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在農(nóng)村,老人亡故后要“攔社”是什么意思?有講究嗎?

廣西桂林也有攔社習(xí)俗

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在農(nóng)村人死以后有很多的風(fēng)俗講究,這些講究也代表著農(nóng)村特有的一種文化,比如在農(nóng)村人亡故以后會(huì)先把死者在家里停留3天以祭奠亡者,同時(shí)這樣做也是為了讓自己身邊的親朋好友包括左鄰右舍再來(lái)看最后一眼,還有就是在準(zhǔn)備放入棺材的時(shí)候要準(zhǔn)備五枚銅錢,分別把把其中的兩枚銅錢放在逝者的后背處,另外兩枚放到逝者的左右手機(jī)里握著,那么這最后一枚就要放在嘴里,這樣做的目的主要是為了能夠讓逝者保佑家里人,當(dāng)然這在現(xiàn)在看這種現(xiàn)象確實(shí)有一些迷信,但是這也是一種當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣 。

在農(nóng)村,老人亡故后要“攔社”是什么意思?有講究嗎?

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【在農(nóng)村,老人亡故后要“攔社”是什么意思?有講究嗎?】但是如果到了下葬填土的時(shí)候也有很多的講究,就好比說(shuō)“老人亡故以后要進(jìn)行攔社”那么這個(gè)“攔社”究竟是什么意思呢,以及到底有什么講究呢,那么我就結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊环N文化講究來(lái)進(jìn)行解讀 。

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首先了了解“攔社”是什么意思呢

其實(shí)攔社的意思就是說(shuō)在逝者入土以后的前三年不能再往墳上進(jìn)行添土,并且在逝者的前三年的每一年清明節(jié)的時(shí)候都要舉行祭奠儀式,在祭奠的現(xiàn)場(chǎng)要準(zhǔn)備豬蹄四只,然后把豬蹄放在墳地的四周,也就是東西南北各個(gè)方向進(jìn)行悼念,切記只能悼念而不能再墳地動(dòng)土就被稱為是“攔社” 。

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那么“攔社”有什么講究嗎

想必大家也都知道在農(nóng)村每年到了清明時(shí)節(jié)的時(shí)候總是會(huì)有一些雨水,然而在清明節(jié)這一天祭祖的時(shí)候需要用鐵鍬往墳上撒一些土,但是對(duì)于亡故還沒(méi)有三年的人來(lái)說(shuō)是不能在這一天是不能撒土的,而且每年都會(huì)在老人亡故的那一天算起過(guò)一年,二年,三年,這三年都需要家中的男士去進(jìn)行祭拜,而女士留在家中擦洗亡故老人的遺像,這就是攔社的講究 。

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綜上所述:

老一輩人經(jīng)常說(shuō)“無(wú)論你走到哪里終有一天是要落葉歸根的”因此人在上了一定的年齡以后就會(huì)越來(lái)越思念自己的家鄉(xiāng),想必每一位背井離鄉(xiāng)的人都有這樣的想法,人的一生或輕于鴻毛或重于泰山,因此人在世的時(shí)候一定要多做一些有意義的事情,同時(shí)我們也要尊重當(dāng)?shù)氐囊环N傳統(tǒng)文化 。

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對(duì)于在這個(gè)世界上每一分鐘每一秒鐘都是有人出生,還有人去世,這個(gè)也是大自然的規(guī)律,有生的也有死的,每天都是能看見家里出現(xiàn)新丁的喜悅,也有家里失去老人的悲痛,所以對(duì)于這些在農(nóng)村里也都是看的很淡了,那么在農(nóng)村里也是每天都會(huì)有人去世,但是在每個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗也是不一樣的,所以有的地區(qū)就不會(huì)有這樣的風(fēng)俗,今天我們就要說(shuō)的是在農(nóng)村里老人亡故以后要“攔社”的說(shuō)法,那么這個(gè)攔社是什么意思呢?今天我們就在這里說(shuō)下 。
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其實(shí)對(duì)于攔社來(lái)說(shuō),也是很好理解,也是我們常說(shuō)的祭祀,比如在農(nóng)村里快到一些節(jié)日了,那么就要去祭祀一下家人亡故的人,還有在農(nóng)村結(jié)婚的時(shí)候還是要去祭祀一下的,結(jié)婚的祭祀叫做上喜墳,所以對(duì)于祭祀來(lái)說(shuō),也是我們國(guó)人逢年過(guò)節(jié)里必須做的一件事,畢竟我國(guó)是一個(gè)禮儀之國(guó),對(duì)于這些孝道也是傳承了很多年,所以這些也是我們發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德,攔社就是祭祀的意思,這個(gè)攔社這天就要帶上雞鴨魚肉去祭祀亡故的親人,還有的要帶一些紙錢,其他的紙制品這些,攔社這天都是帶去的,對(duì)于在攔社祭祀的時(shí)候要去當(dāng)?shù)氐纳绻購(gòu)R,這個(gè)社官?gòu)R和北方的叫法是不一樣的,北方叫土地廟,像種廟在每個(gè)村莊里都是有一座這樣的廟,這些都是村里的比較敬重的一個(gè)地方 。
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對(duì)于村里的社官?gòu)R是村里在逢年過(guò)節(jié)要祭祀的地方,村里有人去世后,也咬在這里祭祀,因?yàn)樯绻購(gòu)R里的社官是管地下事的,所以有家里人去世后,就在去村里的社官?gòu)R供上還吃好喝的,主要的意思是讓社官照顧一下去世的親人,也就是幫忙在下面打點(diǎn)一下,對(duì)于攔社來(lái)說(shuō),一般是分為春社和秋社的,敬社官的節(jié)日就是“春社”、“秋社”這兩天 。
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具體時(shí)間按古書云:“立春五戊為春社 。”也就是立春以后,按天干算法,第五個(gè)戊日為春社 。“秋社”是按立秋計(jì)算五戊,農(nóng)歷《通書》每年都會(huì)特別標(biāo)出時(shí)間,一般都在“春分”、“秋分”前后一兩天,有些年份比較特別,“春分”和“春社”同是3月20日即農(nóng)歷二月三十日,對(duì)于這個(gè)攔社的來(lái)歷也是有很多年了,也是從歷史上傳過(guò)來(lái)的,對(duì)于在古代就是這種去社官?gòu)R里祭祀的,就是所謂的“攔社”所以至今還是在客家有這樣的傳統(tǒng) 。

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