婆婆沒義務帶孫子幫媳婦，兒媳婦有義務給養老嗎？ _兒媳婦

我記得以前看過一個李安的采訪視頻，視頻里面在談論的是關于孩子要不要孝順父母的問題。李安的回答是：“我不希望他們孝順我，我更希望他們可以愛我，而這份愛是要我自己很努力去爭取來的。”

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我覺得長輩的晚輩之間的矛盾多半都來源于一些所謂約定俗成的規矩，比如孩子就一定要怎樣做，家長就一定要怎樣做，媳婦一定要怎樣，婆婆一定要怎樣。

當我們帶著這些條條框框先入為主的去和對方相處的時候，就很容易發現對方某些方面做得并不如我們的預期，就會出現失落或者憤怒。

婆婆幫忙帶孩子就一定是好事嗎？不見得。我見過太多家庭因為媳婦和婆婆的育兒理念不合而吵的天翻地覆甚至夫妻鬧到離婚的，但也見過一些婆媳關系處得比親生母女關系還好的。所謂的婆婆應該不應該幫忙帶孩子，應該要具體情況具體分析，而不是一刀切的說幫忙帶的就是好婆婆，不幫忙的就不是。

【婆婆沒義務帶孫子幫媳婦，兒媳婦有義務給養老嗎？】

至于要不要贍養自己的婆婆又是另一個問題的，成熟的心智模式應該是根據自己的意愿和現實情況綜合考慮來作出決定，而不是因為對方做了什么所以我就要做什么，或者對方沒做什么所以我也不做什么。

婆婆不幫忙帶孩子，媳婦就堅決不贍養婆婆看似是所謂的公平，但其實是自我意識不清晰的體現，贍養與否應該取決于你自己的權衡，而不是完全由婆婆是否幫你帶孩子了來決定。

我是echo小茵茵，一個有趣又有料的親子漫畫家。關于這個問題，歡迎大家在在評論里和我一起討論哦~

其他網友觀點

但凡這樣提問的人，不但不要指望兒媳婦給婆婆養老，就連兒子往往也都靠不上，當公公婆婆的養老還是趁早打別的主意吧。

首先、就算婆婆幫助兒媳婦帶孫子了。她又會說婆婆沒有給她多少錢花，就算給她很多錢花了。她又會說自己某次生病，婆婆沒有問候照顧她。就算問候照顧她了，她還會說自己某次和婆婆見面，婆婆沒有叫她……

欲加之罪，何患無詞。一個內心本來就不想給公公婆婆養老的人，是不愁找不到理由的。幫助帶孩子的婆婆好找，給兒媳婦錢花的婆婆也好找，對兒媳婦特別關心照顧的婆婆還是好找，每次和兒媳婦在一起就笑逐顏開的人照樣能找到。但是要找一個既幫忙帶孫子、又給兒媳婦錢花、還會體貼照顧兒媳婦……，這樣的超能婆婆真的很難找到。

人無完人，同樣的道理婆婆也沒有完美的婆婆。

其次、“義務”是法律范疇的詞匯，法律只是規定子女有贍養父母的義務，并沒有規定兒媳婦和女婿有贍養公公婆婆，岳父岳母的義務。致于說婆婆是否幫助帶孩子，根本就不在法律規定的義務范疇之內。

法律倒是有規定父母有義務將孩子輔養到成年，以就是18周歲。但對于爺爺奶奶幫助照看孫子就像兒媳婦贍養公公婆婆一樣只字未提。并且生活中還有很多事情，都是法律沒有規定的，但是我們又都在做，而且很多事情法律規定了，我們也并沒有按照規定辦事，而一直都是在沿襲著幾千年的傳統。

