年羹堯不是滿族，怎么他的妹妹能嫁給雍正？
滿族這個概念是新中國成立之后民族大普查時才最終形成的，滿族與滿洲人并不是同一個概念、與旗人更加不是同一個概念 。
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滿洲人未必是滿族，滿族也未必是滿洲人
因為界定標準不同，滿族與清朝的滿洲人并不是同一個概念 。滿洲人不僅包括最早的女真人，還包括后來被俘或主動依附的其他民族之人 。如后金、清朝兩次對李氏朝鮮戰爭中俘虜或歸附的李氏朝鮮人，他們被編入了滿洲八旗的包衣牛錄 。時間一久，這類人自然就成了滿洲人了，清高宗乾隆帝兩個兒子儀慎親王永璇、成哲親王永瑆的生母淑嘉皇貴妃金佳氏就屬于這一類人 。但是，在新中國成立后的民族大普查中，這類似的后代如果依然保留了朝鮮族的民族特征，仍然是可以被劃入朝鮮族的，不一定就全部都屬于滿族 。再如末代皇帝溥儀的皇后婉蓉，她是地地道道的滿洲人，但是卻不屬于滿族，郭布羅氏家族后來在民族大普查中被劃入了達斡爾族而不是滿族 。甚至一些早期被編入滿洲八旗包衣牛錄的漢人，以及到晚清時還沒有出旗為民的漢軍旗人，后來也被劃入了滿族 。但是，從民族淵源而言，其實這些人祖上都是漢人 。
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年羹堯到底算不算滿族
年羹堯到底算不算滿族人這個問題有待商榷，這就好比是問漢朝及之前的華夏民族到底算不算漢族一樣，我們不能用現代的標準去生搬硬套古人 。但是，有一點可以肯定，年羹堯不算滿洲人！年羹堯的旗籍隸屬八旗漢軍而非八旗滿洲，最初隸屬漢軍鑲白旗，后來抬旗抬入了漢軍鑲黃旗 。而年羹堯家族所在的牛錄恰恰就是清世宗雍正帝潛邸時期晉封雍親王之后分得的旗份之一，這就是年羹堯被稱為雍正帝“潛邸奴才”的原因所在 。實際上，年羹堯出生于高級官僚家庭，其父年遐齡曾經擔任過湖廣巡撫、署理（代理）湖廣總督，是妥妥的封疆大吏！年羹堯根本不是什么“家奴”，而是“官二代”，而且是“省部級高官二代”！
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滿漢不通婚的認識誤區
對于滿漢不通婚這個概念，想必很多人都不陌生 。其實，這是很多人的一個認識誤區，清朝從來就沒有滿漢不通婚的說法！準確說，所謂的“滿漢不通婚”應該叫做“滿洲與漢民不通婚” 。那么，這是個什么概念呢？
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清初，許多被俘和主動歸附的漢人被編入了八旗漢軍，其中有一部分人甚至還被編入了八旗滿洲的包衣牛錄 。如《紅樓夢》的作者曹雪芹家族，就被編入了八旗滿洲的包衣牛錄 。因此，雖然仍然是漢姓，曹氏家族卻是滿洲人，這就是清朝所謂的“包衣漢姓人” 。再如清仁宗嘉慶帝的生母孝儀純皇后魏佳氏，她原本姓魏，也屬于“包衣漢姓人”之列 。只不過因為嘉慶帝的緣故，魏氏家族全族被抬旗抬入了八旗滿洲，成為了滿洲人，連姓氏都由魏氏改為了滿洲姓氏——魏佳氏 。但是，從民族淵源而言，魏佳氏其實就是漢人，不是嗎？
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魏佳氏的例子恰恰從另一個側面證實了，滿漢是可以通婚的 。不僅滿洲人可以和八旗滿洲的包衣漢姓人通婚，與八旗漢軍通婚也是可以的 。清圣祖康熙帝的生母佟佳氏家族，原本就隸屬八旗漢軍 。雖然后來佟國維說他們原本就是滿洲人，還上書外甥康熙帝要求官方認可他們滿洲土著的身份 。但是，佟佳氏家族早年被編入八旗漢軍卻是一個不爭的事實 。換言之，不僅滿洲與漢軍可以通婚，他們所生的兒子還有資格繼承皇位！而年羹堯家族就是八旗漢軍出身，年羹堯的妹妹敦肅皇貴妃年氏嫁給雍正帝作側室，并不違反當時的制度 。
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再舉個例子，康熙帝的序齒皇次子、皇太子胤礽的嫡福晉瓜爾佳氏，她的父親石文炳和佟國維家族非常類似，自認是滿洲土著，早年卻被劃入了八旗漢軍序列，直到康熙二十七年才改入滿洲正白旗 。皇太子都可以娶八旗漢軍女子為正妻嫡福晉，潛邸時期的雍正帝納年羹堯的妹妹為側福晉又有何不可呢？
