1.《草原》是現(xiàn)代作家老舍寫的一篇散文 。老舍原名舒慶春，字舍予 。我們曾經(jīng)學(xué)過他的文章《貓》、《母雞》和《他像一棵挺脫的樹》 。
《草原》這篇課文按照地點(diǎn)變換（移步換景）的順序來描寫，先寫了作者初到草原時的所見、所感，再寫進(jìn)入草原，草原人民熱情遠(yuǎn)迎的情景，最后寫到達(dá)目的地后熱情接待、主客聯(lián)歡、依依話別的情形，作者在文章最后引用了詩句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”抒發(fā)了作者對草原的熱愛之情和對蒙漢兩族之間的深情厚誼 。
“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽 。”這句詩的意思是：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深,怎么舍得馬上就分別!大家站在夕陽下無邊無際的大草原上,相互傾訴著惜別之情 。這句話既是全文的中心句，也是作家情感的集中體現(xiàn) 。
描寫草原的詩句：
無邊綠翠憑羊牧，一馬飛歌醉碧宵 。
草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘 。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊 。
2.《丁香結(jié)》是作家宗璞的一篇散文集，作者用丁香結(jié)象征生活中解不開的愁怨 。結(jié)，是解不完的；人生中的問題也是解不完的 。我們既有賞花的情調(diào)，又有解結(jié)的心志 。生命給你芬芳的丁香的同時，也給你幽怨的“丁香結(jié)” 。這就是生活的常態(tài)，也是本文給我們的深刻啟示 。
結(jié)，是解不完的；人生中的問題也是解不完的，不然，豈不太平淡無味了嗎？這句話是作者發(fā)出的感嘆，表達(dá)了作者豁達(dá)的人生態(tài)度 。意思是：生活不可能是一帆風(fēng)順的，要正視生活中遇到的各種不順心，把它當(dāng)作生活的一部分，這樣的生活才有滋味 。
描寫丁香結(jié)的詩句：
芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁 。----《代贈》李商隱
殷勤解卻丁香結(jié)，放縱繁枝散誕春 。-----《丁香》陸龜蒙
霜樹盡空枝，腸斷丁香結(jié) 。-----《醉花聞》馮延巳
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁 。-----《攤破浣溪沙》李璟
梅蕊重重何俗甚，丁香空結(jié)苦粗生 。（李清照《攤破浣溪沙.揉破黃金萬點(diǎn)輕》）
【《丁香結(jié)》 霜樹盡空枝腸斷丁香結(jié)的意思】3.《宿建德江》是唐代詩人孟浩然的代表作之一 。這是一首刻畫秋江暮色的詩，是唐人五絕中的寫景名篇 。作者把小船停靠在煙霧迷蒙的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發(fā)感情的歸宿，寫出了作者的羈旅之思 ，表達(dá)了詩人內(nèi)心的孤寂和對家鄉(xiāng)的思念之情 。
同樣是描寫月色，但每個人的感受不同 。在辛棄疾眼中，月色是那么美好，如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬 。”抒發(fā)了作者的驚喜愉悅之情，而在孟浩然眼中的月亮是孤寂的，如“野曠天低樹，江清月近人”表達(dá)了詩人內(nèi)心的孤寂 。
我還知道描寫月亮的詩句：
海上生明月，天涯共此時 。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 。
月出驚山鳥，時鳴春澗中 。
4.《六月二十七日望湖樓醉書》是蘇軾任杭州通判時所作的一首詩 。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡 。他與其父蘇洵，其弟蘇轍，并稱為“三蘇” 。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就 。他與黃庭堅并稱“蘇黃”；與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛” 。《六月二十七日望湖樓醉書》四句詩分別向我們描會了四副不同的畫面，分別是：
5.《西江月·夜行黃沙道中》是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西時創(chuàng)作的一首吟詠田園風(fēng)光的詞 。此詞著意描寫黃沙嶺的夜景：明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片 。全詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面抒寫夏夜的山村風(fēng)光，情景交融，優(yōu)美如畫 。全詩通過描寫鄉(xiāng)間月夜美景，表達(dá)了詩人內(nèi)心的歡快愉悅之情 。
6. 《花之歌》是黎巴嫩作者紀(jì)伯倫寫的一首充滿哲理的散文詩 。詩人以花自喻，以第一人稱的口吻，從花的視角描繪了四季更迭花開花落的現(xiàn)象，抒發(fā)了作者對人生的獨(dú)特感悟：人生要想花一樣，失意時不顧影自憐，得意時不孤芳自賞 。無論處于哪種境遇，總是積極地向往和追求光明 。
“我是友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈與死者最后的祭獻(xiàn) 。”這句話中作者用交往的禮品、婚禮的冠冕、生者贈與死者最后的祭獻(xiàn)來比喻花 。我們還可以將花比喻成：“春風(fēng)送來的天使”、“綠葉呵護(hù)的寵兒”、“蜂蝶親吻的笑靨”等 。
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