古人的夜生活是一副怎樣的場景?
深夜又來臨了,開燈,打開電腦玩玩手機看看電視 。總之有光亮就有安全感 。自打地球出現火種,有火光的地方就有溫暖,光明,自信還有安全感 。那古代人沒有電,沒有電視手機他們晚上做什么呢?應該不會天天光做羞羞吧 。
我們需要了解一下古時候的生活大背景 。我們經常說古代生產力水平發展低下,主要以手工農耕為主 。沒有工業發展,固然也就沒有更多姿多彩的夜生活 。
我想普通人家,到了深夜,點上燭臺 。在農耕社會最多的就是農民,在晚上,女人就在家織布紡紗,做做手工 。男人就修補修補農具 。一家人也是其樂融融 。偶爾也會有些雞鳴狗盜之徒出來上夜班 。
在印象里古人也有熱鬧的夜生活估計指的是過節的花燈市場上的熱鬧,不過這個不常有 。達官顯貴們可以到河畔這樣的溫柔鄉里流連忘返,過著縱情聲色,紙迷金醉的生活 。普通的老百姓就沒有太多的樂子了 。
不同階層的夜生活是不同的 。普通的小老百姓就只能做做家務,拉拉家常 。而權貴之家,他們的夜生活還是有樂趣的 。聲色犬馬主要是男人們的事,而在家庭里他們都是養著戲子的,沒事也可以去家里的戲園子里聽聽戲,看看表演,點上燭燈歌舞升平,不亦樂乎,還有小心刺客 。如果是逢年過節,更會請唱戲的來熱鬧慶祝 。請上幾個好友,請上郭德鐵,于針說上幾段,總之在古代有錢還是能買來樂子 。
總之應該還有很多,男男女女,無盡聯想 。

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其他網友觀點
長期以來,中國的封建社會都是執行“禁夜令”最嚴格的國家,有人批評說封建社會的當權者以“治安”為名,行限制人民人身自由之實,看似道貌岸然,實則無理至極,在很長一段時間內,夜行,的確是最危險的一種人類活動 。(歡迎關注我的頭條號:歷史三日談)

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熟悉三國的讀友應該都知道這樣的典故,梟雄曹操軍中缺糧,問縣長程煜還有多少糧食?程煜粗略估算了一下,說大概還有三日的余糧,這不是重點,重點在他說的補充的一句話:“中間摻雜的人肉干頗多!”
小時候懵懂,倒沒讀書這句話的血腥殘忍,但等大一些明白了事理,才意識到這句話的“瘆人”之處,古代社會不但有易子相食這種人間慘劇,更有相互殘殺互為飲食的殘酷 。
三國是個亂世,在并不富裕的年代里卻要維持長期的殺伐戰爭,當時的人們離近代文明尚遠,思維中保留著不少原始的野蠻特征,當然,作為軍隊,自然不會擄掠普通百姓,最大的可能就是戰俘或者死去的兵士,本方的和對家的,都有可能 。
軍隊以戰俘或傷亡的士兵為食,普通人可能就沒那么講究了,尤其是走投無路的暴民,殺兩個人吃吃估計就是一抬手的事情,因此,古時的夜生活并不是現在的多姿多彩,KTV很可能不是唱歌的地方,而是屠宰場 。

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人們常說大唐盛世,在長安有東市和西市,但唐朝的宵禁令卻十分嚴格,從二更開始(晚上九點開始),街上有人,常時按盜賊論罪,戰亂時期按謀逆論罪,如此以來,人們哪里還有什么夜生活!
不能說沒有,所有的夜生活只能局限于一家一地,街上是斷不可能有吃大排檔的年輕人,半夜還不睡覺,喝酒喝到天明 。
至于吟詩頌月里面提到的夜生活場景的描寫,尤其是煙花之地,倒不是不能營業,但估計在白天就到地方開始浪了,晚上去的話估計比較麻煩,按盜賊抓起來還能留條命,要是按謀逆大罪,泡個妞恐怕連家人都得連累 。
到了宋代,人們的夜生活才算是從政治上被徹底放開,同時市場也打破了市坊的限制,人們的夜生活也比較豐富,在市場上除了有早市,還有夜市,往往一開就是一夜 。
人們的娛樂活動自然也就不限于在妓院尋花問柳,三五好友此時約起大排檔,已經沒有了掉腦袋的風險 。
至于現在電視劇上演的各種朝代的夜生活,除了兩口子過日子的可能還比較真實一點,其他的恐怕都是子虛烏有編排出來的段子,當然,宋代以來除外 。

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但也有例外,紫禁城周邊即使到了晚清,都有嚴格的宵禁制度,其他地方能夠1照常活動,擅自闖入這一禁地,大排檔還是吃不好,還得死!其他網友觀點
說說北宋東京汴梁的風月之地!
官方記載開封府一府十六縣有戶二十六萬,人口四十四萬 。不過這數字據考證不實,應為抽丁納糧的底賬,據估算城內男女老幼至少六七十萬 。其中,煙花女子不少于一萬人,甚至能到二三萬,加上假母(老鴇)仆傭之類靠青樓樂籍為生人數,應在三五萬之間 。可知這個產業巨大,其主要的客流就是來京應試學子 。學子們來京后,一邊競取功名,一邊也販賣隨船攜帶各地物品,盈余終是要風流一番 。

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開封府朱雀門外凡西瓦子門之南,舊曹門潘樓,泰山廟兩街,相國寺之東南及東北和蔡河北岸無不妓官林立 。各酒肆旅館每至初夜必有濃妝艷抹者聽客呼召 。妓館也分等級,上好的館內分為三四廳,內中曲檻回廊,多種植花卉,也有假山盆景,先讓男賓以幽暢的心情接見女仙 。房內也寬敞舒適,全部楠木桌椅,琉璃燈臺,又全部軟細茵褥,三面棱花床則是洞房花燭夜最后的出處了 。

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【古人的夜生活是一副怎樣的場景?】當時的文人墨客也好流連此中,婉約派大詞人柳永與相好的趙香香敘別時:“好夢狂隨飛絮,閑愁濃甚香醪,不成雨幕與云朝,只是韶光過了” 。最知名的青樓歌姬要屬李師師,是東京城內經營染房的王寅的女兒,天生一副美聲唱法的好嗓子,加上老鴇的耐心調教,悉心指點,不滿15歲的小孩,就已經是"人風流、歌婉轉",在首都各教坊中獨領風騷,高樹艷幟 。根據各種資料來看,和李師師有過交往的歷史名人中有北宋著名詞人張先、晏幾道、秦觀、周邦彥以及宋徽宗趙佶等人 。

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