目前公認曹雪芹家族不過一個江寧織造,而他卻在《紅樓夢》里吹噓自家是開國元勛一門兩公爵,是不是很無恥?
只是官方認為曹雪芹家族是江寧織造而已,關于《紅樓夢》作者到底是誰,民間還是有好多說法的 。賈府寧國公榮國公是開國二公,不是曹雪芹無恥,恰恰說明《紅樓夢》作者另有其人,寫的也不是曹家事也不是作者自傳 。《紅樓夢》以家喻國,借賈家敗落影射明亡,風月寶鑒,清風明月以史為鑒,紅樓夢,朱樓夢也 。《紅樓夢》的詩詞,很多都給人凄涼之感,那是明遺民對故國的哀思 。感興趣的朋友可以看我們頭條號里的文章,歡迎關注并交流 。
其他網友觀點我認為“曹雪芹”是紅樓夢的筆名,也是化名 。曹寅并沒有叫“曹雪芹”的孫子,曹寅去世后,由兒子曹颙繼父之職掌管江寧織造 。曹顒死后康熙皇帝憐曹寅遺孀無后,將曹寅侄子曹頫過繼給曹寅遺孀為子,繼續任江寧織造之職 。曹寅在世時因幾次接駕康熙南巡,已使江寧織造欠下了巨額虧空,原因康熙心知肚明,所以并未追究 。雍正繼位后,整肅財政,對政治上態度曖昧的曹家心懷不滿,于是拿江寧織造開刀追究其虧空之責,革職抄家,押解回京,從此曹家敗落,此時曹頫的兒子(假設是“曹雪芹”,時年八歲),那時曹寅已去世多年了,且曹頫是曹寅去世后才過繼到曹寅這一支的,曹家最輝煌的日子曹頫之子并沒有趕上,即使趕上個尾巴也是襁褓嬰兒根本不會有什么印象,而紅樓夢中描寫的那種鐘鳴鼎食、富麗堂皇、類似皇家的氣派、生活和排場,沒親身經歷的人是寫不出的 。所以我的結論是,紅樓夢的真實作者絕非曹寅后人,而是康熙孫輩中的一人,是地道的皇室后裔,為避免文字獄而用了假語村言,將作者冠以“曹雪芹”這個化名 。
其他網友觀點謝謝題主,這個問題我來說一下我的看法 。
題主明顯是搞混了一件事情:曹雪芹是《紅樓》的批閱增刪者,可并非是原作者!實際上,有關于《紅樓夢》的作者問題,吵吵嚷嚷了許多年 。
在清代,有關于《紅樓夢》的原作者,有許多種說法 。
《紅樓夢》作者之謎,“相傳不一,究未知出自何人”,史料記載有明珠之子、曹寅之子、曹寅之孫等幾種說法 。
現代人普遍認為曹雪芹是作者,主要是出于近代學者胡適的考證,他認為曹寅之孫曹雪芹即是賈寶玉的人物原型,并由此斷定他是《紅樓夢》的作者 。

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至于胡適的理由,只要是出于兩點:
曹雪芹出身于清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子 。家室顯赫 。而曹家曾經出任過江寧織造這樣的肥缺 。在一定程度上算是勉強符合《紅樓》之中的世家的描述 。
原著第一回作者自序及署名 。根據胡適考證,文中與書名題旨“金陵十二釵”、自題詩“滿紙荒唐言”、創作經過“十載五次”、作者齋號“悼紅軒”都能相聯系的只有曹雪芹 。
所以,才有了曹雪芹是《紅樓夢》作者的說法 。
不過,這種說法實際上并不能經得起推敲!首先第一點:
雍正五年(1727)曹雪芹十二歲時,其叔曹頫因罪被罷官入獄,次年正月曹家被抄,雪芹隨家人移居北京 。
曹雪芹在南京僅度過了自己的童年,沒有機會和可能像賈寶玉那樣過錦衣紈绔、富貴風流的生活,沒有過賈寶玉在大觀園中那樣的經歷 。
眾所周知,《紅樓夢》一書最重要的參考批注就是鼎鼎大名的“脂批” 。

