秦始皇曾企圖統(tǒng)一方言 一聲令下豬都得換名( 二 )
這就是里耶古城——秦帝國(guó)的邊陲一角 。因此三萬(wàn)六千枚秦簡(jiǎn)并非首都咸陽(yáng)府庫(kù)里收藏的絕密檔案，并未記載北京大學(xué)藏漢簡(jiǎn)《趙正書(shū)》里頭關(guān)于秦始皇逝世的另一個(gè)版本 。但也正因里耶古城只是約四萬(wàn)平方公尺、面積不到天安門(mén)廣場(chǎng)十分之一的一個(gè)縣城，遷陵縣只是偌大秦帝國(guó)的一個(gè)不起眼的小角落，里耶秦簡(jiǎn)才是秦始皇各道詔令、秦帝國(guó)各項(xiàng)制度最佳的檢驗(yàn)試紙 。
在里耶8-461號(hào)“秦更名方”里，我們看到《秦始皇本紀(jì)》輕飄飄的“書(shū)同文”三字，化為具體執(zhí)行的政策時(shí)是多么具有分量 。過(guò)去我們只知道異形的六國(guó)文字是秦始皇統(tǒng)一文字的目標(biāo)，現(xiàn)在我們了解異體字、方言乃至不一致的名號(hào)稱(chēng)謂，都是秦始皇統(tǒng)一的目標(biāo) 。有誰(shuí)想得到秦始皇連皇帝的“皇”字上半部是“白”還是“自”都要管？又有誰(shuí)想得到秦始皇竟然不準(zhǔn)楚人繼續(xù)把家里廁圈養(yǎng)的牲畜喊作“豬”，從此以后必須改喊秦人慣用的“彘”？秦始皇想要統(tǒng)一的不只文字，還有語(yǔ)言 。三萬(wàn)六千枚里耶秦簡(jiǎn)確實(shí)反映了高度一致的官方文書(shū)語(yǔ)言，反映秦始皇書(shū)同文、語(yǔ)同言的政策確實(shí)在廣闊的中國(guó)大地上推動(dòng)，甚至曾在南荒深山小縣遷陵里確切執(zhí)行 。
根據(jù)岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)《秦律令(壹)》的記載，秦始皇在三十六郡的屬縣普立泰上皇廟，此似為漢代郡國(guó)廟的前身，反映劉邦在首都長(zhǎng)安以外之處普立宗廟，其來(lái)有自，并非異想天開(kāi) 。而里耶秦簡(jiǎn)8-138 8-174 8-522 8-523記載了遷陵縣吏的“行廟”活動(dòng)，此“廟”很可能就是岳麓秦簡(jiǎn)的泰上皇廟，證實(shí)秦代法律確非虛設(shè)，就連南荒深山小縣遷陵亦須建立一座泰上皇廟定期祭祀 。里耶“秦更名方”還記載了皇帝祭祀承襲了天帝祭祀的儀式，意味皇帝等于天帝，秦始皇帝被充分神格化，泰上皇亦然 。
岳麓秦簡(jiǎn)與里耶秦簡(jiǎn)兩相參證，可推測(cè)遷陵縣的泰上皇廟使用的祭祀儀式是原先天帝祠廟所使用的祭祀儀式 。我們甚至可進(jìn)而推測(cè)秦始皇在遷陵縣立的不只是太上皇廟，可能還有自己的始皇帝廟 。秦始皇在活著的時(shí)候就在郡縣廣立始皇帝廟，讓地方官吏以天帝的祭祀儀式祭祀始皇帝他自己 。原因無(wú)他——秦始皇帝是神，秦帝國(guó)是一個(gè)神權(quán)統(tǒng)治的國(guó)家 。皇帝的神權(quán)無(wú)遠(yuǎn)弗屆，直至天邊，這似乎就是秦代普立郡縣宗廟的真諦 。上述根據(jù)最新材料提出的最新見(jiàn)解若得以成立，我們便可循此角度重新理解秦始皇創(chuàng)造“皇帝”名號(hào)的心態(tài)與目的，二十一世紀(jì)末的秦始皇傳也就成為一部凡人成神之傳 。
如果秦始皇的宗教理念如此極端、自信心如此膨脹，那么他對(duì)凡間強(qiáng)勢(shì)到近乎暴虐的控制，也就不難理解 。上文再三強(qiáng)調(diào)里耶古城交通極為不便，遷陵只是個(gè)位于楚國(guó)舊地的南荒深山小縣，但就在這樣一個(gè)鳥(niǎo)不生蛋的蠻荒山地，秦始皇卻寧愿派遣大量的外地戍卒去駐守、大量的外地官吏去統(tǒng)治、大量的外地百姓移民入居，把當(dāng)?shù)赝林口s出遷陵縣城之外，借以保證統(tǒng)治的穩(wěn)定，也不愿意采取成本低廉卻富有實(shí)效的羈縻政策 。
若是對(duì)照湘西山地于東漢以后被武陵蠻盤(pán)據(jù)，宋元明清都是當(dāng)?shù)赝了竟淌氐牡乇P(pán)，二十世紀(jì)以前的中央王朝幾未有效統(tǒng)治過(guò)湘西山地，秦朝洞庭郡遷陵縣在湘西山地的強(qiáng)勢(shì)統(tǒng)治便益發(fā)令人驚異 。南荒深山既已如此，秦朝對(duì)東方六國(guó)的遼闊平原又怎能不嚴(yán)加控管？秦始皇對(duì)廣土眾民的控制與壓抑，可能超乎過(guò)去學(xué)者的想象 。
里耶古城雖小，卻帶給我們見(jiàn)微知著的可能性 。比《秦始皇傳》本書(shū)更好的秦始皇傳記，必當(dāng)充分參考里耶秦簡(jiǎn)的研究成果 。秦始皇是永遠(yuǎn)的話題，讓身處二十一世紀(jì)的我們翹首以待 。
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