古代進士進翰林院好還是外放為官好？為何？
泛泛而論的話，這個問題沒有標準答案 。中了進士之后，如果外放為小官，那顯然是在翰林院好，如果外放在易出政績的富庶之地，且是一地主官，那當然是外放好 。
時人有一個共同的認知：翰林院是清貴之地，進翰林院是最為穩妥的道路 。進士們的家長，肯定也是希望自家孩子入翰林院，尤其京城一帶的進士，外放代表著受罪 。
進翰林院的好處是居于國家政治中心，離天子近，京中貴人也多，若真是才華橫溢，有無數條青云之路；壞處是缺乏擔任主政官的經驗 。
外放為官的好處是有處理實事的經驗，資歷上多加一筆，入閣可以多一分籌碼；壞處是離天子遠，如果朝中無人為自己說話，升遷到京城遙遙無期 。
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（大明文官）
以明朝為例，進士們的終極目標都是入閣，如果能成為內閣首輔，那就更美妙了 。但能擔任內閣首輔的，并不全是從翰林院升上來的，也有外放再入京的官 。
例如徐階，他是嘉靖二年的探花，起初被授以翰林院編修的職務，后來內閣大學士張孚敬為了諂媚嘉靖帝，提議去掉孔子的王號，同時還想降低祭祀孔子的標準，朝中眾臣都是儒家子弟，怒在心頭，卻都不敢出言觸皇帝和權臣的霉頭 。
只有徐階大義凜然的站出來表示反對，然后就被貶為延平府（今福建南平）推官，因政績出色，后升遷為黃州府（今湖北黃岡）同知，歷官浙江按察僉事、江西按察副使，治理學政 。
皇太子出閣讀書后，徐階終于得以回京，任司經局洗馬兼翰林院侍講，后又擢升為國子祭酒，歷任禮部右侍郎、吏部右侍郎、禮部尚書、吏部尚書等職，嚴嵩倒臺后繼任大明首輔 。
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比較起來，徐階的弟子張居正的官途要比他順暢得多 。張居正是嘉靖二十六年二甲第九名進士，才中舉就被授為庶吉士，從未外放過 。
徐階欣賞他的才華，用心教導他經邦濟世的學問，后來還推薦他為裕王朱載坖的侍講侍讀，這位朱載坖就是后來的明穆宗，張居正等于是提前搭上了未來皇帝的線 。
朱載坖一登基，張居正就以裕王府舊臣的身份，升為吏部左侍郎兼東閣大學士，進入內閣參與朝政 。同年四月改任禮部尚書、武英殿大學士 。徐階致仕后，接任首輔的是他的老對手高拱 。
六年后朱載坖去世，十歲的萬歷帝登基，高拱得罪了萬歷的生母李太后，被貶回原籍，四十七歲的張居正一躍為大明首輔，開始了他人生的輝煌 。
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總之，仕子們中舉后入翰林院不是唯一的路，外放為官也不代表仕途就此打住，一切還要看個人能力以及機遇 。
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其他網友觀點進士外放比較好 。如果你是一個飽讀詩書有一定才華和有一定報負的人，就應該下到地方去，為官一任，造福一方，用自己的才能造福萬民，鞏固社稷 。才能揚名立萬名垂青史 。就象歷史上的包拯，海瑞，施世綸 。翰林院人才濟濟，且有先賢大儒充值其中，很難有出頭之日 。況伴君如伴虎，稍有不慎，落個人頭落地也未可知 。
其他網友觀點
各朝代進士從翰林院出來待遇不一樣，但是由于翰林院是為天子服務，起草詔書的顧問機構，與皇室關系密切，所以從翰林院出來基本意味著從此青云直上，下面介紹歷朝歷代的情況：
1.翰林院從唐朝開始設立，唐憲宗以后，翰林學士承旨往往晉升為宰相 。
2.宋朝元豐改制后，翰林學士承旨和翰林學士成為正式官職，正三品，不任他職，專司內制，例加知制誥銜 。
3.明以后被內閣等代替，成為養才儲望之所，負責修書撰史，起草詔書，為皇室成員侍讀，擔任科舉考官等 。地位清貴，是成為閣老重臣以至地方官員的踏腳石 。
【古代進士進翰林院好還是外放為官好？為何？】4.清朝自康熙時起，掌院學士歷由殿閣大學士兼領，地位更加突出 。按清制，翰林官不僅升遷較他官為易，而且南書房行走及上書房行走例由翰林官為之，因而與皇帝、皇子及近支王公有較多接近機會，多蒙優待厚遇 。入值上書房訓導皇子，皇子一朝繼位，翰林便成帝師 。
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