農(nóng)村鄰居去世，出殯時(shí)我沒(méi)回，有人講我無(wú)情。我應(yīng)該回嗎？ _鄰居

農(nóng)村紅白事，都需要親自前往捧場(chǎng)，尤其是孤寡老人，本來(lái)前去幫忙的人就少，你如果過(guò)去，就是雪中送炭，更顯做人之厚道和長(zhǎng)遠(yuǎn)，然而你沒(méi)有做到！假如是你村里有頭有臉的村干部去世，你也會(huì)因?yàn)榻杩谝咔椴换厝幔克裕謇锶苏f(shuō)你冷漠無(wú)情，不是沒(méi)有道理。

俗話說(shuō)，沒(méi)有用不著的人，沒(méi)有走不著的路。將來(lái)你家里有事，也有需要人的時(shí)候。即使你有權(quán)有勢(shì)或者財(cái)大氣粗，如果村里人對(duì)你有意見或印象不好，等你家有事需要用人時(shí)，一樣能作弄你讓你難堪。

所以，如果還回村里，還跟村里人和事有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，一定要主動(dòng)幫助他們，即使不能回去，也要盡到心意，取得他們的理解！

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農(nóng)村老鄰背居的老了人，離家近的都回去送葬。及然有人認(rèn)為你無(wú)情那是有道理的，做人要隨大流不要出妖鵝子羊群里跑騾子就不好了。

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農(nóng)村鄰居去世，出殯時(shí)我沒(méi)回，有人講我無(wú)情。我應(yīng)該回嗎？本身你和農(nóng)村鄰居沒(méi)有太深的交集，也不是所謂的親情關(guān)系，出殯的時(shí)候，你沒(méi)有回家，別人講你無(wú)情，自然是說(shuō)不過(guò)去的，但從農(nóng)村的人情世故出發(fā)，你因?yàn)橐咔闆](méi)有回家，缺少農(nóng)村人的溫暖情誼，可這也談不上無(wú)情，充其量只能說(shuō)你缺少人情味吧。

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陜西農(nóng)村有句老話這樣講“沒(méi)有千年的親戚，卻有萬(wàn)年的鄰居”，你雖然人在外地，可你的父母親在農(nóng)村，關(guān)鍵時(shí)候需要鄉(xiāng)里四鄰的幫襯，遠(yuǎn)水不能解近渴，遠(yuǎn)親也不如近鄰，所以農(nóng)村就是江湖，江湖是要講道義的，互幫互助才是農(nóng)村生活圈子的溫情一面。

你因?yàn)閾?dān)心疫情沒(méi)有回家，受到周圍人的指責(zé)，這是避免不了的，除非你徹底脫離了農(nóng)村，也就無(wú)所顧忌農(nóng)村周圍人的眼光和評(píng)價(jià)，所以我認(rèn)為你缺少人情味。

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【農(nóng)村鄰居去世，出殯時(shí)我沒(méi)回，有人講我無(wú)情。我應(yīng)該回嗎？】

為什么我認(rèn)為不至于說(shuō)你無(wú)情呢？

疫情期間，農(nóng)村葬禮一切從簡(jiǎn)，本身用不到太多幫忙的人，你不敢回家怕傳染疫情，這種做法是從你自身的健康角度出發(fā)，這本身也無(wú)可厚非，因?yàn)槿耸紫纫櫦暗阶陨淼慕】岛桶踩阅愕某霭l(fā)點(diǎn)是為了健康減少聚集機(jī)會(huì)，這一點(diǎn)談不上對(duì)錯(cuò)，所以不至于說(shuō)你無(wú)情。

另外，像你說(shuō)的，鄰居是個(gè)孤家寡人，平日里你本身不在農(nóng)村生活，所以你們彼此之間的交集很少，談不上有多深厚的交情，所以說(shuō)你無(wú)情有些言過(guò)其實(shí)了，不過(guò)我之前說(shuō)你不懂人情世故是真的。

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我覺(jué)得在鄰居出殯的時(shí)候，雖然面對(duì)疫情，但我認(rèn)為你應(yīng)該回農(nóng)村，即使用不到你幫忙，起碼你的尊重和道義是有的，也會(huì)讓村里周圍的人給你肯定的評(píng)價(jià)，做人總歸是要有人情味的，也是要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和家庭的尊嚴(yán)的。

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人都有生老病死，農(nóng)村的紅白喜事是依托左鄰右舍相互捧場(chǎng)的，你的做法明顯是有問(wèn)題的，你完全可以做好防護(hù)回家一趟。既然現(xiàn)在木已成舟，鄰居也入土為安，別人說(shuō)你什么也毫無(wú)意義了，我只希望你在未來(lái)的路上，能夠盡量顧及到農(nóng)村的江湖道義，做人可不能忘本，不能忘記自己是從哪里來(lái)的，你覺(jué)得呢？