為什么民國時期那么多大師,而現當代這么少?

一方面,國強出良才 。災難困苦激勵部分精英人士奮發圖強,為國擔當,以極大的熱情投入到救國救民的行動當中,從而催生出一批有志有為,在某行或某一領域杰出的人才 。另一方面,民國重文化,強調精英教育,有濃厚的自由民主的學術氛圍,力推開門迎新,向先進國家學習 。以上種種,是先賢大師世出的土壤 。現當代,注重全民素質的提高,誕生出名行各業的專門人士 。之所以沒出現令類拔尖的大師,是源于全民素質的有力提升,祖國的需要為第一要務,而愛好與真實的想法被忽視,思想變得單元化,同質化 。誠然,新時代的教育是全體國民整體素質的質的提升,和發展環境相對應的硬件設施的完善、飛躍 。總體來說,亂世出英雄,和平塑盛世,不能苛求,尚需完善 。每一次思想層面的飛升便會滋生偉大的土壤,過去如此,現在與將來也肯定如此 。

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1932年11月1日,《東方雜志》搞了一次活動,向全國知名人物發出約400多份征稿信,征集他們對未來和個人生活的夢想 。

民國時期一流知識分子,集體做了一場規模空前的夢,而在所有的這些夢中,有一個夢深深打動了我,他來自林語堂 。

他希望全國禁種鴉片,希望有一個中國人自辦的像樣的大學,希望建設全國道路,這樣他就能夠回到18年都不曾回去的家鄉 。他的思考里,充滿了對國家美好未來的期待和鼓勵,盡管有些夢想到現在也沒有完全實現,但像他這樣在無邊的黑暗中掙扎求生,還不忘盡一己之力來振興中華,讓我切切實實的感受到了民國跳動的脈搏 。

那么民國時期為什么大師輩出呢?

首先,民國是一個動蕩的時期,一個社會進步的思想久了,就會有一次爆發 。中國出大師的年代,一次是在先秦時期,一次是兩宋時期,再一次,我認為就是民國 。

其次,當時的政府不太干預民間的文化,這個也有密切的關系 。民國政府對老師特別尊重尊師重教,不干預學術自由 。在國破家亡的時候,民國政府雖然捉襟見肘,但是仍然決定普及義務教育,通過貸金制度為教育兜底,全面實行公費教育 。

最后,民國時期各種軍閥割據混戰,各種力量對立,反而為思想學術創造了一片自由的空間,言論自由,著述自由 。人們按照自己的判斷去選擇自己喜愛的學說,發表自己的看法和論點,沒有干預,沒有打擊,沒有爭辯,沒有痛斥,在辯論中成長,同時取長補短,不斷充實和豐富自己的論述,從而創造就了一批批名聞天下的大師 。


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【為什么民國時期那么多大師,而現當代這么少?】很簡單:時勢造英雄

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