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關(guān)于態(tài)度的三分鐘演講 態(tài)度決定一切演講稿

清代文學(xué)家彭端淑在《為學(xué)》中講過(guò)這樣一個(gè)故事:
在四川邊境,有兩個(gè)和尚,一個(gè)窮,一個(gè)富 。
一天,窮和尚對(duì)富和尚說(shuō):“我想去南海 。你怎么看?”
富和尚輕蔑地說(shuō):
“這幾年,我一直想租一條船去,但沒(méi)去成 。你打算怎么辦?”
貧僧說(shuō):“我需要一個(gè)水瓶和一個(gè)飯碗 。”
第二年,窮和尚從南海回來(lái),富和尚還沒(méi)出發(fā) 。
果然,一個(gè)人的成功不取決于他的能力,更重要的是他對(duì)待成功的態(tài)度 。
只有抱著良好的心態(tài),我們才能解決問(wèn)題,找到成功之路 。
所以,做一個(gè)有態(tài)度的人,抬高人生的天花板,能力從來(lái)不是借口 。
正如天文學(xué)家阿普·羅奎特所說(shuō):
“夢(mèng)想一旦付諸行動(dòng),就會(huì)變得神圣 。”

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有態(tài)度的人,就去做 。
古人說(shuō),三思而后行 。
凡事三思,可以讓自己冷靜分析,但三思后“做”才是最重要的 。
正如德國(guó)作家約翰·菲希特所說(shuō):
“行動(dòng),只有行動(dòng)才能決定價(jià)值 。”
因?yàn)樾袆?dòng)可以形成習(xí)慣,習(xí)慣決定命運(yùn) 。
一個(gè)有態(tài)度的人,在事情發(fā)生時(shí)會(huì)謹(jǐn)慎,但不會(huì)以膽怯為借口,即使面對(duì)新的挑戰(zhàn) 。
東漢班超就是這樣一個(gè)人 。
他是一個(gè)非常有才華的人,幫助他的哥哥班固一起寫(xiě)韓曙 。
班超因?yàn)榧揖池毢?jīng)常抄書(shū)賺錢(qián) 。
但他的野心不在這里:
【關(guān)于態(tài)度的三分鐘演講 態(tài)度決定一切演講稿】“有勇氣的人沒(méi)有野心,但他們?nèi)匀粦?yīng)該為傅介子和張騫在國(guó)外建功立業(yè),從而贏得侯爵的頭銜 。怎么才能花很長(zhǎng)時(shí)間在寫(xiě)作上?”
作為君子,即使沒(méi)有過(guò)人的謀略,也要向傅介子、張騫學(xué)習(xí) 。
他周?chē)娜寺?tīng)了班超的話都嘲笑他 。
因?yàn)閺奈腋赣H班彪到我妹妹班昭,都是文人雅士,沒(méi)有機(jī)會(huì)為邊疆做貢獻(xiàn) 。
但是班超并沒(méi)有因?yàn)檫@是一個(gè)陌生的領(lǐng)域而退縮 。
匈奴猛撲時(shí),班超毅然奔赴戰(zhàn)場(chǎng),不僅屢立戰(zhàn)功,還被委以出使西域的重任 。
這一使命成功地使鄯善國(guó)加入漢朝,也使班超成為“使臣專(zhuān)業(yè)戶(hù)”,被漢武帝派往西域各國(guó),以換取“西域五十余國(guó)滿意其質(zhì)”的結(jié)果 。
最終班超被封為定遠(yuǎn)侯,長(zhǎng)命百歲,成就了“以筆從軍”的故事 。
新武俠小說(shuō)大師古龍說(shuō):
“夢(mèng)絕不是夢(mèng),夢(mèng)與夢(mèng)之間通常有值得深思的距離 。”
這種距離是一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度 。
一個(gè)對(duì)事物、對(duì)人、對(duì)生活有態(tài)度的人,不會(huì)為自己找消極的理由,也不會(huì)輕易被困難打敗 。
這樣的人,為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),會(huì)集中自己的智慧,展現(xiàn)自己的熱情,甚至身后那扇被稱(chēng)為“能力不足”的門(mén)也會(huì)被牢牢關(guān)上 。
