寒舍有兩部《小王子》的漢譯本 ， 一部是柳鳴九譯 ， 百花文藝出版社與天津古籍出版社聯(lián)合出版；另一部是馬振騁譯 ， 人民文學(xué)出版社出版 。兩位著名翻譯家分別翻譯同一本外國童話 ， 似乎有點大材小用 ， 但了解一下作者和作品我們就不會大驚小怪了 。《小王子》作者圣-埃克蘇佩里（1900—1944） ， 飛行員 ， 法國視他為作家、民族英雄 ， 把他的肖像印在五十法郎的紙幣上 ， 只有伏爾泰、莫里哀、柏遼茲三位文化名人曾獲此殊榮 。《小王子》是20世紀(jì)流傳最廣的童話 ， 1943年出版后 ， 被譯成一百多種語言 ， 全球發(fā)行量超過五億冊 。
圣-埃克蘇佩里在一次執(zhí)行任務(wù)時失蹤 。在二戰(zhàn)繁忙的工作間隙 ， 他寫下了《小王子》：一個來自外星周游了幾個星球的孩子 ， 來到地球與“我”相識 。通過孩子的眼光 ， 表達(dá)了對世界的看法和追問 ， 啟發(fā)人們尋找失去的愛、責(zé)任、美、感動 。作品異想天開 ， 語言簡單又富于詩意 ， 是孩子的童話、成人的寓言 。
十多年前初讀《小王子》 ， 沒有被感動 。現(xiàn)在又讀了另一個譯本 ， 仍然難以激動 ， 不禁大惑不解又焦急萬分：幾億冊的發(fā)行量和眾多名家的推許 ， 難道我就如此遲鈍、如此沒有鑒賞力？不由得想起了李卓吾的《童心說》：“夫童心者 ， 真心也 。若以童心為不可 ， 是以真心為不可也 。夫童心者 ， 絕假純真 ， 最初一念之本心也 。若失卻童心 ， 便失卻真心；失卻真心 ， 便失卻真人……天下之至文 ， 未有不出于童心焉者也 。”欣賞不了《小王子》 ， 是否說明我的童心真心盡失、審美能力全無？我確實相信：寫童話的作家和喜歡讀童話的讀者應(yīng)該都是善良的人 。期待某一天 ， 消失已久的童心真心去而復(fù)返 。《小王子》寫的是理想與明天 。我們在仰望星空的同時 ， 是否也應(yīng)該腳踏大地 ， 關(guān)注現(xiàn)實與昨天？從真實的角度來說 ， 我更喜歡另一部外國名著《小癩子》 。
《小癩子》出版于1553年 ， 比《小王子》早近四百年 。據(jù)譯者楊絳先生說：西班牙經(jīng)典里有兩部影響歐洲文學(xué)的小說：一部是《堂吉訶德》 ， 一部便是《小癩子》 。此書分七章 ， 敘述小癩子先后跟了七個師父：瞎眼花子、教士、侍從、修士、賣免罪符的人、神父、公差 ， 既寫了小癩子挨打挨餓、行騙偷竊 ， 又描繪了幾個主人如何貪吝、鄙嗇、欺詐、虛榮 。小說構(gòu)思巧妙合理 ， 語言幽默、機智、富有哲理 。小癩子與主人 ， 尤其是同前三位斗智斗勇 ， 妙趣橫生 ， 兩次被打得頭破血流、人事不省 ， 可謂處處有陷阱 ， 步步驚心 。對剛接觸學(xué)校、人生的少年兒童、中小學(xué)生 ， 其認(rèn)識社會的作用 ， 可能比《小王子》更大：世界上不只有鮮花和小綿羊 ， 還有大灰狼和毒草及形形色色居心叵測的成年人 。當(dāng)然 ， 妥當(dāng)?shù)淖龇ㄊ莾刹繒⒆x ， 不要偏廢 。兩部書加在一起也就四五萬字 。
【小王子與小癩子故事】流浪漢小說 ， 以《小癩子》為嚆矢 ， 影響既大又廣 。如笛福的《魯濱孫漂流記》、勒薩日《吉爾·布拉斯》《瘸腿魔鬼》、塞萬提斯《堂吉訶德》、孟德斯鳩《波斯人信札》、戴維斯《一個超級流浪漢的自述》、張煒十卷本的《你在高原》 ， 都可以歸入廣義的流浪漢小說 。被動的流浪是為謀生 ， 主動的流浪是為了解世界看風(fēng)景 。當(dāng)然 ， 主動被動有時含混不清 ， 也不是那么涇渭分明 。這種小說為什么受歡迎呢？因為“遠(yuǎn)行者識廣” ， 因為作者用的是“游歷者的眼睛” ， 因為異域的風(fēng)土人情總是比我們周圍重復(fù)的生活和熟到生厭的面孔更有吸引力 ， 詩意在遠(yuǎn)方 ， 鄉(xiāng)愁在故鄉(xiāng) 。順便說一句 ， 《小王子》也可以算作流浪漢小說 ， 小王子不是流浪了幾個星球才來到地球的嗎？
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