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實際上，所謂“滿漢不通婚”指的是滿洲與漢民不通婚，與包衣漢姓人、漢軍通婚是不受限制的 。而且，皇帝擁有無上權力，就算是想納哪位漢民女子為妃嬪，無非就是操作層面的問題 。對于皇帝而言，想要給某漢民一個旗人身份，并不困難！有部分學者甚至認為，乾隆帝的純惠皇貴妃蘇氏很可能就是經過某些“技術操作”而成為旗人的漢民女子 。如果真是這樣，那年羹堯的妹妹嫁給雍正帝為妾，就更加沒有什么可奇怪的了……
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其他網友觀點
滿族是個近代概念，清朝沒有滿族這個概念 。只有滿洲里這個籍貫 。
旗人是籍貫，不是民族 。
任何民族都可以憑借軍功或者婚嫁入籍為旗人籍貫 。
旗人是有響銀的，就是所謂鐵桿莊稼 。
旗人嫁給民人取消領取響銀資格 。
生的孩子也沒有資格領取響銀，叫開出旗籍 。民人嫁給旗人，就得到領取響銀資格叫抬旗，但必須是旗人的正妻，或者高官，王爺，皇帝的有品級的夫人 。
其實是類似現代上海戶口的戶籍制度，并不是什么民族政策 。
清朝年間中國也沒有民族概念 。民族概念是清末西方人堅船利炮強行灌輸給近代中國人的 。另外，立軍功可以抬旗，犯事會被出旗 。
所以你問的問題根本不是問題，年羹堯是漢人，但人家是滿洲里籍貫 。
是旗人，旗人嫁給旗人很正常，其實就算年羹堯妹妹是民人，民人嫁給旗人也可以抬旗 。抬旗了自然就是旗人了 。
改個籍貫的事情 。
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雍正帝娶了年羹堯的妹妹，按雍正的說法，是“皇考嘉其端莊貴重，特封為親王側妃”，可見，年氏成為雍親王側妃是康熙親自指婚的，但事實果真如此嗎？恐怕還是要打個問號？
年氏入府的確獲得了較高的地位，排序僅次于雍親王嫡妃 。而另一位側妃李氏，雖此時已為雍親王生育了多位子女，但地位卻不比年氏 。即使雍正帝即位后，年氏封為貴妃，而李氏仍舊比她低一等，僅封為妃 。
那么年氏作為漢家女子，她是如何進入皇室眼中的呢？又為何深得雍正的寵愛？這其中有無政治利益上的牽絆？我們先從年氏的家族說起 。
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年氏家族不一般的歷史
年家的族姓原本姓嚴，祖籍是安徽懷遠，后因“嚴”被訛化成“年”，遂以年為姓 。明朝成化年間的戶部尚書年富，就是其家族中人 。
明朝后期，年氏家族遷居遼東廣寧 。到明清之際，年羹堯的曾祖年有升一家被清軍裹挾入旗，歸至漢軍鑲白旗下 。順治十二年（1655年），年羹堯的祖父的年仲隆考中了進士，歷官知州，年氏家族開啟了上升之路 。
至康熙三十一年（1692年），年遐齡已官至工部左侍郎、湖廣巡撫，康熙四十年（1701年）署理湖廣總督，成為清王朝的高級官員 。所以說，到了年羹堯父親年遐齡這一代，年氏家族的政治地位已然很高了 。
年遐齡子女較多，比較出名的有長子年希堯、次子年羹堯以及幼女--雍正皇帝的敦肅皇貴妃年氏 。
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長子年希堯比年羹堯大八歲，他借著父親、弟弟、妹妹和妹夫的光，官至左都御史 。不過他這個人有點怪，官雖大，但對做官的興趣卻不濃厚 。
他的志趣全在學術、藝術方面，在幾何學、透視學上頗有造詣，還著有《視學》、《測算刀圭》等著作；精于繪畫，工山水、花卉；還愛音樂，是廣陵琴派的傳人之一；還涉獵了醫學方面，著有《集驗良方》 。
此外，他在陶瓷燒造方面也卓有成效，曾擔任過景德鎮御窯廠的監督，研制出了十幾種顏色的琺瑯彩顏料 。風靡于世的雍正瓷，很多都是由他主持燒制的，世稱“年窯” 。
再說年羹堯，我們就更熟悉了，在電視劇《雍正王朝》中，年羹堯有著出色的表現，但影視劇中對他的刻畫還是太片面了 。實際上，年羹堯是一位文武雙全的全才 。
