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古代為什么要裹腳意義在哪呢,為什么古代要裹腳

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女人裹腳流行與五代時期，盛行于元明清 。其實女人裹腳是古代男人對性取向的改變 。楚王愛細腰，宮中多餓死 。唐朝喜歡豐滿微胖的女人 。五代到宋朝，歌舞升平，舞女為了舞蹈的輕盈，開始裹腳，成為流行趨勢 。
袁枚《纏足談》：婦人纏足，《墨莊漫錄》以為起于李后主窈娘 。楊升庵《丹鉛錄》引古樂府之《新羅繡行》“纏足趺如春妍”，杜牧詩之“鈿尺裁量減四分”駁之，以為唐時巳有矣 。《輟耕錄》亦云始于五代 。陸放翁《老學庵筆記》：“宣和末，女子鞋底尖，以二色合成，名錯到底 。”伊世珍《嫏嬛記》言：“徐玉英臥履，以薄玉花為飾，內加龍腦，謂之玉香”，此則弓鞋之明證，盛行于宋時 。
《婦人鞋襪考》：考之纏足，起于南唐李后主 。后主有宮嬪窅娘，纖麗善舞，乃命作金蓮，高六尺，飾以珍寶，絅帶纓絡，中作品色瑞蓮，令窅娘以制纏足，屈上作新月狀，著素襪，行舞蓮中，迥旋有凌云之態 。由是人多效之，此纏足所自始也 。
明清男人的性取向重點是戀足癖 。宋元時期裹腳是大家閨秀的事兒，為了體態豐盈，走路風擺楊柳 。
明清男人是如何戀足的？特別是文人，把女人的小腳比喻成香蓮 。還寫了一本書，叫《香蓮品藻》：
香蓮宜稱二十六事
　為對新月行纏 。為芙蓉鞋褥。為明珠鳳串。為湘裙半展 。為鴛被勾春 。為佯羞嬌踢。為躡足傳情。為就裙底畫字 。為指點坐臥間器物 。為女伴并足比較短長 。為勾絲紾線 。為空廊響屟為掌上舞。為蹴踘 。為蹋燈 。為聞歌點拍 。為銀爐藉火 。為紅錦地衣。為秋千畫板。為錦韉銀鐙 。為屐齒銜紅 。為莎痕襯綠 。為床上屑香 。為看梅踏雪 。為女冠步斗。為妙伎蹋繩。香蓮憎疾十四事為鵝頭。（腳背豐隆，江以南謂之鵝頭腳 。）為雞眼 。為行纏綴接 。為不裙不襪 。為放慢跟 。（履尾不縫合，別用線絆織，謂之慢跟 。）為鞋頭綴圓月 。為高底 。為彩畫膝衣 。為結襪垂絲蕤 。為以足小取名金蓮 。為以草紙剪鞋樣 。為熏履襪用蕓香棗核 。為著屐登床 。為惡詩組織襪淺鞋弓等字 。香蓮榮寵六事為怯纏病足，檀郎著意搓摩 。為欲濯滄浪，庭花齊放 。為寒夜香消，逢倩懷中取暖 。為佳句品題 。為擷履飛觴 。為以弓樣，夾入宋槧書籍中辟蠹 。
香蓮屈辱十一事
　為郎君不解輕憐 。為蠢婢誤踹 。為用粗布行纏 。為履襪破碎 。為行不擇路，踐踏汗穢 。為經年不洗 。為泥涂跋涉 。為人海追蹤，墜鞋徒跣 。為半路出家 。為伏侍大腳夫人 。為芒屩 。為瓦盆冷水濯足 。香蓮五式家家踏月，戶戶凌波 。然踐規判矩，毀方瓦合 。譬諸草木，區以別矣 。約略蓮式，總不越此五等：蓮瓣 。新月 。和弓 。竹萌 。菱角 。
香蓮三貴
　瘦則寒，強哉矯，俗遂無藥可醫矣 。故肥乃腴潤，軟斯柔媚，秀方都雅 。然肥不在肉，軟不在纏，秀不在履 。且肥軟或可以形求，秀但當以神遇 。《魯論》曰：“君子所貴乎道者三，不以三隅反，吾不復也 。”