再次、婆婆就是婆婆，和兒媳婦沒有血緣關系，說一千道一萬，它還是沒有血緣關系，更不可能從小對兒媳婦盡撫養責任。假如是外公外婆沒有照顧外孫，當女兒的會說類似的話嗎？

但是很多人出嫁了，住著公公婆婆掙下的家產，花著公公婆婆給的彩禮，還要說公公婆婆白撿得一個兒媳婦，丈夫白撿得一個妻子。自己的父母剛好把自己養大，還什么都沒有回報，就來到了公公婆婆家，幫助支撐家庭。感覺公公婆婆家撿了個大便宜，自己的父母吃了大虧似的。

其實公公婆婆也何嘗不是把丈夫養大就讓他成家獨立了出去，也沒有從沒有從兒子身上得到任何好處。

最后、要認真就大家認真，就認真到底，兒媳婦現在就在為贍養找理由，估計兒子也多般靠不住，他即使有贍養的心，也沒有贍養的膽。

當公公婆婆的還是要替自己的養老作早打算，能夠掙一分錢就把他存上，別總想著孫子兒子。實在掙不來錢了，也翻翻舊帳，看看兒子滿18歲后，在家里住了多久，結婚花了多少錢，全都讓他按照銀行利息折價歸還吧。因為法律并沒有規定父母有幫助子女成家立業的義務。

結語：不想贍養公公婆婆就直接說不想贍養，何必“既當婊子，又立牌坊。”為臉面找那么多“遮羞布”，累不累。

其他網友觀點

嘗試回答一下，也算是一種觀點的表達!

提出這個問題，說明是中國的問題！西方國家的傳統習慣里應該不存在這種問題！

既然是中華民族的社會問題，站在中華民族的角度，明確的答案就是：公婆沒義務帶孫子幫媳婦，但兒媳婦有義務給公婆養老！

現行法律規定父母有義務將未成年的子女撫養成人，一般指18歲，18歲之后，父母法律上對子女不用再盡什么義務。當然，中國的傳統里面，長期以仁愛教育為中心，形成了一套不成文的延

伸奉獻傳統，比如，孩子的教育，完成九年制義務教育，父母就算盡責了，但父母一般會因為愛的原因，供孩子上高中、上職業學校、上大學，甚至研究生，并為孩子的婚事、住房奉獻一筆！傳統中國家庭，更象一家無限責任公司，一家盡闔家之力，培養新生代，新生代中的成人應該協助養育更年幼者。而新一代成人后，應該反哺養育年老者。這樣代代相傳、薪火不斷。

作為外來的媳婦，事實上必須很快融入大家庭，成為家庭的一員，一起為這個“企業”貢獻，然后待年老體弱時，享受下一代的贍養。問題是，很多媳婦會有所疑問，這一家與我沒有任何養育之恩，為什么我要在這里奉獻呢？這就牽涉到大社會的一種平衡關系了！傳統社會，多子多福，媳婦在娘家一般來說會有兄弟，兄弟也會娶媳婦，這樣，從社會的角度看，是一種平衡關系，老人養老問題基本可以很好解決。這從經濟學的角度講，可以看做是一種比較容易讓人接受的社會交換關系。

傳統養老方式更被理論化后以孝的方式固定下來，經過長期的道德沉淀，結果就是，不養就是不孝，不孝肯定會遭受各方指責。

我國法律考慮了我國長久以來形成的傳統，也規定子女有責任贍養父母，在他們喪失勞動力后給與基本生活保障。這種贍養義務沒有附加什么前提，比如必須幫助帶孩子！

其實，由于長久的仁愛教育的傳統影響，老人不愿意幫子女帶孩子的情況很少見，老人們之所以在接這個活之前很慎重，不情愿，主要還是怕遭埋怨！老人的教育理念跟媳婦一不一樣是一回事，更可怕的是體力上的不支！網上經常見到有人比較奶奶帶孩子跟媽媽帶孩子的比較，讓人啼笑皆非!老人畢竟是老人，體力上肯定沒有媽媽們好，要知道，帶孩子那可是體力與耐力的雙重勞動！如果不能對老人帶孩子的結果報以理解的寬容，矛盾馬上就會出現。