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而根據脂硯齋批語,其稱大觀園的故事都是:
“作者曾經,批者曾經”,“有是語,有是事”,“此語余亦親聞,非編有也”,“鳳姐點戲,脂硯執筆”,“作者親歷之現成文字”,“誰曾經過?嘆嘆,西堂(曹寅書齋)故事!”“誰說的出?經過者方說得出!”“非身經歷,豈能如此觸處成趣?”“非經歷過,如何寫得出?”同時脂硯齋在甲戌本《楔子》中也強調小說是作者“親見親聞”自身的經歷 。
因此,胡適的曹雪芹著論斷失去了最重要的證據基石 。
其次,第二點:
實際上《紅樓夢》是一本有署名的書,在甲戌本的每一頁《石頭記》齋書名的下面,都署名脂硯齋 。
學者劉傳福在紅學專著《曹頫,紅樓夢中的賈寶玉》中指出:“百年紅學忽視了這200多個脂硯齋的署名,尤其時常‘放聲大哭’的脂硯齋在1754年‘甲戌重評’親筆署下自己的這些名字的時候,曹雪芹還活著,且之后還活了十年 。
而誰署名誰是作者,這是通常文學作品版權的常識 。
從這種情況來看,即便是脂硯齋并非作者,從他每個章節都可以批注的情況來看,他也一定和作者有著很深的聯系 。
而整書的成書時間,也應該比脂硯齋的批注時間還要早 。
換句話來說,從時間上,曹雪芹作者說就不成立 。

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除了以上的兩點,從整部書的情況來看,原作者的身世與曹雪芹的情況也不相符 。
曹家,雖然號稱是滿洲正白旗,但實際情況是曹家不過是包衣而已 。
包衣,又叫包衣阿哈,是滿語音譯,意思就是“家仆”,“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴仆”,簡稱“包衣” 。
說白了,就是奴才罷了 。
其中上三旗的包衣由內務府管轄,這也是為什么曹家是旗籍、正白旗屬的原因 。
這么一種情況之下,曹家到底算不算是什么顯赫世家,想必大家一看便知 。

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而根據一些詳實的史料記載,《紅樓夢》的實際描寫的并非曹家情景 。
乾隆年間,和珅進呈《紅樓夢》,乾隆讀后隨即說:“此蓋為明珠家事作也 。”
意思是,這書中說的是明珠家里的事情 。
【目前公認曹雪芹家族不過一個江寧織造,而他卻在《紅樓夢》里吹噓自家是開國元勛一門兩公爵,是不是很無恥?】這里的明珠,指的便是康熙年間曾擔任內務府總管、六部尚書、武英殿大學士、太子太傅等要職的一代權臣納蘭明珠 。
納蘭明珠,字端范,葉赫那拉氏,祖父葉赫那拉·金臺吉是葉赫部統領 。
金臺吉的妹妹孟古哲哲是努爾哈赤的妃子、皇太極的生母 。
換句話來說,納蘭明珠家完全符合開國元勛一門兩公爵的說法 。而且家族情況,也完全符合《紅樓夢》中的情形 。
而這也是為什么乾隆皇帝在看到書中描寫的內容之后立刻就聯想到了“明珠家事”的緣故 。
而時任江寧織造的曹寅與隨康熙南巡駐蹕織造署的納蘭性德曾有多次詩文交往 。因此,即便《紅樓夢》一書即便是和曹雪芹有關,那么從前面分析情況來看,他所描述的也只是納蘭家族的事情而非曹家的事情 。
因此,書中對于開國元勛一門兩公爵的身份描述實際上也和曹家沒有任何關系,所以自然也談不上什么自我吹噓了 。
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