佤族文化特色：佤族人的婚戀習(xí)俗
【佤族文化特色：佤族人的婚戀習(xí)俗】在中國結(jié)婚并不像外國那么簡單，外國只需要叫上親密的親人，在教堂舉行一個簡單的婚禮，這個形式就算完成了 。在中國，結(jié)婚需要算八字，兩家坐在一起商量聘禮，宴請賓客等等……那么，少數(shù)民族的婚禮又有什么不一樣呢？就跟著小編一起到佤族文化了解佤族人的婚戀習(xí)俗吧！
佤族家庭屬下父系制，女子一般從夫居 。佤族青年男女結(jié)婚前，男子要為女方家干一段時間的活，少則幾個月，多則一兩年，以作為對娶走女方姑娘的補(bǔ)償 。這種形式帶有從妻居到從夫居過渡的痕跡 。
佤族婚俗
佤族婚俗介紹（一）
青年男女結(jié)婚一般都選擇在農(nóng)閑季節(jié)：一是在農(nóng)歷四月，即佤族舉行砍牛尾巴祭祀活動到蓋木鼓房前這個月內(nèi)；二是九月至十二月之間，從修完房屋曬臺到祭祀水鬼這段時間內(nèi) 。佤族姑娘出嫁，父母要為她準(zhǔn)備嫁妝 。嫁妝主械有衣服、被蓋、紡織工具和生產(chǎn)工具 。姑娘出嫁時所戴的銀器飾品一律不陪嫁，而是采取借戴的形式，借戴一兩年后歸還娘家，要不就由新郎家出錢購買 。
佤族的結(jié)婚儀式比較簡單，婚期共三天 。第一天，男女雙方各自請本寨的鄉(xiāng)親們來吃一餐酒飯 。第二天，男方給女方家送去聘禮，聘禮中含有部分現(xiàn)金、部分結(jié)婚用品和送給女方家的禮物 。第三天，父母牽著姑娘的手歡歡喜喜同迎親隊(duì)伍一起送到男方家 。新娘來到男方家后，由魔巴殺雞看卦，并對新婚夫婦祝福 。
歷史上，佤族部分地方保留有搶婚的習(xí)俗：男方乘姑娘在外勞動之機(jī)，邀約伙伴把姑娘搶回自己家里，然后再舉行婚禮 。這種習(xí)俗現(xiàn)已鮮見 。佤族實(shí)行一夫一妻制，歷史上也有多妻的現(xiàn)象，在一夫多妻家庭里，大老婆在家庭中沒有特殊地位，小老婆也不受歧視 。
過去，佤族也有轉(zhuǎn)房的習(xí)俗 。丈夫去世妻子可以轉(zhuǎn)房給弟弟，如弟弟已婚，經(jīng)嫂嫂和弟媳同意，亦可轉(zhuǎn)為弟的小老婆 。如女方不愿意轉(zhuǎn)房，也可另嫁，但必須由新夫家付聘禮給亡夫之弟或同姓家族 。夫妻不和，也可以離婚，但若為男方主動提出，則不退聘禮；若女方提出，則要退回聘禮 。
佤族婚俗介紹（二）
殺雞看卦和背對側(cè)臥談戀愛
在芒堆的佤族青年訂婚要經(jīng)過飛玉（串姑娘）、地亞（搶姑娘殺雞看卦）、都帕（送定親禮）三個階段 。
在飛玉（串姑娘）中，主要有唱情歌和“散海”（梳頭）兩種形式，其中尤以“散海”（梳頭）最為有趣 。“散海”是由女青年中年紀(jì)較大的自愿作為代表，輪流給小伙子們梳頭 。凡是參加“飛玉”的小伙子都要接受姑娘的梳頭 。
在梳頭中，姑娘小伙竊竊私語，相互試探對方對自己有無愛意 。如果雙方比較投緣，那么姑娘的動作就顯得柔和多情，故意拖長梳頭的時間，即使其他人有意見，他們也是不會在乎的 。
“地亞”是男女雙方經(jīng)過一段時間的交往，時機(jī)已經(jīng)成熟，考慮婚嫁了，但必須讓偉大的“梅神”知道和同意這件事，所舉行的搶姑娘殺雞看卦活動 。“地亞”這天晚上，小伙子和他的媒人約上幾位同伴，假裝到姑娘家“串” 。到夜深人靜時，人們都已熟睡了，媒人示意姑娘走出房門，姑娘一跟出來，未婚夫就將她的搶了跑 。姑娘追上去要未婚夫還她包頭，小伙子說：“你的包頭已經(jīng)是我的了 。”然后又向前走，如果姑娘不走，其他人就推著她走 。
這時是姑娘選擇自己終身大事的關(guān)鍵時刻，如果不同意或臨時變卦，她就必須大聲喊叫父母親友將小伙子們趕走 。如果同意，她就會假意要包頭，一路跟著未婚夫到男方家 。
到了男方之后，人們殺雞祭神，求神讓婚姻順利成功，接著大家高高興興吃雞粥 。到了第三天，未婚夫就可以帶上媒人和禮物去女方家中說親了 。
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