仫佬族的民俗戲曲：彩調
仫佬族作為我國少數(shù)民族之一，有著非常悠久的傳承歷史 。其中最為人所知的民俗戲曲——彩調，也是有著它自己獨特的韻味，很多人可能不清楚彩調是一種什么樣的戲曲 。
那么，下面隨小編一起來看一下仫佬族文化吧！
彩調是流行于廣西北部桂林、柳州、宜州、河池一帶的漢語地方戲曲 。彩調內容有農事問答、有青年談情，也有吉祥祝福，還有根據(jù)各家不同情況即興演唱，深受仫佬人家歡迎 。
約在1880年前后，仫佬人聚居的羅城等地已經(jīng)有彩調了 。仫佬山寨有不少業(yè)余彩調班子，四把鄉(xiāng)大梧村在1940年前后就有兩個小班子，過去吉門修建一個彩調石頭舞臺，迄今仍保存著 。每年春節(jié)期間，為仫佬山鄉(xiāng)演出彩調的高潮時期，羅城著名仫佬族彩調藝人吳吉揚創(chuàng)作《半夜拜菩薩》深受人民喜愛 。
1923年羅城縣四把街吳金利從柳州學戲回鄉(xiāng)，組織彩調班 。同時桂林彩調藝人也來羅城東門鄉(xiāng)授藝，成立彩調班，從此，仫佬族村寨紛紛組織業(yè)余彩調團，農閑時排練，節(jié)日時合伙演出 。其中四把鄉(xiāng)大吳村吳吉揚1940年參加本村彩調班，自編自導自深劇目如《初一拜菩薩》、《娘害我》等，頗受群眾喜愛 。從1950—1958年四把鄉(xiāng)先后成立六個業(yè)余劇團，兩個俱樂部 。在兩鄉(xiāng)推動下，全縣成立業(yè)余劇團50多個，農民業(yè)余演員上千人 。
80年代，仫佬族劇作家賴銳民和彩調藝術家江波合作《潘曼水傳》 。這是一部仫佬族口頭文學中機智人物潘曼的故事，是與彩調藝術、仫佬族民間音樂舞蹈、仫佬族民俗風情相結合的仫佬族風情歌舞劇，由羅城仫族自治縣文藝隊演出 。
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