取集句形式，借以表達自己曠達樂觀的胸懷和隨性適分、任其自然的生活態度。02飲食清淡讀書樂；襟懷豁達度晚年。這副對聯提出了飲食清淡和胸襟豁達的養生原則。飲食清淡是與甘脆肥厚相對而言的。《韓非子》中有言：“香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾形。”而宋代溫革《瑣碎錄》中說“味薄神魂自安”所謂飲食清淡，就是少食動物蛋白和脂肪，多食粗糧、豆類、豆制品和蔬菜、水果等。而有豁達的胸懷和從容處事的雅量，自然心安氣順，益壽延年。10句養生名聯，寥寥數語，養出精氣神
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03心常抱一團春氣；身恒居滿室清風。上聯的“春氣”，指春季的陽和之氣。《春秋繁露·陰陽義》云：“春，喜氣也，故生”。春天陽光明媚，生機盎然，萬紫千紅，是最令人心曠神怡的季節。上聯是說一個人心里要常懷一團春氣，保持積極向上的陽光心態，面有春色、喜色，和藹迎人，這不僅有助于事業興旺，也有利于身心健康。下聯的“清風”，一指清涼的自然之風。二指清惠的風化。東漢張衡《東京賦》：“清風協于玄德，淳化通于自然。”三指高潔的品格，喻人品格純潔高尚。清代戴名世《〈梅文常稿〉序》中說：“其士大夫多崇禮讓，敦實行，以清風高節，砥礪末俗。”亦指清貧、廉潔、樸素的生活作風。聯語強調要堅守清白家風。04貪得者分金恨不得玉，封公怨不授侯，權豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公。上聯勾畫了貪得者貪求無度的種種心態，分金想得玉，做了宰相想封侯，整天貪求高官厚祿、袞衣玉食，實際上那些權豪自甘做精神乞丐。下聯中的藜是一種一年生草本植物，也叫灰菜，嫩葉可食，藜羹就是用藜煮成的羹。編民即是編入戶籍的普通平民。下聯從知足者常樂著筆，稱贊自知滿足的人恬淡自適，不貪不占，即使吃粗食野菜，穿粗布棉袍也比袞衣玉食飽暖，這種過著普通生活的人實際上比王公貴族還要高貴。這種生活態度對于身心大有裨益，有道是：尋常衣食隨時度，分外資財莫妄求。10句養生名聯，寥寥數語，養出精氣神
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05一聲來耳里；萬事離心中。此聯是唐代白居易《好聽琴》詩的頷聯。說的是音樂與養生的關系，我國古代早有發現。早在秦漢前的《禮記》就指出：“樂者，樂也。”意思是說，音樂就是快樂。西漢史學家司馬遷則指出：“音樂者，所以動蕩血脈，通流精神而和正心也。”三國魏嵇康的《琴賦》則說：琴聲“可以導養神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。”東晉的陶淵明則有“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的名句。白居易則在《好聽琴》一詩中，對自己生性的情趣愛好和聽琴對養心療疾的作用作了令人欣喜的描述。詩曰：“本性好絲桐，塵機聞即空。一聲來耳里，萬事離心中。”06靜亦靜，動亦靜，五臟克消失欲火；榮亦忍，辱亦忍，平生不履于危機。上聯講“靜”。《淮南子·原道訓》中說：“夫精神氣志者，靜而日充者以壯，躁而日耗者以老。是故圣人將養其神。”說明靜不僅是一種天性，而且靜能養神。上聯是說，只要保持安靜、清靜，做到“動靜不失其常”，就能以靜制動，克消能影響五臟平和的欲火，保持身心健康。下聯說“忍”。荀子曾說：“志忍私，然后能公，行忍情性，然后能修。”意謂思想上克制私欲，然后才能為公；行為上克制情感，然后才能有好品德。此聯提倡的動靜相宜、榮辱不驚的養生之道，對于常煩心傷神，易動肝火之人，確系一劑妙藥良方。

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