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年羹堯出生在“康乾盛世”的起步階段，雖然是庶出，但身份一點沒有影響到他的前程 。首先，他是一位學霸型的人才，21歲中進士，入翰林院學習 。24歲通過散館考試成功留館，任職翰林院，官從七品 。27歲左右擔任四川鄉試主考官，之后一路升遷，正六品的侍讀、從四品的侍講學士、正三品的內閣學士，并加禮部侍郎銜 。他還曾出訪過朝鮮，擔任過四川巡撫 。也就是在擔任四川巡撫的時候，他得到了文轉武的機會，鍛煉出了一身軍事才華 。
俗話說，千里馬常有，伯樂不常有，年羹堯是幸運的 。他這匹千里馬不僅早早得到康熙的賞識，而且也引起了大學士明珠的注意 。明珠將自己的孫女許配給了年羹堯，而且在孫女不幸離世后，又繼續從他的權利集團中找了一位宗室格格，介紹給年羹堯做了繼妻 。
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雖然我們總想把生活與工作分得清楚些，但在現實中，生活與工作常常是攪和在一起的 。年羹堯的兩次婚姻，為他帶來了豐富的政治資源，同時也背上了沉重的政治包袱，為他日后的政治選擇埋下了隱患，這是后話 。
我們再來看看年遐齡的老來女--敦肅皇貴妃年氏 。雍正帝的后妃不多，皇后、皇貴妃、妃一共才七位，其他的不超過二十位 。有人說，與女人相比，雍正帝更喜歡權力 。
雍正帝是有名的工作狂，此言不假，他不巡幸，不狩獵，大部分時間都在工作中度過 。有人統計，雍正朝現存的漢文奏折和滿文奏折有四萬多件，留下的批語多達一千多萬字，怪不得一天的睡眠時間不足四個小時 。這是在他當了皇帝之后的事情，在他沒當皇帝的時候，他還沒這么拼命 。
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他也是個男人，也有七情六欲，也難逃”食色性也“的輪回 。從康熙五十四年到雍正元年，九年時間里，有一個女人為他生育了三子一女，而其他妃嬪均無所出，這個女人就是《甄嬛傳》里華妃的原型年貴妃，就是年羹堯的妹妹年氏了 。
年貴妃在康熙五十年（1711年）前后嫁給了雍親王胤禛為側妃，她與雍正在年齡上相差較大，類似于大叔戀的那種，但婚后她與雍正的感情倒是十分和諧，在地位上也備受重視 。
我們漢族實行的是一夫一妻多妾制，而滿蒙等民族實行的是多妻制，因此，側妻也算是妻，其地位比正妻略低，但又遠高于小妾 。在《清會典》中記載，親王側妃冠頂飾東珠九顆，比親王嫡妃僅少一顆，比郡王級的嫡妃還多了一顆 。可見，側妻的地位在康熙朝時還是很高的 。
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皇子、親王的側妃主要有兩個來源：其一是從已生育子女的小妾當中提拔出一位；其二，就是由皇帝直接從八旗秀女中選出，指婚給皇子、親王 。不同的方式也就決定了不同的地位，后者方式選出的側妃遠高于前者，因為參選秀女的女子多半出自官宦世家 。
因此，雍正說年氏是經康熙親自指婚給他的，這個說法也沒有問題，同時也證明，年妃的身份地位和相貌都是很出眾的 。
康熙五十年，也正是九子奪嫡爭斗比較激烈的時候，那么這個時候的年羹堯在干嘛呢？
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雍正帝為何要娶年羹堯的妹妹？
康熙四十八年，這一年是年羹堯事業的爆發期，升侍郎、出使朝鮮、外任封疆，也就在這一年，他的命運與雍親王扯上了關系 。
也在這一年，四阿哥胤禛晉封為雍親王，爵位提高，也就意味著配置也要提升 。按照當時的制度，皇子一旦封有爵位，離開皇宮獨立居住，那么他本人的戶籍就要被編入下五旗中的一旗，稱為“皇子分府” 。
分府后的皇子，根據各自所封爵位的高低，在本旗內就要占領一定數量的佐領，那么佐領內的人口，也就自然劃撥到了皇子管轄 。那么問題來了，皇子分府后所占據的佐領從哪里來呢？
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主要來源就是通過從原有王公的佐領中做切割，這也是清初統治者為加強皇權、削弱“鐵帽子王”實力的重要舉措之一 。