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有態(tài)度的人從不將就 。
一個(gè)對(duì)事物有態(tài)度的人,永遠(yuǎn)不會(huì)是“差不多先生” 。
在他們心中,總有一個(gè)“匠人”以獨(dú)特的匠心支撐前路,精益求精,絕不將就 。
明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍是一個(gè)有態(tài)度、有智謀的人 。
因?yàn)橐淮胃忻爸卸臼录顣r(shí)珍下定決心要了解所有中藥的藥性,造福世界 。
他開(kāi)始拜訪名師,請(qǐng)教醫(yī)術(shù),到處采集草藥,品嘗它們的屬性 。
看似相似的草藥,他會(huì)不厭其煩,反復(fù)對(duì)比,耐心觀察,直到得出準(zhǔn)確的結(jié)論 。
為了保證藥性,他一次又一次地嘗試草藥,即使中毒暈倒,醒來(lái)后也被愉快地記錄下來(lái) 。
有人說(shuō)這樣的行為太冒險(xiǎn),但李時(shí)珍卻說(shuō):
“不試試,你怎么知道它的效果?你不能總是拿病人做實(shí)驗(yàn)!”
正是這種工匠精神、對(duì)事物的態(tài)度,李時(shí)珍最終寫(xiě)出了醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》,被翻譯成十幾種語(yǔ)言,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)的偉大經(jīng)典” 。
墨子說(shuō):
“你說(shuō)什么,你做什么 。”
做總是比說(shuō)更難 。
一個(gè)有態(tài)度的人不僅會(huì)做事,還會(huì)把事情做到極致,在歷史上留下濃墨重彩的一筆 。
縱觀歷史,這是真的 。
東晉的王羲之,因?yàn)樵谧约议T(mén)前的池塘里洗筆,日復(fù)一日,把水染成了墨水 。
清代文學(xué)家蒲松齡,在路邊亭子里與人交談,收集路人的故事,風(fēng)雨無(wú)阻,最終完成了《聊齋志異》 。
什么是成功?
作家陳安之說(shuō):
“設(shè)定目標(biāo),制定計(jì)劃,做大量的行動(dòng) 。”
當(dāng)你想做一件事時(shí),不要猶豫,不僅要去做,還要反復(fù)用心去做 。這種態(tài)度足以成就人生 。
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有態(tài)度的人不會(huì)找借口 。
有人說(shuō):
“一個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想最重要的是具備以下兩個(gè)條件:勇氣和行動(dòng) 。”
一個(gè)有態(tài)度的人,兩者都不缺 。即使古人說(shuō)“說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難”,他也不會(huì)止步于“做”,還會(huì)用匠心將一件事做到極致 。
就像獲得七一勛章的張貴梅一樣 。
一次家庭意外,張貴梅來(lái)到云南麗江的一個(gè)山區(qū)教書(shū) 。
在那里,她發(fā)現(xiàn)女學(xué)生的數(shù)量不僅很少,而且還在減少 。
為了找出原因,張貴梅挨個(gè)走訪家里,一個(gè)個(gè)了解情況,終于意識(shí)到不鼓勵(lì)女生學(xué)習(xí) 。
家里的男生可以去縣城上補(bǔ)習(xí)班,但是女生會(huì)被留在家里做家務(wù),甚至早早結(jié)婚,等著結(jié)婚 。
“受過(guò)教育的女孩可以改變?nèi)?。
如果她有文化,她會(huì)拋棄自己的孩子嗎?
我的初衷是解決低素質(zhì)媽媽和低素質(zhì)孩子的惡性循環(huán) 。\"
張貴梅拿走了所有的文件,四處籌集資金 。
但是她一開(kāi)口,很多人就認(rèn)為她是騙子 。5年時(shí)間,她只籌到了1萬(wàn)元...
