【韓非子八經(jīng)五蠹 韓非子五蠹】上古時代，人少獸多，人民多為侵害 。有圣人出，筑巢避獸 。人民推為首領，以治天下，稱有巢氏 。
再后有，人民食生肉而多疾病 。有圣人出，鉆木取火，燒熟食去腥臊，疾病少有 。人民推為首領治天下，稱燧人氏 。
中古時代，天下多水患，有鯀和禹疏通河道，大功于人民而推為首領 。
近古時代，夏桀和商紂殘暴昏亂，商湯和周武王起兵征討 ，遂而稱王 。
后世者不會再有因筑巢取火，治理水患有功而被尊為君王 。
因而后世雖然尊崇堯舜禹湯，卻不能再效法他們治理國家的方法 。
上古之時，人民少而物資多 。男不耕地，有草木果實種地 。女不紡織，有禽獸毛皮可穿 。
不用費勞動力，生活給養(yǎng)就很充足，所以人民不爭奪 。
因此不必施行厚賞，不用進行重罰，人民自然安定 。
其后人民多繁衍，人口多而財物少，有男耕女織 。
再其后，費力勞動而供養(yǎng)微薄，人民相互爭奪 。遂有以法治人民，施獎賞行處罰，以止爭奪 。
王朝出，春秋后戰(zhàn)國，有法治國家 。
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