康熙四十八年，年羹堯所屬的佐領就被劃撥到了新晉封的雍親王名下，從此，雍正與年羹堯也就形成了主屬關系，但此時兩人并不熟 。年羹堯一直在外任，中間僅有一次回京述職 。
按照清朝慣例，宗室王公納娶側室，其選擇范圍一般限于自己所管佐領之內 。康熙之所以把年羹堯的小妹指婚給雍親王，很大程度上也是基于胤禛爵位提升后的佐領換拔，并無明顯證據指明雍正娶年羹堯的妹妹是一樁政治婚姻，但是，也不能純粹的將政治利益排除在外 。
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如果說娶年家小妹純屬偶然，那么在娶了年家小妹之后，雍正與年羹堯的關系就在不斷的發生變化了 。他們之間，除了是主屬關系，又多了一層郎舅關系 。這種多重關系，最終在他們之間引發了化學反應 。
年羹堯自身的婚姻關系，決定了他自然是傾向于明珠一系的權貴們，明珠家子孫眾多，聯姻對象相當廣泛，多是高門大戶，涉及的重要宗室就有英親王、康親王、肅親王，還有八爺黨的胤禟 。
年羹堯作為明珠家的孫女婿，早早就被纏繞進權力中心，特別是他與皇九子胤禟之間的聯系，為年羹堯日后帶來了很大麻煩 。
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自打雍正有了奪嫡之心，自然也就暗中組織起了自己的人馬 。即使不能為我所用，也絕不能倒向對手，此時的年羹堯就必須要做出選擇了 。
最終，雍正將其降服于手下，主屬關系、郎舅關系，還有他自己的才華，三者在其中都起了作用，年羹堯也憑借雍正的愛戴，一步步登上了自己的人生高峰 。
所以，從這個意義上來說，也不能排除這是一樁政治婚姻，但雍正對年貴妃卻是至臻至愛的 。
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在地愿為連理枝
在不少影視劇中，都為年貴妃起了名，如年世蘭、年秋月等，實際上關于她的名字在史料中沒有明確記載，一般稱之為年氏 。
年氏身體羸弱，與雍正十年間雖孕育了四個孩子，但沒有一個孩子活到成年，這種狀況是否與母親身體素病有關，我們不得而知 。
雍正即位后，立馬就封她為貴妃，名號僅次于皇后 。她雖深得雍正寵愛，但從不侍寵而嬌，做事也相當有分寸 。比如，她回家省親后，回宮后也會把所見所言主動向雍正匯報 。凡是家里送來的信件，她也是先送給雍正閱看，然后才自己看 。
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可見，她對雍正相當了解，雍正的懷疑精神是很強的，年氏的所做所為完全消除了雍正的任何猜忌，也從客觀上反應了年家的情況 。大概這也是雍正鐘愛她的原因之一 。
隨著雍正與年羹堯關系的惡化，年貴妃的身體也越來越差 。雍正三年（1725年），年貴妃重病臥床，雍正為了為她沖喜，特將年貴妃的位號提升了一個檔次，升為皇貴妃 。
按清宮規制，皇貴妃是皇后的繼任者，皇后在世，一般不立皇貴妃，以免給皇后壓力 。但最終年貴妃還是去了，雍正三年（1725年）十一月二十二，年貴妃在圓明園病逝，雍正痛苦萬分，他自責地說“凡方藥之事，悉付醫家，以致耽延日久” 。
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年妃死后，雍正帝休朝五天，詔令親王以下、宗室以上五日不跳神，不還愿，均為年妃穿戴孝服，在京四品以上官員及有封爵者一律到圓明園安奉年妃，還決定死后與年貴妃合葬在一起 。
有人說，年妃受寵純屬由于年羹堯的關系，沒錯，雍正是需要年羹堯這樣的人才 。但如果客觀的評價，但凡一個男人，在他的心中總會住進一個他鐘愛的女人 。不論雍正有多么“唯利是圖”，在他的心中也是一樣的 。
【年羹堯不是滿族，怎么他的妹妹能嫁給雍正？】或許正是因為愛，在年貴妃活著的時候，他始終沒有處死年羹堯 。年妃過世僅一月，年羹堯就被處理了 。而對于年氏家族的其他人，雍正并未波及太多，這難道不是因為愛嗎？
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