即便如此,她也從未想過(guò)放棄 。
保持熱情的態(tài)度,堅(jiān)持,行動(dòng) 。
直到一篇名為《我有一個(gè)夢(mèng)想》的報(bào)道讓我們知道了張貴梅的故事,各方面的捐款紛紛而來(lái),華坪女子高級(jí)中學(xué)終于建成了!
如今,這所學(xué)校已經(jīng)將近2000名女生送出大山,送進(jìn)了大學(xué) 。
這就是有態(tài)度的人,不需要“能力”這個(gè)詞來(lái)限制自己,因?yàn)?0%的能力問(wèn)題其實(shí)都是態(tài)度問(wèn)題 。
獲得歐冠冠軍的吉格斯也表示:
“態(tài)度決定成敗,無(wú)論情況好壞,我們都要抱著積極的態(tài)度,而不要讓挫折取代熱情 。
無(wú)論你選擇什么,生命都可能極其寶貴或毫無(wú)價(jià)值 。\"
很多看似能力不足的問(wèn)題,其實(shí)是態(tài)度有點(diǎn)差 。
幾乎每一次,積少成多,拉開(kāi)差距 。
真正有態(tài)度的人從不找借口,無(wú)論遇到什么困難,都能盡力克服,實(shí)現(xiàn)自己想要的 。
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你有什么態(tài)度,你就有什么生活 。
作家愛(ài)默生說(shuō):
“如果人們追求,世界就會(huì)讓步 。”
一個(gè)人有什么樣的風(fēng)景,取決于他的態(tài)度 。
擁有一個(gè)“好的心態(tài)”,可以讓人不懼困難,知行合一,讓自己的心不被局限在世界的一邊,讓人生擁有無(wú)限的未來(lái) 。
要培養(yǎng)“良好的心態(tài)”并改變你的生活,我們可以嘗試以下三個(gè)步驟:
1、習(xí)慣養(yǎng)成態(tài)度
人生只有必然,沒(méi)有偶然 。
“好的態(tài)度”往往來(lái)源于細(xì)節(jié)中體現(xiàn)的習(xí)慣 。
比如曾國(guó)藩,從29歲開(kāi)始就每天寫(xiě)日記 。
他在日記中反思自己的行為,分析自己的思想 。
這種習(xí)慣使他養(yǎng)成了“放低自己,不斷提升自己”的生活態(tài)度,最終成為晚清名臣 。
從現(xiàn)在開(kāi)始,不要放過(guò)小行為小習(xí)慣,堅(jiān)持練習(xí) 。
2.設(shè)定合理的目標(biāo) 。
堅(jiān)持習(xí)慣,就需要確定自己的目標(biāo) 。
俗話說(shuō):
“一切都是提前做的,但不提前做就浪費(fèi)了 。”
做任何事情,提前計(jì)劃可以增加成功的可能性 。
當(dāng)一個(gè)想法產(chǎn)生時(shí),設(shè)定一個(gè)適合你的目標(biāo) 。有了它的吸引力,我們可以克服更多的挫折和困難 。
因?yàn)橛心繕?biāo)就是有希望、有方向、達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程,也就是擁抱希望的過(guò)程,會(huì)讓人的心態(tài)變得積極、有動(dòng)力 。
3.有主人翁意識(shí) 。
知道自己想要什么的人,做事往往更有動(dòng)力 。
改變認(rèn)知,像大師一樣換個(gè)角度看世界,喚醒主觀能動(dòng)性 。
一個(gè)積極做事的人,不會(huì)因?yàn)椤皢?wèn)題”而止步不前,害怕困難,不肯行動(dòng) 。
在這三個(gè)步驟中,有了長(zhǎng)期的堅(jiān)持,你就能成為一個(gè)心態(tài)好的人,永遠(yuǎn)充滿積極的力量,保持良好的習(xí)慣,越來(lái)越好,展望未來(lái) 。


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