辭海中將科學(xué)解析為——【運(yùn)用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)體系 。】
維基百科則給出定義——【科學(xué)是用經(jīng)驗(yàn)加上實(shí)證的方式對(duì)現(xiàn)象歸因的學(xué)科體系 。】
【社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別,社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的主要區(qū)別】這些解釋基本上不包括社會(huì)科學(xué)部分 , 或許該稱為狹義的科學(xué)概念 。
科學(xué)包括反映世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律的知識(shí)體系 , 描述這些知識(shí)體系的數(shù)學(xué)形式、邏輯形式有明確的范疇邊界 , 科學(xué)的命題概念清晰唯一 , 科學(xué)結(jié)論滿足在邏輯上的嚴(yán)謹(jǐn) 。同時(shí) , 科學(xué)知識(shí)體系建立在觀察實(shí)踐得到經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的基礎(chǔ)上 , 以邏輯歸因的科學(xué)方法累積形成 。所以 , 通常說(shuō)科學(xué)就包括科學(xué)知識(shí)體系和科學(xué)方法兩個(gè)部分 。
社會(huì)科學(xué)借助自然科學(xué)的方法論 , 也力求采用數(shù)學(xué)工具、邏輯工具探索人類社會(huì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行中的規(guī)律 , 也形成相應(yīng)的學(xué)科體系 。但是社會(huì)科學(xué)的結(jié)論很難重現(xiàn) , 無(wú)法給出社會(huì)發(fā)展運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的本征因果過(guò)程實(shí)證 , 難以通過(guò)規(guī)律來(lái)演繹、預(yù)言結(jié)果 。社會(huì)科學(xué)理論更多只能停留在人為的邏輯分析認(rèn)知層面 , 觀點(diǎn)也往往由于立場(chǎng)出發(fā)的影響形成對(duì)立 , 經(jīng)常表現(xiàn)為公說(shuō)公有 , 婆說(shuō)婆有理的分歧 , 形成共識(shí)較少 。
所以 , 自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象不同 , 前者研究不依賴人類主觀意識(shí)而自然存在的客觀世界 , 后者研究由人類主觀意識(shí)主宰的主觀世界部分 。
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