　肥 。軟 。秀 。
【古代為什么要裹腳意義在哪呢,為什么古代要裹腳】香蓮十八名
蓮之品類，種種不同 。婦足之長短攸分，情偽錯出，亦有人心如面之異 。乃審厥象，肇賜佳名 。四照蓮 。（端端正正，窄窄弓弓，在三寸四寸之間者 。）錦邊蓮 。（四寸以上至五寸，雖纏束端正，而非勁履，不見棱角者 。）釵頭蓮 。（瘦而過長，所謂竹萌式也 。）單葉蓮 。（窄胝平跗，所謂和弓式也 。）佛頭蓮 。（豐跗隆然，如佛頭挽髻，所謂菱角式，江南之鵝頭腳也 。）穿心蓮 。（著里高底者 。）碧臺蓮 。（著外高底者 。）并頭蓮 。（將指鉤援，俗謂之里八字 。）并蒂蓮 。（銳指外揚，俗謂之外八字 。）同心蓮 。（側胼讓指，俗謂之里拐 。）分香蓮 。（欹指讓胼，俗謂之外拐 。）合影蓮 。（如侑坐欹器，俗稱一順拐 。）纏枝蓮 。（全體紆回者 。）倒垂蓮 。（決踵躡底，俗稱坐跟 。）朝日蓮 。（翹指上向，全以踵行 。）千葉蓮 。（五寸以上，雖略纏粗縛，而翹之可堪拱把者 。）玉井蓮 。（銳是鞋尖，非關纏束，昌黎詩所謂“花開十丈藕如船”者也 。）西番蓮 。（半路出家，解纏謝縛者，較之玉井蓮，反似有娉婷之致焉 。）
　香蓮十友
伊人在水，澹如君子之交，似蘭斯馨，臭合同心之味，此誠不以“一貴一賤，乃見交態，一富一貧，乃見交情”者，洵為好合良朋 。奚止香蓮益友，別有圖銘，載在蓮府 。益友 。（羅紈）艷友 。（弓鞋）夢友 。（伴奴）執友 。（繡曳）凈友 。（錦襪）直友 。（弇履）殊友 。（彩綦）香友 。（蓮褥）清友 。（樊粉）媚友 。（高底）香蓮五容“嚶其鳴矣”，《小雅》歌求友之章；“縶之維之”，《周頌》賡有客之什 。蓋晨夕過從，固曰：“每有良朋”，信宿招邀，則亦“于焉嘉客”也 。《易》曰：“不速 。”其是之謂需乎！佳客 。（鳳舄）冷客 。（鸞靴）野客 。（鴛屐）韻客 。（翚屐）隱客 。（錦衻）
　香蓮九品
　刻玉纏香，裁云鏤月 。群分類聚，品物流形 。世尊趺坐九品蓮臺，指青葉蓮花，迦葉所以呵呵微笑也 。神品上上秾纖得中，修短合度，如捧心西子，顰笑天然，不可無一，不能有二 。妙品上中弱不勝羞，瘦堪入畫，如倚風垂柳，嬌欲人扶，雖尺璧粟瑕，寸珠塵颣，然希世寶也 。仙品上下骨直以立，忿執以奔，如深山學道人，餐松茹柏，雖不免郊寒島瘦，而已無煙火氣 。珍品中上紆體放尾，微本濃末，如屏開孔雀，非不絢爛炫目，然終覺尾后拖沓 。清品中中專而長，皙而瘠，如飛鳧延頸，鶴唳引吭，非不厭其太長，差覺瘦能免俗 。艷品中下豐肉而短，寬緩以荼，如玉環《霓裳》一曲，足掩前古，而臨風獨立，終不免“爾則任吹多少”之誚 。逸品下上窄亦棱棱，纖非甚銳，如米家研山，雖一拳石，而有崩云墜厓之勢 。凡品下中纖似有尖，肥而近俗，如秋水紅菱，春山遙翠，頗覺戚施蒙璆，置之雞群，居然鶴立 。贗品下下尖非瘦影，踵則猱升，如羊欣書所謂“大家婢學夫人”，雖處其位，而舉止羞澀，終不似真 。


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