演義趣聞 史上最佳新聞編輯“司馬光”
手法嫻熟:能將不同新聞風格的作品實施無縫對接
司馬光老師二十歲中進士,然后為去世的父母守孝一段時間,再出來參加工作,到68歲去世,而這當中,有15年是待在洛陽,待在洛陽干嗎呢?名義上當西京御史臺,其實干的是編輯的活,就是在一大堆過去的新聞材料當中編輯整理出《資治通鑒》 。可以說,在司馬老師四十多年的工作生涯中,有大約百分之四十的時間是做編輯工作,因此也可以冒昧地稱他為“司馬編輯” 。
《資治通鑒》其實也是一部跨度上千年的新聞作品集
整合一千三百多年的新聞
別以為編輯就是拷貝和剪切而已,其實編輯往往是在重新寫作 。司馬編輯在整這個活之前,先有一個資料整理小組,這個小組的三位編輯是劉頒、劉恕和范祖禹 。二劉編輯和范編輯將整理好的資料,足足幾千萬字,一股腦兒交給司馬編輯,由司馬編輯在洛陽的編輯室獨自操作 。當然,這些都是動用了相當強大的行政資源進行操作的,所以說,要當好一個編輯,強大的平臺是少不了的 。
本人從事編輯工作已經十多年,對整理資料之苦大有感慨:寫稿固然辛苦,合稿也不輕松 。要將幾個甚至十幾個采訪人員的文字合成一條稿,合成之后,線索不能紊亂,報道不能重復,不能矛盾,將十幾個人合成一個人,一張嘴巴說話 。
司馬編輯干的就是這種活,不過,我們是將二十四小時之內的報道整合起來,而司馬編輯是將一千三百多年的新聞整合起來 。
他老人家經手的采訪人員編輯文字繁復紛亂,例如漢朝采訪人員兼編輯司馬遷的《史記》,文字汪洋恣肆,極愛渲染,很有文學青年的作風;《三國志》的采訪人員是陳壽,他見過阿斗,也和諸葛亮的兒子是同事,按道理講,他在報道歷史方面更有優勢,但是陳采訪人員對文字很吝嗇,喜歡寫短訊,不愛寫長篇報道,和司馬遷采訪人員完全兩碼事 。
除了文學青年和文字吝嗇鬼的風格不搭配之外,還有重復報道的問題 。例如關于劉邦項羽陳勝吳廣等人的先進事跡,司馬遷采訪人員有報道,班固采訪人員也有報道,例如武藝高強的呂布,范曄有報道,陳壽也有報道 。還有其他麻煩,像《史記》、《漢書》、《三國志》、《晉書》等大牌機構報道過的事情,坊間卻有許多相反的說法 。
冶于一爐,創為新作
司馬編輯要對這些林林總總的報道實施無縫對接,要混搭得渾然一體,這當中有起承轉合和文字潤色的功夫,有材料取舍和事實判斷的功夫,將上百個史官和采訪人員組裝成一個人,且功能是兼容的,而不會排斥 。金毓黼先生說《資治通鑒》“冶于一爐,創為新作”,其實就是說司馬編輯將零亂繁雜的材料熔為一個整體,然后進行再創造,形成新的文字產品,在編輯中顯示出寫作的功底來 。
因此,司馬編輯是一位神一般的編輯,熔鑄千年歷史文字于一爐,鑄造得流暢優美,借他人的筆,顯示自己的寫作功力 。從這個角度而言,好編輯應該也是好寫手 。
編輯原則:剪裁中突出細節,突出現場感
為什么說我們的史書是新聞書呢?因為它們都有一個共同點:重細節,有現場感 。很多年以后,人們回頭讀過去的新聞,關注的肯定是細節和現場感 。
中國的史書,就有這個優良傳統 。例如《左傳》中寫軍隊在水上潰退,敗兵爭相爬上船只,船上的人刀砍正在攀援上船的人,慘成什么樣子呢?左丘明編輯就用了一個“掬”字,說船上被砍斷的手指可以一把把地捧起來,這就是細節,就是現場感 。
司馬編輯在取舍新聞材料的時候,就是本著留取細節,突出現場感的原則 。在他的眼中,歷史就是由一個個細節組成的,例如報道南朝梁武帝之死,司馬編輯就截取了這么一個細節:臨死前因為饑餓而上火,可能導致咽喉中有痰,于是口中發出“荷荷”聲 。這么一個場面,似乎讓我們聽到了歷史的呼吸,其實,新聞也是有呼吸聲的 。而新聞的呼吸聲也就在細節當中 。
再例如在《資治通鑒》第198卷中,寫唐太宗的寬容,司馬編輯突出了這么一個細節:有侍衛失誤,將打掃工具掃到了太宗的龍袍上,侍衛大驚失色,李世民卻輕描淡寫:“此間無御史,吾不汝罪也 。”這里沒有監督的人,我不會檢舉你的 。這個歷史的細節,一個細節彰顯的歷史人物性格,勝過千萬字的論述 。
史書文字要有現場感
可以這么說,《資治通鑒》是由一段段的細節和現場報道組成的,按照現在的理解,就是由一段段視頻構成的 。這個功夫不容易,對比一下后來的《續資治通鑒》就明白了,作者畢沅是清朝狀元,固然有才,但他編的《續資治通鑒》實在沒法看下去,為什么?因為缺乏細節,經常有大堆模糊抽象的文字充斥其間 。可見編輯不是那么好當的,狀元來當都未必合格 。
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