理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),對(duì)不對(duì)

理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基?。遣歡緣?，正確說(shuō)法應(yīng)該是感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基?。硇勻鮮妒歉行勻鮮兜納罨?。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是理性認(rèn)識(shí)的基?。?當(dāng)發(fā)展到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)時(shí) ，上升為理性認(rèn)識(shí)階段。
理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),對(duì)不對(duì)

【理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),對(duì)不對(duì)】 感性認(rèn)識(shí)指的是客觀事物直接作用于人的感覺(jué)器官在大腦中產(chǎn)生的反映形式，其是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，具有直接性、生動(dòng)性、具體性等特點(diǎn) 。
理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的重要階段，指的是以事物的本質(zhì)規(guī)律為認(rèn)識(shí)對(duì)象，是對(duì)事物的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，具有抽象性、間接性、普遍性等特點(diǎn) 。
感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相對(duì)，兩者是認(rèn)識(shí)過(guò)程中兩個(gè)不可缺少的階段，互相聯(lián)系、互相貫通，先有接觸事物的感性，才有認(rèn)識(shí)本質(zhì)的理性，需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái) 。

理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),對(duì)不對(duì)

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