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古代和親|古代“和親”,為何總是中原嫁公主,而非游牧民族嫁中原( 二 )


從以上的邏輯著眼 , 我們可以推斷漢初高祖時(shí)的“白登之圍”事件 , 了解到為何匈奴冒頓單于 , 明明處于絕對優(yōu)勢時(shí) , 卻給予漢軍為高祖解圍 , 有如放高祖一條生路 。因?yàn)閼?zhàn)爭中繳獲的財(cái)物 , 誰繳獲就歸誰 , 而和親帶來的財(cái)物卻屬于單于個(gè)人 , 再由單于自己分配 。《史記·匈奴列傳》載:“是時(shí)匈奴以漢將眾往降 , 故冒頓常往來侵盜代地 。于是漢患之 , 高帝乃使劉敬奉宗室女公主為單于閼氏 , 歲奉匈奴絮繒酒米食物各有數(shù) , 約為昆弟以和親 , 冒頓乃少止 。”
【古代和親|古代“和親”,為何總是中原嫁公主,而非游牧民族嫁中原】這同時(shí)也可以解釋 , 為什幺游牧民族首領(lǐng)死后 , 公主還要繼續(xù)改嫁繼位的首領(lǐng) 。因?yàn)?nbsp;, 新的首領(lǐng)看重的不是公主本身 , 而是公主能夠帶給首領(lǐng)本人穩(wěn)定的財(cái)物和收入 。也能解釋到“和親”為何總是中原嫁公主 , 而非游牧民族郡主嫁中原 。

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